Белорусские народные праздники рисунки

Интересные традиции белорусского народа

Белорусская культура — одна из древнейших европейских культур. Традиции и обычаи белорусского народа сохранили такие праздники, как Коляды, Купалье, Масленица, Дожинки. В каждом из них заметны элементы древних вероисповеданий.

Традиции белорусского народа своими корнями уходят далеко в прошлое. Здесь тесно переплетаются язычество древних предков с христианским верованием. Наглядно это представляется в интересных традициях и праздниках.

Праздник Дожинки

Культура и традиции белорусского народа являются отражением быта простых людей. Культура белорусов сильно связана с землей. Одним из таких проявлений считается праздник Дожинки. Проводится по окончанию посевных работ. В Беларуси довольно плодородные районы, богатые урожаем. Этот древний обычай знают все народы, которые связаны с земледелием. Праздник оказался столь востребованным, что никакие войны не смогли его убить. Народ сохранил его на протяжении многих веков. В России эта красивая традиция нашла свое отражение в ежегодном празднике Сабантуй. На нем выбирают лучших тружеников и дарят им подарки.

Праздник Купалье

Это День Ивана Купалы. Считается, что происходят необычные вещи: звери начинают разговаривать, деревья оживают, а в реках и озерах можно наблюдать, как плавают русалки. День наполнен большим количеством преданий. И никто не может выяснить, что правда, а что ложь. Проводится с шестого на седьмое июля. Этот праздник является самым древнейшим из обычаев. Он имеет языческие корни.

Наши прадеды связывали Купалье с поклонением солнцу. «Купало» — означает горячее, яркое создание, кипящее злостью. В давние времена народ благодарил огонь, воду, землю в купальскую ночь. По обычаю, молодые люди прыгали через костер. Так проходил обряд очищения. Язычество и христианство после принятия христианского верования стали тесно связаны. Полагалось, что именно в день летнего солнцестояния и появился на свет Иоанн Креститель. А слово «купало» произошло от слова «купать», так как крещение проводилось в воде. Существует предание, что именно в эту ночь все, что чудилось во сне, становилось явью. Оживали души умерших в виде русалок, купающихся в реке. Их можно было разглядеть в чистой воде.

Одним из обрядов в купальскую ночь был поиск папоротника. Именно он по обычаю имел ключ ко всему происходящему. Хозяин этого цветка понимал речь животных и птиц, глядел на русалок и наблюдал, как перемещаются деревья с места на место. Это растение – не единственный цветок, которому поклонялись наши прадеды. В то время считали, что все цветы наделены невероятной целебной силой. Женщины и дети собирали различные травы, освещали их в церкви и лечились ими целый год. В этот праздник проводился еще один обряд – очищение водой. Если искупаться в эту ночь, то чистым будешь чувствовать себя весь год, так гласило поверье. Утром после праздника все катались по росе. Народ полагал, что роса наделит всех крепким здоровьем и силой. Праздник Купалье отмечали всей деревней, спать в эту ночь не разрешалось.

Коляды

Этот праздник у белорусов был самым красивым среди зимних. Сначала он проводился с 25 декабря по 6 января. С принятием христианства этот праздник перенесли на день рождения Христа. Святки длились с 6 января по 19 января. По языческому верованию «коляда» появилось от слова «коло», то есть солнце. Здесь имеется в виду день зимнего солнцестояния и постепенное увеличение дня. Еще «кол-яда» означает «круговая еда». Народ собирается большой компанией и заглядывает в каждый двор с песнями и танцами. За это их благодарили вкусной едой. Затем люди собираются в одном месте и угощают друг друга собранными яствами. Коляды — особый обычай. К его празднованию готовились заранее, хорошенько мылись в бане, проводили уборку дома, вышивали новую одежду. В это день народ был чист душой и телом. В наше время колядуют с 7 по 8 января. Эти традиции белорусского народа больше относят к розыгрышу. Переодеваются в различные наряды и ходят в гости к близким.

Праздник Гуканне вясны

Это самый веселый и радостный из всех праздников. Так белорусы называют проводы зимы. Нужно было красиво проводить зиму и встретить красавицу-весну. Этот обычай уходит своими языческими корнями глубоко в старину. Люди зовут весну, чтобы ускорить ее приход. Празднество проходит в начале апреля. Аист — самая главная птица на нем. Люди делают их из теста, из бумаги, из картона. Украшают птицами деревья. На эту еду из теста слетались все пернатые в округе. Тем самым птицы несут с собой весну на крыльях. Было поверье: на чей дом сядет больше птиц, тот дом и будет самым счастливым. Народ веселился в этот день, плясал, пел, водил хороводы.

