Праздники и фестивали в районах Вологодской области в июне
Ярмарки фестивали и спортивные соревнования пройдут в июне в районах Вологодской области. Каждый традиционно подготовил свою масштабную программу, чтобы удивить и порадовать местных жителей и гостей.
Программа праздников в районах Вологодской области в июне
Бабаевский район
1 июня, г. Бабаево. Городской фестиваль детства, посвященный Международному Дню защиты детей.
30 июня, г. Бабаево. День города Бабаево.
30 июня, д. Горка Вепского национального с/п. День деревни Горка «С любовью в сердце к деревне милой».
Бабушкинский район
3 июня, д. Демьяновский Погост Бабушкинского с/п. Народное гуляние «Троица».
10 июня, д. Косиково Бабушкинского с/п. Народное гуляние «Заговенская».
12 июня, село им. Бабушкина. XI районный патриотический фестиваль «Моя любовь – Россия», посвященный Дню России.
17 июня, д. Великий Двор Миньковского с/п. День деревни «Вот она какая, сторона родная».
24 июня, с. Воскресенское Березниковского с/п. День села.
24 июня, с. Рослятино Рослятинского с/п. День села.
30 июня, село им. Бабушкина. XIII районный фестиваль творчества молодежи «Звездный дождь».
Белозерский район
9–11 июня, г. Белозерск. Гастрономический фестиваль «Белозерские снетки».
6–7 июля, г. Белозерск. VIII Межрегиональный фестиваль «Былины Белоозера».
Вашкинский район
10 июня, с. Липин Бор. Районный детский праздник «День рождения Золотой Рыбки».
10 июня, д. Андреевская Андреевского с/п. Праздник деревни «Милая родина – радость моя».
Великоустюгский район
1 июня, г. Великий Устюг (Парк культуры и отдыха им. М. Булдакова, площадь Славы). День защиты детей.
2 июня, г. Красавино. День города.
12 июня, г. Великий Устюг (площадь Славы). День России. Межрегиональный фестиваль «Славяне Поюжья».
12 июня, г. Великий Устюг (Вотчина Деда Мороза). Открытие Международного театрального фестиваля «Тарарам».
29 июня – 1 июля, г. Великий Устюг (Вотчина Деда Мороза, храмы района). IV Всероссийский хоровой фестиваль «Узоры Деда Мороза. Лето 2018».
30 июня, г. Великий Устюг (площадь Ленина, Советский проспект, Парк культуры и отдыха им. М.М. Булдакова). День молодежи. Финал конкурса «Мисс Великий Устюг – 2018».
Верховажский район
27 мая, с. Шелота Шелотского с/п. Троицкие гуляния.
8 июня, дер. Куколовская Терменгского с/п. Праздник деревни «Девята».
10 июня, д. Федоровская Липецкого с/п. Праздник «Варламов день».
10 июня, с. Морозово Морозовского с/п. День села
10 июня, с. Шелота Шелотского с/п. Празднование 30-летия заречной части села Шелота «Я здесь живу, и край мне этот дорог».
10 июня, с. Чушевицы Чушевицкого с/п. День с. Чушевицы «С любовью к людям и земле».
10 июня, д. Сметанино Верховского с/п. Праздник «Десята».
12 июня, с. Верховажье (РДК). День России. Районный фестиваль песен на стихи верховажских самодеятельных авторов.
24 июня, д. Харитоновская Верховского с/п. Праздник деревни «Сердцу милая сторонка».
Конец июня – начало июля (суббота, дата уточняется), п. Каменка Морозовского с/п. День поселка «Царица северных лесов».
Вожегодский район
1 июня, п. Вожега (центральная площадь). День защиты детей. Фестиваль детского творчества «Сто фантазий в голове».
1 июня, п. Кадниковский Кадниковского с/п. Праздничная программа «Яркая планета детства».
10 июня, п. Кадниковский Кадниковского с/п. День поселка «Здесь край моих отцов, здесь родина моя».
12 июня, п. Вожега (центральный парк). Праздничный концерт «Я песню русскую по свету несу как правду для людей».
16 июня, д. Мишутинская Мишутинского с/п. Праздник деревни «С праздником, село родное!»
24 июня, п. Ючка Ючкинского с/п. Праздник поселка «Молодежь новой России».
