Corpus domini что за праздник

Праздник Тела Христова (Корпус Кристи)

Праздник Тела Христова (Корпус Кристи)

Один из самых значительных католических праздников — праздник Тела Христова (по-латыни — Корпус Кристи, или Корпус Домини). Отмечается он в четверг, следующий за праздником Троицы. В Германии, Австрии, Испании и ряде других европейских государств этот праздник является официальным выходным днём.

Праздник Тела Христова отмечается в память установления Иисусом Христом таинства Евхаристии. Евхаристия (греч. «благодарение») — главное таинство христианской церкви, иначе называемое таинством причащения. Таинство Евхаристии было установлено Иисусом Христом на Тайной вечере. По христианскому учению, хлеб и вино при совершении Евхаристии пресуществляются в Тело и Кровь Иисуса Христа, которыми причащаются верующие.

Истоки этого праздника берут своё начало в XIII столетии. В 1209 году молодая монахиня из ордена августинцев Юлиана фон Люттих, жившая в Льеже (Бельгия), имела видение: диск луны с тёмными пятнами по краям. Это видение было растолковано как отсутствие у церкви праздника в честь священного дара Евхаристии, и с 1247 года в Льежской епархии начало отмечаться особое евхаристическое торжество.

В 1263 году чешский священник Петр из Праги во время паломничества в Рим посетил церковь Св. Кристины в Больсене. И здесь произошло чудо: из освящённой облатки начала сочиться кровь. Несколько капель крови упали на резной декор и мраморные полы церкви. 11 августа 1264 года, в память об этом чуде, папа Урбан IV (1261–1264) установил праздник Тела Христова в качестве обязательного для всей латинской церкви. В 1311 году, при папе Клименте V (1305–1314), праздник был подтверждён на соборе во Вьенне, а в 1317 году, при папе Иоанне XXII (1316–1334), этот праздник окончательно утвердится во всём католическом мире.

Непременный ритуал праздника — грандиозные процессии со Святыми Дарами. Из-за реального присутствия Христа в дарохранительнице освящённый хлеб является предметом поклонения. В форме освящённой облатки Христос проносится праздничной процессией, проходящей обычно через весь город. В избранных пунктах сооружаются четыре престола, у которых шествие останавливается. У каждого из четырёх престолов читаются первые главы Евангелия поочерёдно от Матфея, Марка, Луки и Иоанна. В промежутках между стояниями поют гимны в честь Христа и святой Евхаристии.

Первоначально форма процессии со Святыми Дарами, особенно в Германии, напоминала обход сельскохозяйственных угодий: процессия обходила город или деревню со всеми их полями, по направлению к четырём сторонам света делались остановки, во время которых молились о хорошей погоде и обильном урожае. С этим связан обычай на всех четырёх остановках прочитывать фрагменты из четырёх Евангелий. Со временем формы поклонения становились всё более сложными, вплоть до театрализованных представлений, а в некоторых странах приобрели свой собственный, ни на что не похожий колорит.

Немецкое название праздника Fronleichnam — праздник Тела Христова — произошло от средневекового верхненемецкого слова «фронлихам» (vronlicham) — Тело Господне. В Австрии праздник Тела Христова отмечался в Тироле и Штирии уже в 1285 году, в Зальцбурге — в 1352 году, в Вене — в 1334 году. По церковной традиции, в этот день повсеместно устраиваются массовые процессии под звон колоколов и с хвалебными гимнами. На всём их пути поперёк улиц протягивают гирлянды из цветов, дома украшаются зеленью, цветами и коврами, дорога устилается живыми цветами. Из живых цветов складываются картины на религиозные темы. На окнах домов ставятся зажжённые свечи. Праздник завершается коллективным застольем на церковной площади.

В каждой земле праздник тела Христова имеет свои неповторимые отличия. В Линце и в других городах Верхней Австрии устраиваются «озёрные процессии» в память о введении этого праздника в период контрреформации. В Зальцбурге во время праздничной процессии несут красиво украшенные «прангштанген» — деревянные жерди длиной 6–8 м и весом до 30 кг. Они очищены от коры и красиво перевиты гирляндами из цветов. Для украшения одной такой жерди требуется около 40 000 цветов! Согласно преданию, этот обычай родился в память чудесного избавления здешних мест от саранчи. А на пограничной между Баварией и Австрией реке Зальцах в этот день совершается обряд благословения реки.

