Как отмечали праздник благовещение

Благовещение Пресвятой Богородицы

Праздник Благовещения относится к двунадесятым, так как имеет непосредственное отношение к земной жизни Иисуса Христа и Его Пресвятой Матери. Праздник непреходящий, и отмечается 7 апреля (25 марта по старому стилю).

О празднике

Благовещение празднуется ровно за девять месяцев до Рождества Христова, так как зачатие Господа произошло в тот же миг, как Пресвятая Дева сказала смиренно: “Се раба Господня; да будет мне по слову твоему”.

Кроме того, Благовещенье означает благую весть, сказанную архангелом Гавриилом Деве Марии. Об этом событии повествует лишь святой апостол Лука.

В маленьком палестинском городке Назарете, юной деве по имени Мария явился архангел Гавриил, и возвестил ей: “Богородице Дево, радуйся”. От такого приветствия Дева смутилась, размышляя в себе, что бы значили эти слова чудесного гостя. О чем же благовестит архангел? Он Объявляет праведной деве о том, что она станет Матерью Бога, и родит миру Спасителя. Дева Мария спросила Гавриила, как это будет, ведь я мужа не знаю. На что архангел ответил: “Дух Святой сойдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя”

Нам, живущим сейчас, невозможно понять весь тот смысл, что заключен в нескольких евангельских строках. Пресвятая Дева Мария дала смиренный ответ, который говорит о полном согласии следовать воле Божией, подобно тому, как и Господь изъявил свою волю на молитве в Гефсиманском саду: “не как Я хочу, но как Ты”.

Дева Мария была совсем юной девушкой, без родителей, жила и воспитывалась при храме. Иосиф обручник был ее мнимым мужем, старцем, избранным для хранения девства Марии. Сколько сплетен, сколько грязи вылилось на Честнейшую Херувим, если даже праведный Иосиф соблазнен был вестью о беременности Марии. Архангел Гавриил явился Иосифу, и убедил его принять Марию, говоря “Не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго”.

Почему Бог избрал Деву Марию для прихода в мир Мессии?

Дева Мария происходила из рода царя Давида, от колена Иуды, семени Авраамова. Согласно ветхозаветным пророкам, Спаситель должен был родиться в роду царя Давида. Родители Марии по обетованию отдали Ее на служение Богу.

Детство и юность Мария провела в храме, изучая Писание, молясь, занимаясь рукоделием. Чистота и непорочность Девы, необыкновенное смирение привлекли к ней благодать Божию. Церковное предание называет Богородицу Пречистой, Непорочной, Пресвятой, так как Она была чище, совершенней всех земнородных и чужда личному греху. Именно за необыкновенное смирение и чистоту Бог избрал дщерь рода царя Давида для того, чтобы привести на землю Сына своего.

Церковное предание называет Пресвятую Богородицу Небом, Ковчегом Божиим, Раем, Лествицей Небесной, Престолом Всевышнего, Дверью Спасения, Жезлом расцветшим.

Богословский смысл, заключенный в празднике Благовещения

О моменте явления архангела Гавриила Деве Марии Церковное Предание рассказывает по-разному. Согласно одному варианту, Пресвятая Дева ткала завесу для Храма, а согласно второму — читала Писание, пророчество о том, что Дева зачнет и родит Сына, Эммануила.

Толкователи Писания часто объединяют эти два предания, и толкуют их, как два последовательных события. Таким образом, пряжа становится как бы образом плоти Христовой, которую Мария оденет багряницею своей плоти. В Послании к евреям апостол Павел также сравнивает завесу Храма с плотью Господа: “Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою”. Подтверждением служит тот факт, что завеса храма разодралась сверху донизу в момент смерти Христа, и Кровь Его открыла нам вход во Святилище Небесное.

Как только Дева Мария согласилась с пророчеством архангела Гавриила — “Се раба Господня”, — произошло чудесное, сверхъестественное зачатие Иисуса Христа, воплощение Господа в человеческое естество.

Именно в этот день Пресвятая Дева и соделалась Дверью Спасения, через которую пришел в мир Бог, и которой люди могут пройти в Царство Небесное.