Белорусская свадьба

Она схожа со свадьбами других народов восточнославянских племен. Свадьба начинается со сватовства. Сваты от родных жениха приходят свататься к родителям невесты. Всех гостей усаживают за стол и заводят разговор, просят руки и сердца. По окончании разговора родители отвечают согласием или отказывают. Затем проводят смотрины. Родители невесты осматривают дом жениха, где будет жить будущая жена. Далее сватья и кумовья договариваются о приданом и о дате свадьбы. Невеста дарит будущим родственникам подарки, этот обычай называется заручины. Если кто-то против брака, то он оплачивает все расходы. Затем устраивали девичник. Плелись венки, молодые девушки танцевали и пели. И наконец, друзья жениха забирают невесту в дом, и начинается празднование свадьбы.

Белорусы — открытая и гостеприимная нация. Интересные традиции белорусского народа сохранились по сей день. Это делает общение с ними исключительно приятным и непринужденным.

Источник статьи: http://fb.ru/article/272040/interesnyie-traditsii-belorusskogo-naroda

Многочисленные праздники и обряды белорусов. Как весело жили в старину.

Обряды и обычаи белорусов — совокупность установленных обычаем действий, связанных с выполнением религиозных начал или с бытовыми традициями белорусов. Обрядовые праздники жили на территории Балоруссии долгое время. Обрядами отмечались начало сева, сбор урожая, приход весны, дни языческих богов.

Коляды — один их самых популярных праздников у белорусов, отмечался с Сочельника до Щедреца или Крещенья. По домам ходили ряженые, распевающие колядки — специальные песни, они водили с собой «козу», иногда и «медведя» — переодетых людей, которые разыгрывали представление у каждого двора, получая за это различное угощение и мелкие деньги.

День Громниц — 2 (15) февраля — не совсем обычен, по поверьям, это единственный день зимой, когда может приключиться гроза — можно услышать гром и увидеть молнии. В этот день в церквях освещали специальные свечи-громницы, которые после службы гасили и приносили в дом.

Праздник масленицы в некоторых местах Белоруссии называют еще и масленкой, сырницей. Скандинавский путешественник Пауль Одеброн, посетивший славян в 16 веке, писал:

Масленица названа так потому, что в продолжение этой недели людям дозволяется есть коровье масло, а в постные дни они употребляют черное.

Кликанье весны — этот обряд народился в давнюю языческую пору. После революции вспоминали его не часто, но теперь отмечается он в Белоруссии довольно широко — обычно в Благовещенье (7 апреля). Говорят, что «на Матея дорога потеет, на Сараки деревья отпускаются, на Алексея рыба хвостом лед ломает, а на Благовещенье аист прилетает».

Неделя перед Пасхой называется вербной. Каждый из семьи старался встать пораньше и приготовленными веточками вербы будить остальных, приговаривая «Не я бью, верба бьет, через неделю пасха». Вербою же выгоняли коров пастись. Как и громничные свечи, верба играла не последнюю роль в жизни белорусского крестьянина.

Белорусы справляют Радоницу на 9-й день после пасхи. В Троицкой летописи 1372 года написано:

Литва и ляхи жемоть приедоша изгоном к Переяславлю по Велице дни на другой недели во вторник на заутрие на радунице.

На Радоницу после полудня вся семья шла на кладбище к могилам близких, где катали окрашенные в шелухе яйца, поливали могилы водкой.

Юрьев День . На Гродненщине бытовала легенда как святой Юрий стал опекуном конец:

Однажды Господь созвал всю домашнюю скотину под огромный дуб, стоящий на краю земли. Пришли и все святые, только Юрий припоздал. Здесь же вертелся и нечистый. Сатана выпросил для себя овес, желая таким образом быть хозяином лошадей. А Юрию Бог дал осот. Бог сказал ему: — Если отберешь у сатаны овес — твой будет. — Сатана, чтобы не забыть, шел и повторял: овес, овес, овес. Тут Юрий выскочил из кустов, Сатана испугался, потом, опомнившись стал плеваться: «Тьфу, забыл, что говорил!» «Ты говорил осот» — подсказал Юрий. Сатана забубнил: «Осот, осот, осот». И отправился в свое царство. Так Юрий стал покровителем скота.