Особенно торжественно отмечают праздник в Испании. В этот день во всех городах и селениях устраиваются массовые процессии под звон колоколов с хвалебными гимнами, со свечами и хоругвями в руках. Во главе идёт священник и несёт под балдахином дарохранительницу с Телом Христовым. Процессии обставляются с особой пышностью. Поперёк улиц протягивают гирлянды цветов, украшаются зеленью, цветами и коврами балконы близлежащих домов, дорога устилается живыми цветами.

Один из самых красочных элементов праздника — участие в процессии «великанов» и «карликов», или иначе их называли «голованов». Гигантские — до 4 метров фигуры изображали библейские персонажи (Голиафа, царя Ирода). В XVIII веке в Толедо четыре пары «великанов» представляли Азию, Европу, Америку и Африку.

Кроме «великанов» и «карликов» в шествии участвуют и «лошадки» — на поясе танцора закрепляется каркас, покрытый тканью, как лошадь попоной. Впереди приделывается конская голова из папье-маше, а сзади подвешивается хвост из верёвок.

В некоторых городах Каталонии по дороге в церковь исполнялся весёлый танец с большой позолоченной фигурой орла, которую несли три человека. Орлу сажали в клюв живого голубя. Затем его продавали с аукциона, а выручку делили танцоры. Желающих купить голубя всегда предостаточно — по местному поверью, того, кто съест этого голубя, весь год не оставит удача в делах.

Но самое главное для испанцев — создать цветочные ковры перед праздником.

Предпраздничная ночь — это самая настоящая цветочная вакханалия. Вечером жители городов выходят на улицу и начинают подготовку к празднику.

Завтра на улице будет выложена мозаика из гвоздик. Сегодня гвоздики необходимо подготовить. За считанные часы улицы и площади города превращаются в сплошную клумбу.

Для жителей испанских городов праздник Тела Христова — это ещё и символ незыблемости традиции, передающейся из поколения в поколение. На одну ночь все в городе становятся художниками. Создаются так называемые катифас, в переводе с каталонского языка это «цветочные ковры». Для создания «катифас» нужны заранее нарисованный эскиз, мох, кофейная гуща, рисовая солома и трава.

Создание цветочных ковров — один из древнейших каталонских ритуалов. Первый катифас в городе Ситжесе был сложен ещё в XIII веке. За семь столетий техника создания цветочных ковров осталась неизменной. Только темы рисунков стали значительно разнообразнее. Раньше сюжеты выбирались исключительно библейские, теперь же художники пользуются полной свободой.

Время, требующееся на создание катифас, зависит от его размеров и сложности рисунка. Ну и, конечно, от того, сколько человек участвуют в процессе. Говорят, что самый большой ковёр, сделанный в Ситжесе, растянулся на два километра. Полсотни местных жителей трудились над ним ровно сутки.

И вот настал день, которого все так ждали. В отличие от большинства каталонских торжеств Корпус Кристи в Ситжесе — праздник тихий и торжественный, ни фейерверков, ни хлопушек, ни бенгальских огней. Только цветочные реки, которые плавно текут по улицам города. Для того чтобы передвигаться по этим улицам, требуется немалая сноровка — иначе рискуешь испортить произведение искусства, находящееся у тебя под ногами. Авторы, всю ночь трудившиеся над своими шедеврами, терпеливо ждут реакции публики или помогают соседям, не успевшим завершить творческий процесс.

Последний штрих по созданию цветочного ковра, который называется «Кактус». Для его создания понадобилось больше тысячи гвоздик и несчётное количество рисовой соломы, мха и травы.

Уже вечером, когда завершится праздничная служба, процессия жителей Ситжеса пройдёт по цветочным коврам, вспоминая не один день о прекрасном празднике.

Читайте также

Насколько вес тела на экваторе Земли отличается от веса этого же тела на полюсах?

Насколько вес тела на экваторе Земли отличается от веса этого же тела на полюсах? Вес любого физического тела зависит от того, на какой географической широте оно находится. Обусловлено это совместным действием двух факторов: несферичности (сплюснутости у полюсов) нашей

Макс Мэллоуэн и Агата Кристи

Макс Мэллоуэн и Агата Кристи До первого брака она носила имя Агата Мэри Кларисса Миллер, после второго стала леди Мэллоуэн, но для миллионов читателей на всех континентах эта удивительная женщина была и останется великой и неподражаемой Агатой Кристи.Ей было 22 года,

Агата Кристи

Агата Кристи Королева детективов, как часто именуют Агату Кристи, получила множество наград и титулов, её имя занесено в «Книгу рекордов Гиннесса», как самого издаваемого писателя в мире. Её перу принадлежат 78 детективных романов, 150 рассказов, 19 пьес, а также 6 любовных