Особенности богослужения в день Благовещения

Накануне праздника совершается всенощное бдение, которое состоит из великого повечерия с литией, утрени и 1-го часа. Служба на Благовещенье похожа на службы в праздники Рождества Христова и Богоявления.

Обычно на утрени читают Евангелие, поют полиелей и величание, но существуют и исключения:

• Кириопасха — Благовещение приходится на Пасху. В таком случае полиелея не бывает, величание также не поют. Перед великой ектенией на Светлой утрени поют тропарь Благовещения дважды, а Евангелие Благовещения читают после 6 песни канона. К пасхальному канону присоединяется канон Благовещения.
• Благовещение приходится на Вербное воскресенье. В этом случае после полиелея поется величание праздника Благовещения, а прокимен и Евангелие — Недели Ваий.
• Благовещенье приходится на пятницу Страстной седмицы. Накануне служат утреню с чтением 12 Страстных Евангелий. После 7-го Евангелия поется полиелей, величание Благовещения и степенны, прокимен праздника и читается Евангелие праздника. Канон праздника соединятеся с трипеснцем Страстной пятницы.

На праздник Благовещения служат литургию Иоанна Златоуста или Василия Великого в случае, если праздник пришелся на дни Великого поста, а также на Страстной Четверг или Страстную Субботу. Перед литургией читают часы, совершают изобразительны и вечерню. Согласно Уставу, на часах не положено творить земные поклоны. Однако молитву Ефрема Сирина на 1-м часе и на изобразительных совершают с тремя земными поклонами. Вечерня, соединенная с литургией Иоанна Златоуста, совершается без чтения Псалтири и без земных поклонов.

Обычно поется задостойник праздника “Яко одушевленному Божию кивоту”, но если Благовещение случается в Великий Четверг, Великую Субботу, то поются задостойники дня. Если же храм Благовещения, то поется задостойник праздника независимо от дня.

Иконография праздника

Дева Мария на иконах праздника Благовещения изображена сидящей. Объясняется это тем, что Пресвятая Дева действительно сидела за прядением завесы, или чтением Писания (согласно апокрифам). С другой стороны, то, что Она изображена сидящей, подчеркивает Ее превосходство над ангелом.

Правая рука Пресвятой Владычицы изображается развернутой ладонью к ангелу, в виде знака внимания и послушания Божией воли, или прижатой к груди в знак смирения перед Божьей волей.

На разных иконах лик Богоматери принимает различное выражение — чувство смущения, желание последовать воле Божией.

Архангел Гавриил и Богородица изображаются глядящими друг на друга, или же смотрящими вверх, в Небо.

Луч, который часто изображают в верхнем углу иконы, ниже расходится на три луча. Это также является образом Божественного действия — очищение Девы Марии, благодаря которому Она стала из Чистой Пречистой, и подготовка Ее к необычной Миссии — стать Матерью Бога, желающего воплотиться в человека.

Благовещение: пост и народные традиции

В Великий пост ради праздника Благовещения Уставом разрешено есть рыбу. Однако если праздник приходится на Страстную седмицу, послабления на рыбу нет.

В народе чтут праздник Благовещения, он известен и невоцерковленным людям. Согласно народным приметам, на праздник Благовещения нельзя ничего делать: в этот день девки косы не плетут, птицы гнезд не вьют. Крестьяне избегали в день Благовещения заниматься ремеслами, пахать, мастерить. В этот день было принято выпускать на волю пленных птиц.

По-видимому, такие строгие ограничения связаны с особым благочестивым почитанием праздника, которые вылились в суеверия.