Семуха , Зеленые святки — именно так называют белорусы праздник Троицы. Этот день является одним из самых важных праздников народного календаря. У белорусов Троица включена в целый цикл праздничных дней, связанных между собой. Начинаются эти праздничные дни в четверг седьмой недели после Пасхи, отсюда и — Семуха.

Ивана Купала . Белорусы говорили, что солнце, как в Громницы и на Пасху, «играет» — переливается красками. Само Купалье праздновалось в ночь с 6 на 7 июля (с 23 на 24 июня по старому стилю). Но уже утром парни и девчата шли на луг собирать цветы, веточки, разные травы — «зелле копать».

Петров день (Пятро, Пятрок) — древний земледельческий праздник, который является как бы продолжением праздника Купалы. Отмечается он 29 июня (12 июля) в честь апостолов Петра и Павла. Петр и Павел являлись покровителями крестьян в различных земледельческих работах летнего периода: в косьбе (зеленый покос), а работе на пастбища и в огороде, в подготовке к жатве.

Илья (Галляш) — праздник народного календаря в честь ветхозаветного пророка. Отмечается 20 июля (2 августа). Согласно Священному Писанию, Илья творил чудеса и живым вознесся на небо. После принятия христианства образ Ильи в народном воображении слился с образом языческого бога Перуна, впитав в себя его черты и функции.

«Как придут зажинки — нет хлеба ни осьминки». Раньше всего их посаженного крестьянином в поле, поспевало жито. С ним-то и связаны образы зажинок и дожинок. Обычно зажинки справляли вечером в субботу. Хозяин ставил на хлеб солонку с солью и, накрыв рушником, окроплял освященной водой.

Обычай совместного добровольного труда. Толока — древнее славянское божество, покровительница жатвы и плодородия. Толокой белорусы сеяли, жали, косили, строили. Празднование в честь Толоки, радостное событие. После того, как дожата последняя делянка и связан последний сноп, делают венок, и толочейки кидают жребий, кому быть Толокой.

Дожинки . Праздник, называемый также Першая Прачыстая, Вспажа, Сплённе. Пречистая была настоящим праздником урожая, подводила итог труда крестьянина. С особым уважением говорили о новом хлебе: «Пречистая принесет хлеба чистого», «Спажа — хлеба дежа). На Пречистую в церквях освящали новый хлеб, разные овощи, фрукты.

Яблочный Спас , называемый также Спас, празднуют 6 (19) августа. Христиане отмечают Преображение Господа Бога. В этот день освящают плоды (яблоки, груши, сливы), мед и колоски нового урожая. Начиная с этого дня, все можно было употреблять в пищу. После Спаса начинали сеять озимые.

Покров . Ко времени этого праздника на Беларуси завершались работы в поле. Иногда начинались заморозки, и пастухи переставали выгонять коров. «Покрова — замычала в хлеве корова». Хозяйки квасили капусту. Начиналась пора свадеб: «Проходит покрова — ревет девка, как корова». Девушки собирались на вечеринки, ворожили о замужестве: «Матушка Покров, покрой землю и меня, молоду!»

На третью неделю после Покрова дня в субботу перед Змитровым днем (8 ноября) начинаются Дзяды — поминальная родительская суббота — Осенины. Поминали покойных и на Радуницу, и на Семуху, но в Оскенины, когда вся неотложная работа сделана, поминали родителей широко. В этот день мыли тщательно хату и готовили к ужину множество всякой еды: канун (булка, покрошенная в разбавленную медом воду), суп, клецки, просяная каша, яичница, мясо.

Сорочины . Обычай, как и у других славянских народов, поминать покойника на 40-й день после смерти. Родственники и близкие умершего устраивают поминки (жалобны стол). По народному поверью, в это время душа покойника навещает родной дом, поэтому дом украшали рушниками, за окно выставляли хлеб-соль и чашку с водой.

Родины . Это семейно-бытовой праздник после рождения ребенка, сопровождающийся родинными песнями, чествованием бабки — женщины, обычно немолодой, которая купала ребенка первый раз после родов.

Обычным возрастом вступления в брак были 18-27 лет. Обычай белорусской народной свадьбы имеет много общего с традициями других славянских народов; она проходила в три этапа: предсвадебный, свадебный и послесвадебный. Каждый этап включал комплекс обрядов общеславянского или регионального значения. Все начиналось со сватовства (свацьбы). Сваты и родители жениха, входя в дом девушки, выражались иносказательно: «Вот вам хлеб-соль и гарэлку, а нам отдайте красную девку» или «У нас голубок, а у вас голубка, а мы хочем судьбы их соединить». Имел место выкуп невесты без участия жениха. Если родители соглашались, то вызывали дочь и спрашивали о согласии.

