урок в 4 классе «Народные праздники. ТРОИЦА»
план-конспект урока по музыке (4 класс)
Урок-разгуляй завершает фольклорный раздел народным праздником Троицы и его прочтением в иконописных образах «Троицы» Андрея Рублёва.
Знакомство с обычаями празднования Троицы на Руси, исполнение ранее разученных и разыгрывание незнакомых троицких песен «ТЫ БЕРЁЗКА», «ПОСЕЮ Я ЛЁН», «КАК У БАБУШКИ КОЗЁЛ» очень помогли в формировании метапредметных навыков..
Хоровод «Во поле берёза стояла» и игра «Ручеёк» особенно любимы учащимися. Песенный и игровой фольклор с его инструментальными наигрышами открывает исполнение прозведений с истинной природной стороны — неисчерпаимой импровизации и яркой вариационности. В такой импровизационной цепочке учащиеся исполняют песню «Берёзонька кудрявая», представив свои варианты мелодической линии песни.
Разнообразные приёмы развития музыкальной мысли нашли своё выражение в вариациях, которые использовали в выполнении творческих заданий учащиеся на этом уроке.
Скачать:
| Вложение | Размер |
|---|---|
| 4_klass.docx | 43.03 КБ |
Предварительный просмотр:
Урок в 4 классе
Тема урока: Народные праздники. Троица
Деятельностная цель: формирование способности учащихся к восприятию и осмыслению новых знаний по теме и умению связать их с ранее изученным материалом, структурирование алгоритма развития музыкальных образов оперы
Образовательная цель: выявление теоретических основ построения содержательно-методических линий, активное использование ТРИЗ-компонентов и приёмов РТВ в развитии творческой культуры на уроке
Учебные – формирование личностного восприятия музыки, которое основывается на эмоционально-окрашенном отношении к ней через понимание ее характера, содержания, средств музыкальной выразительности;
— знакомство с произведениями величайших представителей музыкальной классики;
— ознакомление с музыкально-теоретическими понятиями, терминами и явлениями: музыкальными интонациями, значением песенности, танцевальности, маршевости, основами нотной грамоты, музыкальными инструментами
Развивающие — духовное развитие личности;
— формирование личностного отношения к искусству;
— формирование адекватной самооценки относительно творческих (прежде всего музыкальных) способностей и желания самосовершенствоваться;
— формирование умения самостоятельно планировать творческие действия;
— развитие креативности, самостоятельности и оригинальности при решении творческих задач.
— развитие целостного восприятия картины мира;
— развитие видеть связь музыкальных явлений с жизнью;
воспитательные – воспитание понимания целостной картины мира (в частности и художественной),
— патриотического мировоззрения, понимания истоков толерантных взаимоотношений в многокультурном мировом сообществе,
— активизация способности креативно и продуктивно мыслить и рефлексировать.
— формирования целостности в представлениях о музыкальной культуре, ее основаниях, образности.
– наблюдения, восприятия, размышления о явлениях искусства, разучивания и исполнения музыкальных произведений,
— приобретения навыков общения в диалоге;
— формирование умения работать в группе, команде (например, входе взаимодействия в пении);
— умение применять логические операции (анализ, сравнение, синтез) относительно музыкальных произведений (анализировать и сравнивать их; уметь объединять по признаку вида и жанра, группировать по определенным характеристикам);
Тип урока: комбинированный, урок-разгуляй
Техническое обеспечение: ноутбук, звукоусиливающая аппаратура.
Материалы: учебник для учащихся 4 класса начальной школы «Музыка» Е.Критская, рассказ «Троица» С.Романовского, икона «Троица» А.Рублёва, картинки с изображениями русских народных инструментов, оркестра рус.нар.инструментов,
Муз. Инструменты: фортепиано, балалайка, гармонь, баян
Муз. Репертуар : Песни «До чего же хорошо кругом», муз.И.Дунаевский и сл. Л.Некрасова, «Родные места», муз. И сл. Ю.Антонова
«Ночные музыканты», «Берёзки России»
«Если б дали дудку мне»
Аудиозаписи: оркестр рус.нар.инструментов, финал 4 симфонии П.Чайковского, флешмоб «Русская пляска»
- Организация класса. Музыкальное приветствие. Проверка присутствующих.