Благовещение Пресвятой Богородицы

Источник статьи: http://pravlife.ru/blagoveshhenie/

LiveInternetLiveInternet

—Рубрики

• История России (228)
• Народные обычаи, традиции, нравы (80)
• Исторические личности (45)
• История (38)
• Романовы (33)
• История храма (21)
• Романовы. Царственные мученики. (19)
• Труд и быт (17)
• Известные личности (13)
• Императорский двор (9)
• Россия в живописи (7)
• Русская культура (7)
• Архитектура (6)
• Свадьба (5)
• Ювелирное искусство России. (5)
• Музеи (2)
• Живопись (153)
• художники (90)
• пейзажи (89)
• Портреты (64)
• Женский образ (37)
• Дети (15)
• Натюрморты (2)
• Поэзия (142)
• Духовное (67)
• Времена года (20)
• О России (17)
• Стихи о танцах (16)
• Женский образ (9)
• Стихи о матери (7)
• О природе (2)
• Царственные мученики. (1)
• Декоративно — прикладное искусство (123)
• Народный костюм (72)
• История вещей (34)
• Кружево (7)
• Иконы (6)
• Фарфор (5)
• Ювелирное искусство (5)
• лаковая миниатюра (3)
• Эмаль (2)
• бисер (2)
• Мебель (2)
• финифть (2)
• Майолика (1)
• Палех (1)
• Перламутр (1)
• Праздники (105)
• Рождество (27)
• День Победы (20)
• Пасха (17)
• Новый Год (10)
• Крещение Господне (8)
• Масленица (6)
• пасхальные открытки (6)
• Троица (4)
• Благовещение (4)
• Троица (3)
• День защитника Отечества (3)
• Вербное воскресенье (2)
• Русский костюм (94)
• История костюма (75)
• Женский костюм (65)
• Головной убор (26)
• Мужской костюм (21)
• Свадебный костюм (13)
• Живопись (4)
• Полезная информация для дневника (78)
• Рамочки (46)
• Рекомендации (21)
• Сайты (7)
• Клипарты (4)
• Духовный мир (40)
• Истории из жизни (18)
• Советы (10)
• Проза (9)
• Духовные песни (8)
• Личное (32)
• Времена года (28)
• Осень (28)
• Молитва (24)
• Пейзажи (21)
• Полезная информация (20)
• Музыка (20)
• Поздравления (15)
• Украина (13)
• Юмор. (5)
• Клипы (5)
• История (3)
• Просьба о помощи, просьба молитв (2)
• Ангелы (2)
• Православие (430)
• Иконы Божией Матери (90)
• Притчи (64)
• Праздничные иконы (51)
• Поучения (41)
• Поминовение усопших (35)
• Иконы святых (30)
• Храмы, соборы и монастыри (26)
• Живопись, искусство (23)
• Проповедь (19)
• День Ангела, именины (5)
• Посты (2)
• Православные сайты (1)
• Кутья (1)
• Секты, псевдосвятые, псевдоиконы (1)
• Храмы, соборы, монастыри (1)
• Святые (69)
• Церковные праздники (108)

—Музыка

—

—Поиск по дневнику

—Подписка по e-mail

—Статистика

Народные обычаи и традиции праздника Благовещение.

В день Святого Благовещения

Прошли уже века, но также, как и прежде,
Повсюду этот день — день радости людской —
Встречает целый мир в живительной надежде,
Что сердцу он несет отраду и покой.

Благую весть сердцам, как Ангел кроткой Деве,
Приносит этот день и нам в житейской мгле.
Забыть бы о вражде, о злобе адской, гневе,
И легче бы тогда всем было на земле.

Благовещение Богородицы. Икона последней трети XVII

Народные обычаи и приметы на Благовещение

Каждый год 7 апреля православные отмечают Благовещение (католики – 25 марта).
Этот праздник пришел на наши земли с принятием христианства. Согласно христианской мифологии в этот день архангел Гавриил сказал Деве Марии про её непорочное зачатие и про то, что она должна родить Сына Всевышнего – Иисуса Христа.

В деревне праздник считался днем полнейшего покоя и совершенной свободы. Во многих селах Черноземья целые семьи вечером, при закате солнца, шли на мельницы и, рассевшись на соломе все, и стар и млад, вели беседу о том, какова будет наступающая весна, каков посев, какова пахота, каков урожай.

Празднику приличествует сосредоточенное, молчаливое раздумье, а не разгульное пиршество. Во многих местах около этого времени «закликали весну»: разжигали костры, водили вокруг них хороводы и пели веснянки, выпекали из теста фигурки птиц (жаворонков, куликов); девушки и дети забирались с ними на крыши или на деревья и выкрикивали заклички, обращенные к птицам.