10. Кристи Леман — отравительница-новатор

10. Кристи Леман — отравительница-новатор Преступление, которое для немецкого города Вормса стало, наверное, «преступлением века», выявилось в понедельник 15 февраля 1954 г. Неприметный поначалу этот «случай в среде маленьких людей», произошел в тесном, приземистом,

АГАТА КРИСТИ

АГАТА КРИСТИ История этой уральской группы своими корнями уходит в город Асбест Свердловской области. Очень давно, в 1977 году в школьном ансамбле играли три друга — Вадим Самойлов, Александр Козлов, Петр Май. Со временем все перебрались в сам Свердловск и поступили в

Агата Кристи

Агата Кристи (1890—1976 гг.) писательница, «королева детектива» Сюжеты своих детективных романов я нахожу за мытьем посуды. Это такое дурацкое занятие, что поневоле приходит мысль об убийстве.Это совершенно неважно. Вот почему это так интересно.Недостаток воображения

Модели Кристи

Модели Кристи Свою первую, сделанную на скорую руку колесно-гусеничную машину М.1919 (рис. 95 ) Кристи, чья фирма теперь носила название «U. S. Wheeled Caterpillar Manufacturing C°», представил на Абердинском полигоне в США в ноябре 1911 года. Данная модель отличалась следующими техническими

КРИСТИ, Агата

КРИСТИ, Агата (Christie, Agatha, 1890–1976), английская писательница 790 Маленькие серые клеточки. // Little grey cells. «Таинственное происшествие в Стайлсе» (1920), гл. 10 ? Shapiro, p. 151 «Таинственное происшествие…» – первая повесть об Эркюле Пуаро. Также в «Убийстве на поле для гольфа» (1923), гл. 2:

КРИСТИ, Дэвид

КРИСТИ, Дэвид (Christy, David, 1802–1868?),американский публицист,борец против рабства негров179Король-хлопок, или Экономические отношения рабства.Загл. книги («Cotton is King, or Economical Relationsof Slavery», 1855)Здесь же: «Король-Хлопок не интересуется тем, кто ему служит, – рабы или свободные». ? Shapiro,

ХРАМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА

ХРАМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА Сохранился документ, датированный 1780 годом, к которому «диакон Василий Данилов руку приложил». В этом документе перечислены все деревни Баскаковского прихода с указанием количества дворов в каждой из них. Вот некоторые из тех деревень

ХРАМ ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА

ХРАМ ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА В 1867 году приходским попечительством было устроено училище при Тарбеевском волостном правлении, но в 1868 году училище было временно закрыто из-за неурожая хлеба, побитого градом. В 1869 году обучение в училище вновь возобновилось.Село же Тарбеево

КРИСТИ

КРИСТИ Агата Кристи (1890–1976) – английская писательница, «королева детектива».* * *• Счастливые люди успеха не добиваются: они настолько в ладу с самими собой, что их просто ничто другое не интересует.• Большинство из тех, кто добился успеха, – люди несчастливые. Именно

Источник статьи: http://info.wikireading.ru/96580

Праздник Тела и Крови Христовых у западных христиан

Праздник Тела и Крови Христовых имеет статус торжества, высшая степень в иерархии католических праздников (Фото: Mariusz Szczygiel, Shutterstock)

Праздник Тела и Крови Христовых (Corpus Christi) отмечается ежегодно в четверг после Троицы и является торжественным празднованием священной евхаристии (Holy Eucharist) по сравнению с ежедневной святой Мессой.

Католическая церковь рассматривает евхаристию (таинство причащения) как священный дар, оставленный Христом своей церкви, установленный во время последней вечери. Жертва, принесенная Иисусом под видом хлеба и вина в Иерусалимской горнице, — это своеобразная «форма», в которую жертва крестная облекается в жизни Церкви. Святое причастие — это участие верующих в жертве Христа, которое помогает нам уподобиться Сыну Божьему.

Обычай торжественного почитания евхаристии берет свое начало в 1247 году в Льежской епархии Бельгии. В 1264 году папа Урбан IV придал этому празднику статус общецерковного, даровав индульгенции всем, кто принимал участие в праздничной мессе.

Чинопоследование праздника Тела Христова сочинил Фома Аквинский, и текст этой службы считается одним из красивейших в римском Бревиарии.