Учитель: Последний праздник Цветной Триоди. День Пресвятой Троицы, за ним — день Святого Духа. День рождения Церкви. Или, как говорили на Руси, «земля-именинница». Все праздники наши, церковные — удивительные и чудесные. Но Троица — действительно какой-то особенный. Как будто правда именинный.
Празднование этого великого события — дня сошествия Святаго Духа — установлено самими апостолами, об этом мы узнаем из Деяний и Посланий апостольских. И вот уже две тысячи лет христиане празднуют святую Пятидесятницу, Пентикостию, соединяющую нас во Святую Единую Соборную и Апостольскую Церковь Православную, сохранившую учение Христово и водимую Духом Святым.
Каждая малая Церковь встречает этот праздник со всей полнотой Церкви великой
И каждая малая Церковь тоже встречает этот праздник со всей полнотой Церкви великой. День Церкви — значит, и день Церкви малой, день соединения нашей малой Церкви с Церковью великой.
Как обычно, за несколько дней до церковного праздника мы начинаем к нему готовиться. Если мы читаем дома то Евангелие, которое Церковь предлагает на каждый день года, то мы можем заметить такую подготовку в церковных службах. Ведь эти чтения так или иначе говорят о сошествии Святого Духа. И если мы читаем Евангелие всей семьей, то мы можем обращать внимание детей на слова Христа: пошлю вам Утешителя (ср. Ин. 15, 26 ), приидет Он, Дух Истины (Ин. 16, 13).
А за два-три дня до Троицы мы расскажем своими словами детям о том, к чему мы готовимся. Вообще-то, конечно, нам предстоят два праздника: первый, в воскресенье, — День Святой Троицы, он же Пятидесятница. Второй, в понедельник, — День Сошествия Святаго Духа, «Духов день». Но эти праздники так близки, и даже богослужения у них настолько соединены друг с другом, что мы будем готовиться одновременно к ним обоим.
Объявление темы урока. 2 минуты
Откройте учебник на странице 70 и прочитайте рассказ «Троица» С.Романовского.
- Подача нового материала 10-12 минут
Ведь именно в день Пятидесятницы нам открылась эта тайна — тайна Святой Троицы. Это тема непростая, конечно. Но мне кажется, здесь лучше не углубляться в поиск обоснований и глубины догматического богословия. Если мы говорим с детьми, тем более с маленькими, можно просто ограничиться простыми тезисами: о том, что Бог — один, но в трех Лицах. Что все наши службы, все молитвы начинаются с призывания Пресвятой Троицы, с прославления Ее: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа». Вот это и есть — Троица. И, конечно же, здесь будут уместными иллюстрации. Даже, может быть, всего одна: икона Троицы преподобного Андрея Рублева.
А теперь внимательно рассмотрите икону «Троица» А.Рублёва. Как вы думаете, какая музыка русских композиторов созвучна образному строю иконы А.Рублёва?
А ещё ребята Троица это народный праздник, это величание природы. На Руси издревле отмечают его в июньскую пору. Троицким деревом называют нашу берёзку. Ею украшают храм на все Богослужения Троицкой недели. В народе эта неделя зовётся зелёной. Ветками берёзы и разнотравьем украшается дом, церковь, есть обычай на могилки усопшим сродникам и близким приносить эту зелень.
С древних времен на Пятидесятницу дома и храмы украшаются ветками деревьев и цветами. Этот обычай перешел к нам от Ветхозаветной Церкви. Этот обычай связан с явлением Троицы праотцу Аврааму, ведь этот патриарх принимал Странников под сенью дуба. А еще зеленые ветки — это знак весны, весны духовной, весны обновления нашей жизни во славу Пресвятой Троицы, для соединения с Богом. Живые листья и цветы — символ жизни — в честь Жизни Подателя.
О том, как ребенок может воспринимать этот чудесный обычай, наверное, никто не расскажет лучше Ивана Шмелева. Сначала о том, как украшали к Троице дома:
«Солнце слепит глаза, кто-то отдернул занавеску. Я жмурюсь радостно: Троицын День сегодня! Над моей головой зеленая березка, дрожит листочками. У кивота, где Троица, тоже засунута березка, светится в ней лампадочка. Комната кажется мне другой, что-то живое в ней.
… Все нарядны, в легких и светлых платьях. На мне тоже белое все, пикейное, и все мне кричат: не обзеленись! Я гуляю по комнатам. Везде у икон березки. И по углам березки, в передней даже, словно не дом, а в роще. И пахнет зеленой рощей».