Это день благословения на всякое доброе дело — особенно на земледельческий труд. В этот день даже грешников в аду перестают мучить и дают им отдых и свободу. Великим грехом считается мельчайшая работа, даже отход или отъезд в дорогу для заработков. Говорили: на Благовещение птица гнездо не вьет, девица косы не плетет.

Благовещенский день всегда радовал земледельца. К этому времени снег уже весь растаял, а земля успела немного прогреться и пропитаться живительной влагой. Этот день в своём календаре крестьяне обводили красным цветом – как своеобразную границу или стартовую черту в весенних земляных работах. С этого дня уже вовсю звали весну. Девушки и парни пели свои очередные песенки.
Дни были тёплые. К этому времени в лесах уже распускались подснежники. Много-много белых точечек среди прошлогодней листвы.

Птичий праздник

Был обычай давать волю птицам в этот день. Выносили клетки с птицами на Красную горку, позднее стали устраивать птичьи базары. И девушки шли выкупать птиц, давать им волю.

На Благовещения по традиции выпускались птицы, как правило, белые голуби. Этот обычай был широко распространен не только во всем славянском православном мире, но и у других народов. Было поверье: если птица на Благовещение гнездо завьет, то крылья у нее ослабнут, и тогда ни летать, ни порхать она не сможет.
Согласно старинной легенде, кукушка не умеет строить себе гнезда и старается положить яйца в какое-нибудь чужое. Она несет это наказание за то, что дерзнула в Благовещение свить себе гнездо. Снегирь не пустил в свое гнездо кукушек и стал драться с самцом, которого убил. С тех пор кукушка стала горемычною вдовой, а сам победитель остался навсегда с несмываемым знаком боя и победы — со следами крови на своих перьях.
В начале апреля на наши земли возвращались аисты, что было для наших предков свидетельством настоящего прихода весны. Ведь эти птицы прилетают только тогда, когда по-настоящему становиться тепло на их Родине. В деревнях и до настоящего времени очень трепетно относятся к этим грациозным птицам. Издавна верили, что кто первым увидит прилет аистов, будет всё лето «лёгкі на ногі». Ещё одной птицей, про которую заботливые хозяева не забывали, а в благовещенские дни чуть ли не на руках носили, были куры. Например, в некоторых районах Минской области, чтобы курицы не убегали (курица ведь птица своенравная, свободолюбивая) и, чтобы неслись в своем огороде, проводили целый ритуал.
Действенны ли были данные мероприятия, узнать мы никогда не сможем, ведь не знаем же мы, хотела курица или нет в этом году посетить чужой огород.
Чтобы курицы не несли яйца, где попало, и не теряли их, хозяйки весь мусор, что смели за день, не выбрасывали, а складывали в специальную ёмкость. Потом ставили её в дальний уголок. Верили, что от такой процедуры напрямую зависит численный прирост яиц.

Благовещенская просфора

Повсюду надежды на успех земледельческого труда возлагались на «благовещенскую просфору», которую продавали в русских церквах на Благовещение в невероятном количестве (более чем когда-либо). Каждый старался запастись хотя бы одним таким освященным хлебцем. Даже там, где крестьяне не имели возможности побывать в церкви. они сами пекли такие хлебцы, по числу членов семьи, и съедали неосвященными. Их измельчали в крошку и смешивали с посевными семенами, примешивали в корм рабочему скоту и т.д. При первом севе освященную просфору привязывали к сеялке с зерном, чтобы был хороший урожай. Просфорным порошком, смешанным с медом, прикармливали и пчел.

Другие обычаи

• Не допускалось пересыпать зерно в поле из мешка в мешок. Нельзя было в день сева никому ничего взаймы давать. Нужно было пустые мешки с поля везти, а не нести. Однако в Благовещение никто никогда не сеял, чтобы не накликать неурожая. Более того, считали, в какой день случится этот праздник, тот день будет несчастным для посевов и пахоты, а следующий за ним день самый удачный и счастливый.