Праздник, истинно религиозный по происхождению, со временем стал во многих странах действительно народным праздником. В нем соединились строгая обрядность церковной службы, церемониальное шествие и игровые элементы, характерные для шумных дохристианских празднеств. Существует красивая традиция — во время процессии разбрасывать лепестки цветов.

Другие праздники в разделе «Католические праздники»

Источник статьи: http://www.calend.ru/holidays/0/0/404/

Праздник Тела Христова — Feast of Corpus Christi

Официальное название Торжество Святейшего Тела и Крови Христовой Также называется Corpus Domini Наблюдается как государственный праздник в Австрии , Бразилии , Боливии , Боснии и Герцеговине , Колумбии , Хорватии , Доминиканской Республике , Гаити , Восточном Тиморе , некоторых частях Германии , Лихтенштейне , Мексике , Монако , Панаме , Перу , Польше , Португалии , Филиппинах , Сан-Марино , части Испании и Швейцарии , Гренада , Сент-Люсия и Тринидад и Тобаго Дата Четверг после Троицкого воскресенья; 60 дней после Пасхи или в воскресенье сразу после этого Дата 2019 20 июня Дата 2020 11 июня 2021 год 3 июня 2022 год 16 июня Частота годовой

Праздник Тела Христова ( Духовной латыни : Dies Sanctissimi Corporis ЕТ Sanguinis Domini IESU Кристи , лит «День Пресвятого Тела и Крови Господа Иисуса Христа»), также известный как Торжество Пресвятого Тела и Крови Христос , является римско — католическая, англиканская и Западной православной литургической торжественности празднования реальное присутствие Тела и Крови, Душу и Божество Иисуса Христа в элементах Евхаристии . Двумя месяцами ранее учреждение Евхаристии на Тайной вечере отмечается в Чистый четверг в мрачной атмосфере, ведущей к Страстной пятнице . Литургия в этот день также знаменует омовение Христом ног учеников, установление священства и агонию в Гефсиманском саду.

Праздник Тела Христова был предложен Св. Фомой Аквинским , Доктором Церкви Папе Урбану IV , чтобы создать праздник, сосредоточенный исключительно на Святой Евхаристии, подчеркивая радость Евхаристии как Тела и Крови, Души и Божественности. от Иисуса Христа . Признав подлинность евхаристического чуда Больсены по инициативе Фомы Аквинского, в 1264 году понтифик, тогда живший в Орвието, учредил праздник Corpus Christi как торжество и распространил его на всю Римско-католическую церковь.

Праздник литургически отмечается в четверг после Троицкого воскресенья или, «если Торжество Пресвятого Тела и Крови Христовых не является обязательным священным днем , он назначается на воскресенье после Пресвятой Троицы как надлежащий день». .

В конце Святой Мессы , часто есть ход из Святыми Дарами , как правило , отображается в дароносице . Шествие сопровождается благословением Святого Причастия . Известная евхаристическая процессия, которую ежегодно возглавляет Папа в Риме , начинается у Архибазилики Святого Иоанна Латеранского и переходит в Базилику Святой Марии Майор , где завершается Благословением Святого Причастия.

Празднование праздника было подавлено в протестантских церквях во время Реформации по теологическим причинам: за пределами лютеранства, которое поддерживало исповедание Реального Присутствия, многие протестанты отрицали реальное присутствие Христа в Евхаристии, кроме как просто символического или духовного присутствия. Сегодня большинство протестантских конфессий не признают праздник. Церковь Англии ее отменили в 1548 году , как английская Реформация прогрессировал, но потом вновь его. Большинство англиканских церквей в настоящее время соблюдают Корпус Кристи, иногда под названием «Благодарение за Святое Причастие».

Содержание

История

Святая Юлиана Льежская

Учреждение Corpus Christi как праздника в христианском календаре стало результатом примерно сорока лет работы со стороны Юлианы Льежской , норбертинской канонисы XIII века , также известной как Юлиана де Корнильон, родившейся в 1191 или 1192 году в Льеже , Бельгия. , город, где были группы женщин, посвященных евхаристическому поклонению. Под руководством примерных священников они жили вместе, посвятив себя молитве и благотворительности. Осиротев в возрасте пяти лет, она и ее сестра Агнес были переданы на попечение монахиням-августинцам в монастыре и лепрозарии Мон-Корнильон, где Юлиана особенно почитала Святого Причастия .