А вот еще о храме:
«Теплятся в зелени лампадки. Лики икон, в березках, кажутся мне живыми — глядят из рощи. Березки заглядывают в окна, словно хотят молиться… Не видно певчих и крылосов, — где-то поют в березках. Березки и в алтаре — свешивают листочки над Престолом.
…Это не наша церковь: это совсем другое, какой-то священный сад…Там, в березках, невидимо, смотрит на нас Господь, во Святой Троице, таинственные Три Лика, с посошками. И ничего не страшно. С нами пришли березки, цветы и травки, и все мы, грешные, и сама земля, которая теперь живая, и все мы кланяемся Ему, а Он отдыхает под березкой.
…Все это здесь, со мною, пришло с березками: и березовый, легкий воздух, и небо, которое упало, пришло на землю, и наша земля, которая теперь живая, которая — именинница сегодня».
И дома, и в храме — всё — Троица.
Предлагаю вам немного поиграть (модель «Морфологический ящик-копилка-корзинка»). А начнём мы вот с чего. Скажите, что вы знаете о народных праздниках?
Так, правильно. Разделимся на 3 группы.
2.Народные песни и музыка
3.Народные игры 
На закате дня по старинному народному обычаю берёзку развивают-раздевают, оставляя на ней только алую ленту. Ветки берёзы, а вслед за ними венки из душистых трав и цветов бросают в воду. В некоторых русских губерниях на Троицу так же, как и на Пасху, красили яйца — но не в красный, а в зеленый цвет. Делалось это при помощи все тех же березовых листочков. Мы красим яички покупной зеленой краской.
Чтобы традиции нашего народа не оказались важнее веры нашего народа, чтобы внешнее не подменяло внутреннее, мы не просто не забудем о церковном праздновании дня Святой Троицы — мы будем в первую очередь праздновать этот день в храме, вместе с Церковью. И тогда все займет положенное место: главным будет богослужение и учение Церкви, на втором месте будут обычаи Православной Церкви, а когда это возможно — тогда на третьем месте окажутся и наши народные традиции, в тех случаях, когда они не будут противоречить первостепенным позициям.
А с каким настроением поют рус.нар.песню «Во поле берёза стояла?»
Предлагаю вам стать в хоровод и самим исполнить её.
Народная песня как источник живой воды давала композиторам вдохновение, учила их красоте и мастерству. Вы уже знаете о том, что простые песенные напевы в сочинениях композиторов нередко превращались в богато украшенные оркестровые мелодии.
- Закрепление темы, материала
Садитесь на места. А мы продолжим, может кто-то из вас вспомнит, в каком симфоническом произведении П.Чайковского звучала мелодия этой песни? Где троицкая песня «Во поле берёза стояла» получила своё второе рождение? И как в нём композитор «нарисовал» народный праздник?
Соберём-ка корзину идей. Прошу вас назвать факты, имена, названия песен, праздников, возможно даты, понятия, муз.термины связанные с темой урока.
Вот какой у вас урожай знаний, итак мы узнали, что…
Предлагаю продолжить урок творческой работой. На стр.69 текст народной песни «Берёзонька кудрявая», прошу вас сочинить мелодию к ней.
А как вы понимаете народную пословицу «Пройдут весна да Троица – всё веселье скроется». Объясните её смысл.
На протяжении многих веков народ сочинял песни как летопись своей жизни. В них радости и печали, удачи и трудности, обряды и игры, воспоминания о прошлом мечты о будущем. Для поэта, композитора и художника, как и для каждого из нас, не может быть природы без человека, как и человека без природы. Творец и Создатель – Бог Отец, Спаситель – Бог Сын и Утешитель – Бог Дух Святый – Троица Единосущная и Нераздельная. Она создала и устроила этот мир, его красоту и вечность.
Ребята, поиграем в «Да-нетку»
Подведём итоги. Сейчас по цепочке прошу вас назвать СЛОВО-ПРЕДЛОЖЕНИЕ-ВОПРОС-ОТВЕТ в соответствии с темой урока. Начинаем с Варвары Гусевой. (Троица- Церковный и народный праздник-народный символ праздника-берёза т.д.)