24 июня, п. Озерный Мишутинского с/п. Праздник поселка «Только там, где отчий дом, родина твоя».
30 июня, п. Яхренга Кадниковского с/п. День поселка «Люблю тебя, мой край родной!»
Вологодский район
1 июня, г. Вологда (площадь Революции). Праздничная программа, посвященная Международному Дню защиты детей.
2 июня, п. Васильевское Подлесного с/п. XXI Фестиваль детского художественного творчества «Утренняя звезда».
3 июня, с. Новленское Новленского с/п. Традиционный народный праздник «Заговенье».
10 июня, п. Можайское Спасского с/п. II фестиваль воздушных змеев.
12 июня, г. Вологда (площадь Революции). День России.
19–27 июня, г. Вологда (Консисторский двор Вологодского кремля, театральные площадки города). XIV Международный театральный фестиваль «Голоса истории».
28 июня – 1 июля, г. Вологда (Кремлевская площадь, Кремлевский сад, набережная реки Вологды). Международный фестиваль народных промыслов и ремесел «Город ремесел».
29 июня – 1 июля, г. Вологда (Кремлевская площадь, Кремлевский сад). Ганзейские дни в Вологде.
29 июня – 2 июля, г. Вологда. Второй фестиваль воздухоплавания «Вологодские кружева».
30 июня, г. Вологда (площадь Революции). День города.
Вытегорский район
23 июня, с. Ошта Оштинского с/п. День снятия Оштинской обороны.
Грязовецкий район
1 июня, с. Сидорово Сидоровского м/о. Театрализованная программа «Живет на всей планете, народ веселый – дети»
12 июня, г. Грязовец (Культурно-досуговый центр). Праздничная программа «Моя семья – моя Россия».
23 июня, г. Грязовец (площадь у Культурно-досугового центра). Конкурс по автомногоборью «Автоледи».
30 июня, д. Сидоровское Сидоровского м/о. День деревни «Сторона моя родная, край ромашек и берез».
Кадуйский район
10 июня, д. Малая Рукавицкая с/п Семизерье. День деревни.
11 июня, с. Никольское Никольского с/п. Межрайонный фестиваль художественной самодеятельности сельских учреждений культуры «Мое село – моя Россия».
23 июня, п. Хохлово. Празднование 50-летия со дня образования поселка.
Кирилловский район
10 июня, с. Ферапонтово Ферапонтовского с/п. Ферапонтовская ярмарка. Фестиваль народной песни «Как светла от берез Россия».
11–12 июня, г. Кириллов (Кирилло-Белозерский музей-заповедник). Фестиваль«Кирилло-Белозерская осада».
29 июня, д. Коротецкая Чарозерского с/п. Праздник деревни «Живи и процветай, наш коротецкий край». Фестиваль народной песни «Слышится песня – живет село».
30 июня, с. Волокославинское Николоторжского с/п. День села «Пою тебе, село мое».
Кичменгско-Городецкий район
25 мая, с. Слободка Енангского с/п. «Праздник русской березки».
3 июня, д. Слобода Кичменгского с/п. Праздник деревни «Сердцу милая сторонка».
5 июня, с. Дорожково Кичменгского с/п. Праздник села «Живи и процветай, любимое село».
11 июня, с. Косково Кичменгского с/п. День села Косково «Уголок России – отчий дом».
25 июня, д. Михеево Кичменгского с/п. День деревни «И нет в целом мире прекрасней деревни моей».
Междуреченский район
2 июня, с. Шуйское. Межрайонный фестиваль детского творчества «Музыкальная шкатулка».
10 июня, с. Шейбухта Сухонского с/п. Народный сельский праздник «Митропольские гуляния».
16 июня, д. Игумницево Ботановского с/п (Памятник природы «Дьяконовская поляна», Ботановский парк). День поселения Ботановское «А я люблю деревню».
29 июня, с. Шуйское. Районный фестиваль творчества молодежи «Молодые таланты Междуречья».
Никольский район
3 июня, д. Аргуново Аргуновского с/п. Праздник Святой Троицы «Троицкое заговенье».
12 июня, п. Дуниловский Завражского с/п. День памяти святых апостолов Петра и Павла.
17 июня, п. Борок Кемского с/п. День поселка «Сердцу милая сторонка».
24 июня, д. Байдарово Байдаровского с/п. Православный праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы.