Источник статьи: http://zen.yandex.ru/media/id/5ea96e3bd1cbcf0a0cd0bb8a/mnogochislennye-prazdniki-i-obriady-belorusov-kak-veselo-jili-v-starinu-5f29699c0bd369114fe2729f

Создание художественных открыток с национальными праздниками Беларуси

МЫ ПРОИЗВОДИМ
НАРУЖНУЮ РЕКЛАМУ

НАПИШИТЕ НАМ, ЧТОБЫ
УЗНАТЬ О СКИДКАХ

Галерея

• 

Приглашаем принять участие в проекте «Создание художественных и поздравительных открыток с традиционными праздниками Беларуси»

Традиционные праздники Беларуси на современных открытках и календарях

! Благодарим за помощь в осуществлении данного проекта платформу TALAKA.BY (некоммерческая платформа, где авторы размещают свои идеи и находят команду единомышленников).

Что мы хотим сделать?

Создать поздравительные художественные открытки с истинно национальными традиционными праздниками Беларуси. Впоследствии мы также планируем сделать большой календарь на основе данных изображений, а также сувениры с данными изображениями: магниты, закладки и многое другое.

Для чего нам этот проект?

Сейчас на ярмарках, сувенирных лавках, просто магазинах и на почте, т.е. везде, где мы покупаем поздравительные открытки и сувениры мы видим большое количество подарков с национальной идеей в ручном и фабричном исполнении. Но в то же время, 90% открыток и календарей представляют собой некий усредненный образец «национального» праздника, часто даже не являющегося нашим традиционным обычаем или поводом для празднования.
Мультикультурность и глобализация, это, конечно, хорошо. Мы ведь живем в современном мире. Но не следует забывать и о многовековой самобытной культуре Беларуси. Даже если она и переплетена тесно с соседними славянскими государствами.
2016 год был объявлен годом культуры Беларуси. И до этого, и сейчас появляются различные проекты, поддерживающие отдельные направления национальной культуры: сохранение и популяризация нашего родного языка, популяризация национальных художников и музыкантов.
Вот в этой сфере и будет осуществляться наш проект.

Что получится в итоге?

Мы создадим один или несколько подарочных наборов художественных и поздравительных открыток, которые будут доступны в широкой сети отечественных магазинов. Также планируем предлагать открытки и по отдельности.
К осени в планах создание большого календаря на основе данных изображений. Он также будет доступен для приобретения.

Кого и что мы ищем?

Если Вы — художник, иллюстратор, дизайнер или просто творческий человек -приглашаем принять участие в нашем проекте «Традиционные праздники Беларуси на поздравительных открытках и календарях».

Для участия в проекте требуется: художественная иллюстрация на тему одного из праздников по желанию на Ваш выбор (можно и несколько праздников для разных открыток).
Иллюстрация должна быть форматом А4 (297х210мм) и должна отражать суть белорусского праздника.
Работы могут быть выполнены в любой технике.
Все работы присылаются в формате jpg с разрешением не менее 300 dpi.

Что мы предоставим нашим авторам?

1. Указание авторства на каждой открытке, календаре и при другом использовании Вашего произведения
2. Бессрочное размещение фото автора (по желанию), ФИО и других желаемых реквизитов (ссылки на страницу автора в интернете и т.д.), а также самой художественной работы на нашем сайте www.udn.by
3. Сертификат участника
4. 2 подарочных набора открыток
5. Если автор профессионально занимается полиграфическим дизайном в коммерческих целях — предлагаем содействие в предложении и продвижении его работ широкому кругу клиентов нашей типографии и студии дизайна

Важно !

Принимая участие в данном проекте в качестве автора художественного изображения, Вы гарантируете, что все авторские права на присланные произведения принадлежат именно Вам, и исключительное право на их публикацию не передано третьим лицам и не нарушает авторских прав третьих лиц. Ответственность за недостоверность указанной информации лежит на лицах, предоставивших свои работы для проекта.

Принимая участие в данном проекте в качестве автора художественного изображения, Вы отказываетесь от всех материальных требований, возникающих при любом дальнейшем использовании Ваших работ (печать, электронное распространение, использование в коммерческом обороте и другие способы) компанией ООО «Урбан групп» и её составляющих, работников, партнеров. В свою очередь, ООО «Урбан групп» обязуется при каждом самостоятельном использовании Ваших изображений указывать имя его автора.

Источник статьи: http://www.udn.by/projects/otkritki-prazdniki-belarus/