Национальные зимние праздники бурятов

Бурятские праздники

САГААЛГАН. Сагаалган – это праздник Белого месяца, или Новый год по лунному календарю, остается главным праздником у бурят. Считается, что в конце зимы – начале весны с новолунием начинается новый восточный год. Встреча Нового года начинается не в полночь, а рано утром, в первый день нового года. Обязательно для праздничного застолья приготавливаются белые продукты из молока. Белый цвет символизирует благополучие. Сагаалган, имеющий многовековую традицию, тесно связан с буддийским мировоззрением и отражает духовную основу жизни монголоязычных народов.

По традиции на празднование Нового года в дацанах собирается много народа. Во время праздника на костре символически сжигают старые вещи, считается, что вместе с ними сгорают все грехи прошлого года.

По-бурятски «сагаалган» происходит от слова «сагаан», что означает белый, «сагаалха» – отведать священной белой пищи, «сагаан хара» – белый (светлый) месяц. По-монгольски «цагалган» – от слова «цага» – творог и, стало быть, «цаган сар» – творожный месяц Нового года, но и в то же время «цаган» у монголов означает белый.

В старые времена кочевники отмечали этот праздник осенью, по завершении перекочевки из летних стойбищ в зимние. В это время, примерно в сентябре – октябре, и проводился праздник наступления нового года, праздник Белого «творожного» месяца, когда было принято угощать гостей белой пищей. Последующий перенос сроков народного праздника Сагаалган с осени на конец зимы бурятский ученый Доржи Банзаров связывает исключительно с распространением буддизма.

СУРХАРБААН. Ежегодно в начале лета, как правило в первое воскресенье июня, проводится бурятский национальный праздник Сурхарбаан, что дословно означает «стрельба в сур», т.е. кожаную мишень. Это время, когда сельское бурятское население свободно от хозяйственных работ: посев уже прошел, скот нагуливает жир, сенокос еще не начался.

Праздник был установлен после Октябрьской революции в противовес устраиваемым в это же время ламским и шаманским молебнам обо тахилга, тайлаганами и хуралами с привлечением широкого круга верующих (Г.Ц. Цыбиков).

В программу праздника кроме стрельбы из лука входят и другие национальные виды спорта: конские бега и борьба. На празднике, который проходит при большом стечении народа, можно увидеть выступление фольклорных ансамблей в национальных бурятских костюмах. В программе выступлений обязательно присутствует бурятский национальный танец ёхор.

Источник статьи: http://www.sibsea.ru/buryaty-prazd.php

Национальные праздники бурят

Vladimir/www.flickr.com/CC BY-SA 2.0

Не каждый народ может гордиться тем, что он сохранил свои исконные традиции и национальные праздники, а вот буряты могут. Конечно, их традиционные праздники также претерпели большие изменения, но осталось главное — люди их любят и с удовольствием празднуют.Национальных праздников у бурят два. Главный — это традиционный новый год — цагалган. При советской власти он стал называться «белый месяц», а теперь и вовсе «Новый год», хотя старое название все еще помнят и даже иногда употребляют. Второй праздник — сурхарбан. Этот праздник появился после революции, так как по всей стране после революции происходила борьба с религией, и ведь нельзя же было в Бурятии оставлять древний религиозный праздник и упразднять его совсем тоже не хотелось.

Цагалган в старину у бурят считался праздником молочных продуктов и праздновался осенью, по времени совпадая с русским праздником «Покров». Наступала зима, молодняк скота уже подрос, и кочевники в преддверии зимы отправлялись в гости друг к другу, пили араку и ели праздничную белую пищу. Как память об этом празднике, у бурят остался обычай прибавлять в это время год возраста всему скоту, хотя приплод к тому времени едва достигал полугода.

Постепенно под влиянием ламаизма, который из Тибета проник в Монголию, а затем в Бурятию, новый год стали праздновать по буддийскому календарю и старый праздник оказался почти забытым, хотя и сейчас праздничная новогодняя пища у бурят и монголов — это молочная белая пища.

Второй праздник — сурхарбан, что означает «стрельба в сур», то есть в кожаную мишень. Сурхарбан проводится в начале июля. В древности в это время проводились ламаистские и шаманские молебны «обо тахилга», «тайлаганы» и «хуралы» с привлечением большого количества верующих, то есть всего населения Бурятии. В это время население свободно от хозяйственных забот: в земледельческих районах посев уже прошел, а в скотоводческих — скот принес приплод и начал нагуливать жир, сенокос же еще не начался.