Она всегда мечтала о празднике вне Великого поста в его честь. В ее биографии сообщается, что это желание было усилено видением Церкви в виде полной луны с одним темным пятном, что означало отсутствие такой торжественности. В 1208 году она сообщила о своем первом видении Христа, в котором ей было сказано просить об учреждении праздника Корпус-Кристи. Видение повторялось в течение следующих 20 лет, но она держала это в секрете. Когда она в конце концов передала это своему духовнику, он передал его епископу.

Юлиана также обратилась с петицией к ученому доминиканцу Хью де Сен-Шер и Роберту де Торет , епископу Льежского . В то время епископы могли назначать праздники в своих епархиях , поэтому в 1246 году епископ Роберт приказал ежегодно проводить в епархии празднование Тела Христова в четверг после Троицкого воскресенья. Первое такое празднование произошло в том же году в церкви Святого Мартина в городе.

Хью де Сен-Шер отправился в Льеж в качестве кардинала-легата в 1251 году и, обнаружив, что праздник не соблюдается, восстановил его. В следующем году он установил праздник для всей своей юрисдикции (Германия, Дакия, Богемия и Моравия), который будет отмечаться в четверг после Октавы Троицы (на неделю позже, чем было указано для Льежа), но с определенная гибкость, так как он даровал снисхождение всем, кто исповедовал свои грехи и посещал церковь «на свидании и в месте, где [праздник] отмечался».

Жак Панталеон из Труа также был привлечен к участию в празднике Тела Христова во время своего служения в качестве архидиакона в Льеже. Именно он, став Папой , как Урбана IV в 1264 году , установил Торжество Corpus Christi в четверг после Пятидесятницы , как праздник для всей Латинской Церкви , в булле Transiturus де специальных Mundo . Легенда о том, что этот акт был вдохновлен процессией в Орвието в 1263 году, после того, как деревенский священник в Больсене и его прихожане стали свидетелями евхаристического чуда истекающего кровью посвященного хозяина в Больсене , была поставлена ​​под сомнение учеными, которые отмечают проблемы в датировке предполагаемое чудо, традиция которого начинается в 14 веке, и интересы Урбана IV, бывшего архидиакона в Льеже. Хотя это был первый наложенный папой всеобщий праздник для Латинской церкви, на самом деле он не отмечался широко в течение полувека, хотя был принят рядом епархий Германии и цистерцианцами , а в 1295 году отмечался в Венеции . Он стал поистине всеобщим праздником только после того, как бык Урбана IV был включен в сборник законов, известных как Клементины, составленный при Папе Клименте V , но обнародованный только его преемником Папой Иоанном XXII в 1317 году.

В то время как Евхаристия отмечаются Святой () Чистый четверг литургия в этот день также отмечается в честь Христа омовения ног учеников , институт в священстве и агонии в саде в Гефсимании . В этот день состоялось так много других мероприятий, что главное событие было почти упущено из виду. Это упоминается в Bull Transiturus как основная причина введения нового пира. Следовательно, праздник Тела Христова был установлен, чтобы создать праздник, посвященный исключительно Святой Евхаристии.

Три версии офиса праздника Тела Христова в сохранившихся рукописях предоставляют доказательства льежского происхождения и голоса Юлианы в первоначальном офисе, за которым последовали две более поздние версии офиса. Очень сложную и отточенную версию можно найти в BNF 1143, музыкальном манускрипте, полностью посвященном празднику, в отношении которого существует широкое научное согласие: версия в BNF 1143 является переработкой более ранней версии, найденной в Праге, аббатстве Страгов. DEI 7, и представляет собой работу Святого Фомы Аквинского после или во время его пребывания в Орвието с 1259 по 1265 год. Офис также можно найти в кодексе 1343 Regimen Animarum . Эта литургия может быть использована в качестве обетной мессы Святого Причастия в будние дни в обычное время. Гимн Фомы Аквинского, сочиненный для вечерни Corpus Christi, Pange Lingua или другого евхаристического гимна, также используется в Великий четверг во время шествия Святого Причастия к алтарю покоя . Последние два стиха Pange Lingua также используются как отдельный гимн, Tantum Ergo , который поется при Благословении Святого Причастия . O Salutaris Hostia , еще один гимн, исполняемый при Благословении Святого Причастия, состоит из двух последних стихов Verbum Supernum Prodiens , гимна Аквинского для Lauds of Corpus Christi. Фома Аквинский также составил проперс для мессы Corpus Christi, включая последовательность Lauda Sion Salvatorem . Послание чтение для Мессы была взята из Павла Первого послания к Коринфянам ( 1 Кор 11: 23-29 ), и Евангелие чтение было взято из Евангелия от Иоанна ( Иоанна 6: 56-59 ).