Нюксенский район
2 июня, с. Нюксеница Нюксенского с/п. Детский фольклорный праздник «Цветочный родничок».
2–3 июня, д. Пожарище Нюксенского с/п. XXII Международный фестиваль культур «Живая старина».
Сокольский район
12 июня, г. Сокол (Центральная площадь). Праздничные массовые гуляния, посвященные Дню России и Дню города Сокола. VI Областной фестиваль национальных культур народов России «Славься, березовая Русь!»
16 июня, д. Воробьёво Воробьёвского с/п. XIX Романовские чтения, посвященные памяти поэта-земляка Александра Романова.
Сямженский район
9 июня, д. Марковская Раменского с/п. Концерт «Песни лета».
12 июня, п. Гремячий Раменского с/п. Народное гуляние «Праздник, который всегда с тобой».
Тарногский район
3 июня, д. Заречье Маркушевского с/п. Праздник «День Агапита Маркушевского».
11 июня, д. Никифоровская Спасского с/п. 625-летие села Верхний Спас. «Я в глубь веков с волнением гляжу».
Тотемский район
31 мая – 3 июня, г. Тотьма и Тотемский район. Всероссийская научно-практическая конференция «Можем вместе. Развитие общественных инициатив и проектной деятельности в российской глубинке».
11 июня, п. Советский Пятовского с/п. Большой спортивный праздник, посвященный Дню России.
12 июня, г. Тотьма (городская площадь). Ярмарка-выставка «Настоящий тотемский продукт».
Устюженский район
1 июня, г. Устюжна (Торговая площадь). Праздник детства «Лето цвета апельсина».
14–17 июня, г. Устюжна (Культурный центр, Районная библиотека им. Батюшковых, Краеведческий музей, Торговая площадь). III православный фестиваль «Соборное поле».
30 июня, г. Устюжна (Торговая площадь). Праздничные мероприятия, посвященные Дню российской молодежи.
Харовский район
10 июня, д. Гора Кубенского с/п. Праздник молока.
16 июня, д. Бараниха Харовского с/п. День деревни.
23 июня, г. Харовск (Центральная площадь). Районный семейный фестиваль самодеятельного творчества «Зори над Кубеной».
Чагодощенский район
12 июня, п. Сазоново. Праздник, посвященный 90-летию поселка.
16 июня, д. Пустынь Мегринского с/п. Народный праздник «Русская душа».
Череповецкий район
1 июня, г. Череповец. XVII районный конкурс-викторина «Живая старина».
9 июня, д. Новое Домозёрово Югского с/п. Фестиваль-конкурс «На ретроволне».
12 июня, г. Череповец (Площадь Революции, Соборная горка, Воскресенский проспект, Городской парк культуры и отдыха). День открытия города (240-летие со дня основания города Череповца). Праздник кузнечного мастерства «Огненных дел мастера». Воскресенская ярмарка. Фестиваль уличных театров. Фестиваль уличного кино. Фестиваль «Сыр в масле».
21, 23 июня, г. Череповец. XIV Международный театральный фестиваль «Голоса истории».
Источник статьи: http://35media.ru/news/2018/05/31/prazdniki-i-festivali-v-rajonah-vologodskoj-oblasti-v-iyune
Традиции праздничной культуры Вологодского края
Н екоторые праздничные традиции вологодского края сохранены здесь почти в первозданном виде. Так, во многих деревнях на важные даты — свадьбу, дожин, Рождество, рождение ребенка, проводы в армию, поминки – и сейчас «варят пива».
Никольский район находится в юго-восточной части Вологодской области, то есть на самом юге Русского Севера. Эти слова правдивы вдвойне, поскольку сам город Никольск стоит на реке Юг. Поэтому здесь, на Юге, отдыхают все местные жители. «Где был на выходных?» – «На Юге отдыхал!»
Двенадцать часов на поезде по оживленному северному ответвлению Транссиба до станции Шарья, затем два часа на маршрутке – и вы в Никольске. Способы добраться до Лешуконского или Мезенского района Архангельской области выглядят куда более завораживающими: сутки на поезде, потом автобус, потом двое суток сплава на барже. Или так: сутки на поезде, потом двенадцать часов на «кукушке», а потом еще столько же по лесным дорогам с паромными переправами.