- Анализ и оценка урока
- Оценивание работы учащихся
Почитание Пресвятой Троицы. Это, конечно, и догматическое богословие, и много всего высокого. Но, в частности, это касается нашей жизни. Наших отношений друг с другом. Ведь поклоняться Святой Троице — значит стремиться к тому таинственному единству, к той любви, образ которой нам показывают Лица Святой Троицы. О подобии церковного человечества единству Лиц Пресвятой Троицы много писал, в частности, священномученик Иларион (Троицкий), например, в своей работе «Триединство Божества и единство человечества». В этом тексте святитель напоминает нам о словах святого Киприана Карфагенского: «Бог заповедует, чтобы в дому Его жили только мирные, согласные и единодушные». Да будут едино, как Мы едино (Ин. 17, 22 ). Мы будем еще не раз вспоминать об этом, если действительно собираемся праздновать день Святой Троицы.
Это то, чему всех нас снова и снова, на каждой литургии, учит наша Церковь, та самая, которая сегодня именинница:
«Возлюбим друг друга, да единомыслием исповедуем
Отца и Сына и Святаго Духа, Троицу Единосущную и Нераздельную».
- Домашнее задание (по желанию)
На этом наш урок окончен. Совсем скоро мы снова встретимся в музыкальном театре. Всего хорошего. До свидания ребята!
Источник статьи: http://nsportal.ru/nachalnaya-shkola/muzyka/2019/05/04/urok-v-4-klasse-narodnye-prazdniki-troitsa
Технологическая карта урока музыки в 4 классе. УМК «Школа России»
план-конспект урока по музыке (4 класс) на тему
Технологическая карта урока музыки в 4 классе. Тема; «МУЗЫКАЛЬНЫЕ ИНСТРУМЕНТЫ РОССИИ. ОРКЕСТР РУССКИХ НАРОДНЫХ ИНСТРУМЕНТОВ. МУЗЫКАНТ-ЧАРОДЕЙ»
Скачать:
| Вложение | Размер |
|---|---|
| urok_15.docx | 25.57 КБ |
Предварительный просмотр:
МУЗЫКАЛЬНЫЕ ИНСТРУМЕНТЫ РОССИИ. ОРКЕСТР РУССКИХ НАРОДНЫХ ИНСТРУМЕНТОВ. МУЗЫКАНТ-ЧАРОДЕЙ
Ознакомить с народными музыкальными инструментами, особенностями состава, тембра и красотой их звучания; способствовать развитию умений включаться в процесс инструментального и вокального музицирования (солисты, группа, ансамбль, оркестр) и оценивания результатов музыкального творчества; наблюдать за использованием музыки в жизни человека; воспитывать любовь к Родине, родному краю
Решение учебной задачи
Планируемые результаты (предметные)
Ознакомятся с понятиями: народные инструменты, оркестр народных инструментов, наигрыши. Научатся понимать образцы музыкального фольклора, народные музыкальные традиции родного края (праздники и обряды); передавать настроение музыки и его изменение в пении, музыкально-пластическом движении; исполнять несколько народных песен
Исполнять выразительно, интонационно осмысленно народные песни, танцы, инструментальные наигрыши на традиционных народных праздниках. Различать народные песни разных жанров и сопоставлять средства их выразительности. Узнавать народные мелодии в сочинениях русских композиторов
Метапредметные универсальные учебные действия
Регулятивные: использовать установленные правила в контроле способов решения учебных задач; вносить коррективы в свою работу.
Познавательные: ориентироваться в разнообразии способов решения учебной задачи; осуществлять поиск необходимой информации; осознанно и произвольно строить речевое высказывание в устной форме, размышлять о музыке, сравнивать, обобщать.
Коммуникативные: проявлять активность во взаимодействии, вести диалог, слушать и понимать собеседника; обращаться за помощью к учителю, одноклассникам
Основное содержание темы, понятия и термины
Музыкальные инструменты России, история их возникновения и бытования, их звучание в руках современных исполнителей. Оркестр русских народных инструментов. Балалайка. Гармонь. Баян
Учебник (с. 62-67). Музыкальные инструменты или иллюстрации: гусли, балалайка, жалейка, рожок, свирель, трещотки, ложки. Кукла Петрушка или иллюстрация. Рабочая тетрадь (с. 18-19)
Народные наигрыши на русских народных инструментах. Хороводная песня «Милый мой хоровод». Пьесы П. Чайковского «Мужик на гармонике играет», «Камаринская». «Пляска скоморохов» из оперы «Снегурочка» Н. Римского-Корсакова
Организационная структура урока
Формы и методы контроля
I. Организация начала урока
Приветствует обучающихся. Прозвенел звонок, Начинается урок, Мы за парты сели дружно, Заниматься всем нам нужно!