Празднование проводилось около крупных монастырей, куда собирались все близко расположенные кочевья и местные князья — нойоны, возглавлял праздник настоятель монастыря. (Теперь праздник проводится на открытом стадионе, а возглавляет его глава администрации района). На хуралах проводилось три вида состязаний: стрельба из лука, бега лошадей и борьба.

Состязание «Стрельба из лука» пришло из далекой древности, когда монголы и буряты (а это родственные племена, раньше составлявшие один народ) занимались в основном охотой, а лук был единственным орудием стрельбы. Соревнования по стрельбе у бурят проводятся так: на расстоянии 30 луков и 20 луков (один лук — 160 см) ставятся горизонтально суры (мишени) на высоту лука; через расстояние, равное длине лука, сзади и спереди суров проводится черта. Стрела не должна падать ближе передней черты и выбивать сур за черту. Выпускают поочередно по две стрелы, но когда остается по одному суру на каждом из участков, то выпускают по одной стреле.

С древности у бурят-монголов были очень популярны конные скачки. Раньше на соревнования допускали только коней-меринов, а теперь допускаются производители и кобылицы. Из двух меринов, пришедших первыми, один подносился в дар старшему ламе, второй — старшему нойону, а имена владельцев лошадей даже не объявлялись; теперь владельцы лошадей-победителей получают специальный приз и поощрение к улучшению породы. Получает приз и наездник.

Третий вид соревнований на сурхарбане — борьба, которая считается национальным видом спорта у бурят. На ламаистских праздниках также устраивались соревнования по борьбе и проходили они в соответствии с религиозным этикетом: перед схваткой борцы подходили к ламе за благословением, а после схватки победитель подносил ламе часть своего приза.

В настоящее время сурхарбаны стали очень популярны: кроме соревнований на них проходят выступления самодеятельных артистов, возобновились молебны лам, для которых устанавливают специальные юрты, люди одевают красивые национальные одежды, и каждый празднует, как умеет.

Источник статьи: http://www.epochtimes.ru/content/view/45542/34/

Национальные зимние праздники бурятов

С мечтой (п)о России: Праздник Белого месяца и другие бурятские праздники

10 сентября 2018 года

Общероссийским праздникам рады все жители нашей многонациональной родины. Но помимо них в разных уголках России люди отмечают еще и праздники, имеющие национальное значение. В рамках акции «С мечтой (п)о России» сегодня мы рассказываем о Сагаалгане — главном бурятском празднике. А тот, кто зарегистрирует серийный номер антивируса Dr.Web из акционной коробки и напишет лучшую историю о путешествии в Бурятию, сможет выиграть суперприз — подарочный сертификат на поездку и денежную компенсацию в размере 80% от стоимости тура — чтобы лично ознакомиться с праздничными традициями этого уникального региона.

Праздник Белого месяца и другие бурятские праздники

Важнейшим праздником монголоязычных народов является Сагаалган — «Праздник Белого месяца», знаменующий начало нового года по лунному календарю. Когда-то приход нового года отмечали осенью, поскольку быт кочевых народов был прочно привязан к скотоводческому циклу. Осенью животные приносили приплод, а буряты прибавляли к своему возрасту очередной год и начинали готовиться к зиме, пережить которую с наименьшими потерями было самым важным испытанием для кочевников. Позднее в связи с приходом в Бурятию буддизма время празднования изменилось: в 1267 году великий хан Хубилай перенес начало нового года с осени на конец зимы. У нынешнего Сагаалгана плавающая дата, он не всегда совпадает с буддийским Новым годом. Самое раннее, когда буряты празднуют Новый год, — это конец января, но может он наступить и в марте, всё зависит от времени первого весеннего новолуния.