Казалось бы, какие традиции могут оставаться так близко от столицы? Однако никольчан по сохранности традиций можно назвать одними из самых «северных» русских северян. Здесь помнят и традиции домашнего пивоварения, и «съезжие» праздники, обряды завивания бородки после жатвы и многое-многое другое. А объясняется такая уникальная нетронутость края извечной русской бедой – дорогами.
Еще в 1950-е годы, для того чтобы выбраться из Никольска в столицу, надо было проделать долгий путь. Сначала пешком или на лошадях до Великого Устюга. Затем пароходом до Котласа, который находится ни много ни мало в Архангельской области. А от Котласа уже поездом до Москвы. Если мы прибавим к этому не самому короткому пути деревенскую неспешность и «частоту» хождения пароходов и поездов, то получится, что путь от Никольска до столицы занимал примерно неделю. Этим и объясняется высокая степень сохранности повседневной культуры и быта местных жителей: выбраться отсюда было действительно непросто.
В 1960–1970-х дороги стали появляться. Однако, как считают местные жители, лучше бы они и не появлялись вовсе. Дорога до 1990-х годов представляла собой направление, просеку в лесу с колеями глубиной в метр. Более или менее проезжая грунтовая дорога в направлении Вологды продолжалась около двадцати километров до деревни Авксентьево, далее проехать было невозможно. Даже водители полноприводных УАЗов, а других машин здесь в то время практически и не было, останавливались около этой деревни и ждали более крупную машину – «Урал». Эти грузовики также старались не ездить поодиночке, обычно собирался караван в три-четыре машины. Все они соединялись жесткой сцепной: впереди – «Уралы», а следом вереницей уазики. И так, не расцепляясь, ехали 350 километров до нынешней трассы «Холмогоры», идущей из Архангельска в Москву через Вологду. Как рассказывают водители, за рулем можно было и выспаться; машина из колеи все равно никуда не денется.
Своеобразная общинная взаимопомощь в советской редакции; для поездки каждая организация давала по одному грузовику, а руководители согласовывали время поездки. Таким образом, «общинность» проявилась на уровне взаимоотношения государственных организаций, что совсем нельзя назвать традицией. Однако здесь реализовывались те же принципы сосуществования людей, которые действовали многие века и выражались в помочах и братчинах в XVIII веке, переделах земли и круговой поруке в веке XIX. После дорогие водители уазиков устраивали угощение в доме колхозника шоферам «Уралов». А это уже вопрос колхозной чести, так называемая престижная экономика. Тоже традиция, которая живет и видоизменяется.
Приготовление начинается с того, что рожь замачивают. Обычно в небольшую речушку или ручей кладут несколько мешков и держат там их три дня. Потом привозят эту рожь домой, «в гнеты». Мешки складывают один на другой в сарае или на повети и сверху «пригружают» чем-нибудь тяжелым. За те сутки, пока зерно находится под прессом, оно успевает дать небольшие росточки. Далее его необходимо посушить – и здесь опять нужна помощь соседей. Сушат пророщенную рожь на лежанке русской печи. А три мешка, кстати, занимают по площади больше четырех лежанок. Приходится пивовару идти к соседям и разбрасывать будущий солод по разным домам. Снова коллективизм и кооперация – в действии. Когда рожь высушится, ее собирают обратно в мешки и везут молоть. Смелют – и готов солод, первая составляющая будущего пива.
Далее следует собственно варка. Для варки нужна огромная емкость – чан, или шан, как говорят никольчане. Шан – это кадушка высотой около метра и диаметром около 80 сантиметров. Стоит такой шан обычно вдали от домов, позади деревенской улицы, в строении, которое называется «поварня». Рядом с поварней располагается очаг для нагревания камней. Приготовление начинается с того, что в чан засыпают часть солода, потом заливают его горячей водой. Потом еще часть солода, и еще горячей воды, потом еще слой и еще. Пока весь солод не будет замочен. После этого смесь надо довести до кипения. Чтобы сделать это, в шан «садят пожиг».
Делается это так. «Тут каменья в груду складываешь, в кучу. Потом сухими дровами все эти каменья оцепляешь и подсвечаешь их со всех сторон. Это называется «пожиг», – рассказывает нам местный специалист. Разогретые в костре камни-голыши размером в два кулака деревянными щипцами кидают в шан, пока вода не закипит. Это надо сделать быстро, пока камни не остыли: «По-быстрому, кто быстрей, все в шан кладем это. Закипело, прокипело – оставляем. Закрываем плотно и остужаем».