Приветствуют учителя. Организуют свое рабочее место, проверяют наличие индивидуальных учебных принадлежностей на столе
Внимательно слушают. Проявляют эмоциональную отзывчивость на слова учителя
П. Постановка цели и задач урока. Мотивация учебной деятельности обучающихся
— Вспомните, о чем рассказывается в народных песнях.
— Какие народные песни вы знаете?
— С глубокой древности до наших дней живут рядом
с человеком народные песни и народные инструменты.
— Как появились народные инструменты?
Слушают учителя. Вспоминают ранее изученный материал. Настраиваются на изучение нового материала
Высказывают свои предположения, мнения; прислушиваются к мнению других
Фронтальная, индивидуальная. Устный опрос
III. Актуализация знаний
— Процесс создания народных инструментов был связан с жизнью. Человек прислушивался к протяжному пению натянутой тетивы лука, свисту срезанного камыша. Любой природный материал мог зазвучать, если к нему прикасались умелые руки мастера. Наши предки владели секретом изготовления несложных звуковых инструментов и передавали их из поколения в поколение. К сожалению, история не сохранила имена народных умельцев, смастеривших первые народные инструменты.
Слушают учителя, вступают в диалог, отвечают на вопросы
Активизируют имеющиеся знания, погружаются в тему. Слушают учителя, осуществляют актуализацию личного жизненного опыта
Фронтальная. Устный опрос
— Послушайте народные наигрыши и определите голос русских народных инструментов. (Звучат мелодии, исполняемые на народных инструментах,)
IV. Первичное усвоение новых знаний
— Звучание каких инструментов вы услышали? Показывает русские народные инструменты или их изображения.
— Рассмотрите картину В. Васнецова «Гусляры».
— Вспомните, что рассказывали гусляры под раскатистые звуки этого старинного инструмента. (Былины.)
— Какие группы инструментов вы знаете? (Духовые, струнные, клавишные, ударные.)
— Русские народные инструменты объединяются по группам, так же как и в симфоническом оркестре: духовые -флейта, жалейка, волынка, рог, рожки, труба, свирель, глиняные свистульки. Струнные — гусли, гудок, лира. Ударные — деревянные: барабан, литавры, бубен, погремушки, трещотки, ложки (учебник, с. 62).
— Непременными участниками праздников и народных гуляний были скоморохи. Они были не только музыкантами, но и стихотворцами, рассказчиками. Популярностью пользовались потешные сцены с русским народным героем Петрушкой. Скоморохи играли на домре,
а позже на балалайке. В разные времена ее называли и балабойкой, и балабайкой. До наших дней сохранилось ее первое название — балалайка.
— Рассмотрите иллюстрацию М. Нестерова «Лель» (учебник, с. 63).
— Также народными музыкантами считались пастухи.
В российских деревнях даже существовал обычай нанимать в пастухи того, кто лучше играет на рожке, свирели или жалейке.
Организует работу с учебником (с. 64).
— Рассмотрите иллюстрации «Гармонисты» (Палех) и «Вечерком» (Федоскино).
Слушают рассказ учителя, вступают в беседу, высказывают свое мнение. Анализируют иллюстрацию. Отвечают на вопросы, рассуждают.
Слушают мелодии, исполняемые на народных инструментах. Исполняют простые народные песни с помощью несложного имеющегося набора музыкальных инструментов. Анализируют иллюстрации в учебнике.
Анализируют иллюстрации «Гармонисты» (Палех)
Осознанно и произвольно строят речевое высказывание в устной форме, размышляют о музыке. Слушают и понимают речь других; владеют диалогической формой речи. Узнают образцы музыкального фольклора России. Выражают положительное отношение к процессу познания: проявляют внимание, удивление, желание больше узнать. Эмоционально воспринимают народное музыкальное творчество и высказывают мнение о его содержании
Фронтальная. Устный опрос. Инсценированное пение
Источник статьи: http://nsportal.ru/nachalnaya-shkola/muzyka/2017/11/09/tehnologicheskaya-karta-uroka-muzyki-v-4-klasse-umk-shkola