Бурятский Новый год имеет много древних традиций, которые почитаемы и любимы до сих пор, они связаны как непосредственно с религиозными практиками, там и с традиционным поведением людей в первые дни нового года. Поскольку одной из традиций этого праздника было поздравление родственников, а юрты кочевников находились далеко друг от друга, на посещение родни требовалось много времени, поэтому Сагаалган длится целый месяц. Перед приходом Нового года в храмах молятся Лхамо — Небесной Богине и защитнице учения Будды. Считается, что присутствие на молебне очень полезно, поскольку умиротворяет и очищает душу. Буряты встречали Новый год дома, потому что верили, что в это время Лхамо облетает землю и одаривает людей здоровьем, миром и благополучием, а тот, кто отсутствует дома или спит, останется без подарков. Во время праздника проводилось множество обрядов, связанных с чудесами будды и ожиданием богини Лхамо. За два дня до праздника буряты устраивали большой костер, который назывался Дугжууба. Этот обряд во многом напоминает сожжение Масленицы у славянских народов, но имеет свои особенности. Накануне церемонии буряты обтирались кусочком теста, сделанного из муки и воды, и таким образом «выкатывали» из себя все болезни и неприятности прошлого года. Этот тесто необходимо было бросить в костер, чтобы все плохое сгорело. Также для сожжения на костре монахи подготавливали «соор» — трехгранную пирамиду, увенчанную черепом, которая символизирует все несчастья и тяготы уходящего года.

В первые дни нового года люди зажигали в домах лампады и проводили обряды поклонения хозяину огня и домашним божествам, а потом отправлялись в гости. Столетия назад был принят особый порядок, в котором посещались разные родственники, который сейчас, конечно, не соблюдается — важно только навестить всю родню с пожеланиями счастья, здоровья и всех благ в новом году, что буряты с удовольствием делают.

В праздничные дни люди дарили друг другу подарки и обменивались угощениями. При встрече было очень важно правильно поздороваться: при традиционном новогоднем приветствии младший протягивал старшему руки ладонями кверху, а старший опускал на них свои руки ладонями вниз. У некоторых народов ритуал приветствия был очень сложным, поэтому считалось, что если вы поздоровались на Сагаалган, в течение года делать это уже не обязательно.

В праздник буряты надевали свою лучшую одежду, предпочтительно белую, и готовили угощения белого цвета (потому бурятский Новый год и называется «Праздником Белого месяца»). В основном это различные блюда из молока, а также буузы — пирамидки в виде юрты из теста с мясной начинкой. Буузы похожи на пельмени и готовились на пару, как манты. Также люди дарили друг другу подарки белого цвета — домашнюю утварь, посуду, одежду, полотенца, которые символизировали радость и очищение.

Бурятия — уникальный регион: бережно сохраняемые вековые традиции вплетаются здесь в ткань современной жизни. Например, наряду с Сагаалганом ежегодно после завершения весенних сельхозработ проводится Сурхарбан — спортивный праздник с многовековой историей, во время которого проходят состязания в стрельбе из лука (которые и дали название празднику), а также соревнования по традиционной бурятской борьбе и скачки. И в то же время в Бурятии масштабно отмечаются и современные праздники, традиции которых были заложены в историческим смысле совсем недавно: ежегодно Бурятия принимает гостей чрезвычайно популярной «Байкальской рыбалки» — это современный фестиваль международного уровня с грандиозным шоу, развлечениями и призами, на который съезжаются любители подледного лова со всего мира.

Dr.Web приглашает в путешествие по Бурятии всех, кто ценит колорит национальных праздников и хочет узнать больше о культуре народов нашей многонациональной родины. Чтобы отправиться в путешествие в Бурятию, приобретайте коробочные продукты Dr.Web с наклейкой акции «С мечтой (п)о России», регистрируйте серийные номера и выбирайте подарки. Каждый участник акции получит гарантированный приз — это Dr.Web-ки, антивирусная защита Dr.Web Security Space для 1 ПК на 1 год со скидкой (купон), лицензия на Dr.Web Security Space для Android на 1 год или возможность участвовать в розыгрыше суперприза — подарочного сертификата на туристическую поездку в Бурятию и денежной компенсации в размере 80% от стоимости тура. Чтобы побороться за суперприз, расскажите жюри, почему вы хотите отправиться в это путешествие, и пришлите свою творческую работу на конкурс через форму, которая будет отправлена всем покупателям акционных коробок Dr.Web.

На первом этапе победитель уже определен, он отправится на Камчатку, а работы о путешествии в Бурятию жюри рассматривает до 15 сентября включительно.

Источник статьи: http://news.drweb.ru/show/?i=12821&lng=ru

Сагаалган – праздник белого месяца. Обычаи и традиции встречи Нового года по лунному календарю!