• Огонь старались не зажигать ни в этот день, ни накануне, и вообще с этого дня считается грехом сидеть и работать с огнем по вечерам. Иначе праздник накажет тем, что напустит на пшеницу головню, на пчел — ленивое роение.
• Удачлив будет тот, кто догадается в этот день сжечь несколько щепоток соли в печи, а также и тот, кто с Благовещения начинает спать в клети.
• После Благовещения все, кроме стариков, больных и детей, чаще всего переселялись в холодную часть избы.
• В Благовещение, несмотря на строгий пост, разрешалось есть рыбу.
• Хозяйка должна была в этот день между праздничной заутреней и обедней взять в руки помело и согнать с нашеста кур, чтобы к Пасхе они уже неслись.

• Примерно на Благовещенье выпускали первый раз на поле скот. Может немножечко раньше или позже. Суть не в том. Суть в обрядах, которые сопровождали животных по пути к месту дислокации. Действа, которые совершали над коровами, быками, овцами и козами, в первую очередь были направлены на защиту от ведьм. Для этого в воротах или в дверях хлева клали пучки крапивы или лебеды. Иногда этими травами застилали всю дорогу до пастбища. Иногда травы заговаривали и вешали в углах хлева или над дверями. Также иногда такую траву вешали на калитках или на воротах.
• Вечером перед Благовещением приходили в подпол с кочаном капусты. Для этого брали первый срезанный осенью кочан и прятали его. На следующий день после обедни пристально рассматривали его. Считалось, что семя от такого кочана не убьет никакой мороз.
Испорченные, избалованные люди, завистливые на чужое добро, старались в этот день что-нибудь незаметно украсть, хотя бы безделицу («заворовать»), чтобы пользоваться удачей в своем ремесле целый год. Если не удалось поймать вора в этот день, значит не попадется он и впредь.
• Среди некоторых крестьян существовало убеждение, что день Благовещения -день несчастный: происходят ссоры, скандалы и всякие недоразумения.
• На Благовещение надевают новую одежду, в противном случае она порвется или испортится.
• Благовещенскую золу сохраняют для капусты и других огородных растений: когда они болеют, их посыпают этой золой.

• Нужно сжечь соль для счастья и здоровья и использовать ее по назначению.

Народные приметы на Благовещение

• На Благовещение примечали, каким выдастся лето. Красен день — и лето будет красным, щедрым.
• На Благовещение солнце ярко — быть грозному лету; гроза — ожидается теплое лето, урожай; пасмурно — не жди хорошего урожая.
• На Благовещение дождь — родится рожь, мороз — урожай на грузди, гроза — к орехам, сыро — к грибам.
• Если в этот день пойдет дождь, то год будет удачным для ловли рыбы.

• На Благовещение ночь теплая — весна дружная. Если на Благовещение на крышах лежит снег, то ему лежать еще до Егория (6 мая). Тепло на Благовещение — много морозов впереди.
• На Благовещение без ласточек — холодная весна. Если в этот день будет мороз, то ожидают еще несколько морозных утренников, на севере их считают до сорока.

Традиции Благовещения Пресвятой Богородицы в наши дни:

В праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, по древней русской традиции, после Литургии в Благовещенском соборе Кремля Патриарх, духовенство и дети выпускают на волю птиц. Этот обычай был возрожден в 1995 году и теперь совершается во многих храмах.
Выпущенные на свободу птицы символически передают смысл праздника Благовещения – это начало новой жизни, освобождение от греха. Еще выпускают птиц из клеток — как символ благой вести, которую архангел Гавриил принес Богородице.

По слову Святейшего Патриарха, эта исполненная глубокого смысла традиция «символизирующая, что птицы уже не в клетке, а на свободе, напоминает, что и в нашей свободной воле – поиск Царствия Божия».

Рубрики:

История России/Народные обычаи, традиции, нравы Праздники/Благовещение

Метки: Благовещение праздник народные обычаи традиции народные обычии традиции нравы церковный праздник православие иконы

Процитировано 3 раз
Понравилось: 5 пользователям

Источник статьи: http://www.liveinternet.ru/users/5023615/post412808520