Когда Папа Пий V пересмотрел Общий римский календарь (см. Трезубец ), Корпус-Кристи был одним из двух «праздников преданности», которые он соблюдал, а вторым было Троицкое воскресенье. В этом календаре Корпус-Кристи отмечался в четверг после Троицкого воскресенья. Праздник имел октаву до 1955 года, когда Папа Пий XII запретил все октавы, даже в местных календарях, за исключением Рождества, Пасхи и Пятидесятницы (см. Общий римский календарь Папы Пия XII ).

С 1849 по 1969 год отдельный Праздник Драгоценной Крови Господа нашего Иисуса Христа первоначально был назначен на первое воскресенье июля, а затем — на первый день месяца. Этот праздник был исключен из Общего римского календаря в 1969 году, «потому что Драгоценная Кровь Христа-Искупителя уже почитается в торжествах Страстей, Тела Христова и Святейшего Сердца Иисуса, а также в празднике Воздвижения Господня. Святой Крест. Но Месса Преосвященной Крови Господа нашего Иисуса Христа помещена среди обета Месс ».

Празднование

Римская католическая церковь

Праздник Тела Христова — это один из пяти случаев в году, когда епархиальный епископ не должен покидать свою епархию, если только не по серьезной и неотложной причине.

Во многих странах этот день является священным для участия в мессе и проходит в четверг после Троицкого воскресенья . В этот день или в следующее воскресенье, то есть праздник, когда он не является священным днем ​​обязательств, по традиции на улицах города или в отдельном приходе проводят процессию с молитвами и пением в честь Блаженного. Таинство . Во время процессии посвященный хозяин отображается в дарохранительнице, которую держит наверху член духовенства. В конце шествия произносится Благословение Святых Даров .

Англиканство

Празднование Тела Христова было отменено в Англии в 1548 году. Однако в Англиканской церкви «четверг после Троицкого воскресенья может отмечаться как День Благодарения учреждения Святого Причастия (Корпус Кристи)» как один из церковных праздников. и с особой литургией .

Праздник также отмечают англо-католические приходы, даже в провинциях англиканской общины, которые официально не включают его в свои календари. Орден богослужения Маккосленда , наиболее часто используемый ордо в англиканской церкви Канады , проводит лекции в течение дня.

Лютеранство

Мартин Лютер выступил против обработки с освященными элементами, которые он рассматривал как «только игру» и «просто тщеславное идолопоклонство». В одном из своих постилей (проповедей) он написал

Я не отношусь к фестивалю более враждебному . чем этот. Потому что это самый позорный праздник. Ни на одном празднике Бог и его Христос не осуждаются больше, чем в этот день, особенно в процессии. Ибо тогда люди относятся к Святому Причастию с таким позором, что оно превращается только в разыгрывание и пустое идолопоклонство. Своей косметикой и ложной святостью он противоречит порядку и установлению Христа. Потому что Он никогда не приказывал нам так поступать. Поэтому остерегайтесь такого поклонения!

Однако праздник сохранялся в календарях лютеранской церкви примерно до 1600 года.

Кальвинизм

Как и лютеране , последователи реформатской традиции не соблюдают праздник.

Другие церкви

Народные традиции

Англия

В средневековье во многих частях Европы Корпус-Кристи был временем представления мистических пьес . В пьесах в Йорке, Англии были проведены на Корпус — Кристи дня в течение 200 лет , пока не подавлены в шестнадцатом веке во время Реформации.

В южном нагорье региона Куско в Перу фестиваль Куиллурити проводится недалеко от Корпус-Кристи в долине Синакара. Из соседних областей приезжают до 10 000 паломников. Кульминацией этого праздника является Троицкое воскресенье, этот праздник знаменует собой возвращение в небо созвездия Плеяд , известного на языке кечуа как Куллка , или «кладовая», поскольку он связан с предстоящим урожаем и Новым годом. Фестиваль предшествует официальному празднику Тела Христова, который проводится в четверг после Троицкого воскресенья, но он тесно связан с ним.

Испания

Андалусия

Празднования в Севилье изображены в разделе Иберии , шедевре композитора Альбениса.

Кастилия и Леон

В деревне Кастрильо-де-Мурсия недалеко от Бургоса праздник включает в себя практику Эль Колачо (детские прыжки).

Источник статьи: http://ru.qaz.wiki/wiki/Feast_of_Corpus_Christi