После этого сусло должно «сбежать», то есть отделиться от замоченного солода. Если переложить солода, то сусло «не сбежит», и получится кисель. Такой кисель в пищу не употребляли – отдавали скотине. Ржаной кисель считали невкусным: «Кисель уж мимо – скотине. Животные были, дак скотине уж и давали. Кисель есть кисель. Из гороха кисель – вот тот кисель! Хороший!»
Полученное сусло переливали в особые сосуды – лагуны, где пиво бродило. В них же подавали его на праздничный стол. Иногда у лагунов был специальный кран, как у самовара, через который пиво наливали в стаканы.
«Съезжие» праздники, престолы, всегда были важной частью русской крестьянской культуры. В день, посвященный святому местной церкви, в деревню собирались жители окрестных селений. Девушки одной деревни приезжали в дом к своей родственнице, куме или просто знакомой, переодевались в праздничные наряды, пели, плясали.
Еще в середине XIX века девушки танцевали медленные танцы. Водили хороводы или ходили парами одна за другой под протяжную песню. В конце XIX века под влиянием городской культуры, принесенной крестьянам отходниками, медленные танцы сменились на частушки. Гости разбивались на кружки во главе с тальяночником. Тальянка – северный вариант гармони-трехрядки. В Никольске клавиши левой руки связаны с ударным механизмом, который бьет по небольшим колокольчикам. В кружок выходил человек и пел частушку, потом второй и так далее. Случались даже целые частушечные дуэли. Например, одна из наших информаторов Елена Камкина так «общалась» со своим будущим мужем:
В «колхозные тридцатые» праздники запрещались как кулацкие попойки. В «военные сороковые» было не до них. В «хрущевские пятидесятые» шла антиалкогольная кампания. Варить пиво варили, но пили по домам, деревенских праздников не собирали. А в шестидесятые правительство решило возрождать народные традиции. Вновь, теперь уже по линии культотдела, стали собирать жителей деревни, приглашать фольклорные коллективы. Такой праздник начинался с речи председателя селькома, затем следовали выступления фольклорных коллективов, а потом танцы. Порой под традиционную тальянку с частушками. В девяностые селькомы исчезли, да и культотделам было не до деревенских праздников, а праздники все живут.
Деревенские праздники в Никольском районе приходятся на Петровский пост: конец июня – начало июля, когда сев уже закончен, а сенокос еще не подоспел. Мы приехали на Вологодчину в августе, и почти все говорили нам, что на праздники мы уже никак не попадем: «Уже прошли». Но судьба была благосклонна к этнографам: в деревне Ирданово праздник назначили на 15 августа – никто не жнет и не пашет, а картошку копать еще рано.
С утра деревня выглядела деловой и оживленной. По улице мимо библиотеки то и дело проезжали автомобили. В них были родственники ирдановцев, живущие в Никольске и окрестностях.
Несколько человек собрали по всей деревне лавки и выстроили подобие зрительного зала. Гости принялись занимать места. Впереди справа на лавку с подлокотниками и спинкой сели самые старшие и уважаемые люди. Слева и сзади от них – среднего возраста. И позади всех рядов, на поленнице, ребятишки. Поразительным образом оказались соблюдены все правила проксемики (науки о пространственных отношениях) и семантики: впереди и справа сидели наиболее почетные жители деревни и гости, потом обыкновенные, а ребята оказались немного в стороне.
Библиотекарь рассказал о том, что такое деревенский праздник, потом фольклорные коллективы и все желающие пели песни. В итоге на сцене побывали около трети зрителей. Принцип «Себя показать и других посмотреть» – в действии! И, наконец, тальяночник взял в руки свою тальянку, а женщины образовали кружок и стали петь частушки. Словесных дуэлей, конечно, не было: и возраст у певиц не для озорства, и мужчин в деревне мало. Зато проводили нашу экспедицию специальными частушками:
До свиданья, до свиданья,
Тебе до свиданьица!
И еще раз до свиданья,
Милое созданьице.
До свиданья, до свиданья,
До свиданья три раза!
Никогда я не забуду
Эти серые глаза!
Источник статьи: http://www.culture.ru/materials/32922/tradicii-prazdnichnoi-kultury-vologodskogo-kraya