Я уже писала в своих постах о Бурятии, что очень люблю ее природу, бурятскую культуру, бурятскую кухню и самих бурят. Поэтому в преддверии приближающегося бурятского Сагаалана — праздника Белого месяца, посетив лекцию, специально организованную Центром культуры коренных народов Прибайкалья, мне захотелось поделиться информацией о традициях празднования Нового года по лунному календарю.

Празднование Сагаалгана, фото с сайта Центра культуры коренных народов Прибайкалья,etno.pribaikal.ru

Перекликается с русскими обычаями празднования Нового года, не так ли? Мы тоже генералим, избавляемся от ветхого, сломанного, старого и ненужного.

Примерно в 4-5 утра буряты уже бодрствуют, а на рассвете приветствуют Солнце и Вечно синее небо.
Согласно преданиям, именно с рассветом, с восходом Солнца в каждый дом заходит божество — Палдэн Лхамо, покровительница Тибета, и подсчитывает всех, кто находится в доме. Считается, что Лхамо ведет подсчет только тех людей, кто бодрствует, кто проснулся, нарядился и готов встречать новый день. Если кто-то проспит, то не будет учтен божеством и соответственно упускает свою удачу на целый год.

Может быть русская пословица: «Кто рано встает, тому Бог подает» родилась неспроста?

По правилам встречи Сагаалгана нужно сначала представиться Солнцу и поблагодарить за благополучно закончившийся год. Благодарность включает в себя не только теплые слова признательности, но и подношения (угощения) для духов. Это может быть молоко, сладости, чай, водка.
Затем нужно представить Солнцу и Вечно синему небу, а также духам, которым поклоняется человек, всех членов своей семьи. Только после этого просить то, что желаете на следующий год. В основном это благополучие семье и здоровья всем родным и близким.

Празднование Сагаалгана, фото администрации Агинского округа, aginskoe.ru

В первый день Сагаалгана в гости не ходят. Этот день проводят исключительно в семейном кругу.
На первый план выступают такие общечеловеческие ценности как почитание старших и уважение друг к другу, укрепление семьи, приобщение молодёжи к культурному наследию своих предков. Эту, казалась бы простую народную философию, праздник передает из поколения в поколение.
Например, в церемонии преподношения друг другу подарков первыми поздравлять и дарить подарки идут самые младшие в роду. То есть дети идут к родителям, родители к своим родителям и т.д. В этом заключается знак уважения и почтения к старшим. Родители, приняв поздравления и подарки от своих детей, поздравляют в ответ всех по старшинству, при этом сначала поздравляют мужчин (мальчиков), а затем женщин (девочек).
Значение придается самому посылу подарка, тогда как его форма, дороговизна, престижность значение не имеют. В ритуале обмена подарками главное — внимание.

В остальные дни празднования Сагаалгана принято ходить по гостям и потчевать гостей у себя дома. Чем больше гостей в период празднования посетит дом, и чем богаче будет стол, тем удачливее и сытнее будет наступивший год.

В традиции бурят есть такое правило – ни когда не отвечать на вопрос «как дела?», «как жизнь?», что «все плохо». К примеру, когда спрашивают бурята: «Как дела?» Он ответить обязательно, что «все хорошо», или что «все потихоньку». Но никогда не ответить – «все плохо», «денег нет», «депрессия», «невезуха».
Если даже на самом деле дела у него не важные, он ответит:
— «Как скот?»
– «Растет потихоньку» (даже если у него падеж).
— «Жиреют коровы?»
– «Есть немного, кормим, стараемся» (даже если был засушливый год и нечем кормить скотину).

Хорошая традиция, ведь мысль материальна)

В древние времена у бурят не было принято запоминать свои дни рождения, а отмечать их – тем более. С наступлением Белого месяца каждый бурят прибавлял себе год. При этом год считались от года зачатия, а не от года рождения. То есть, например, вам сейчас 30 лет и + год в животе у матери, то есть – 31 год.
Даже если вы родились накануне Сагаалгана, то в древние времена вам прибавили бы год и + год в животе, таким образом, месячному ребенку могло быть 2 года.
Также поступали с возрастом скота. Всем коровам, лошадям, свиньям, баранам наступлением Сагаалгана прибавляли 1 год с.
Говорят, что и сейчас в некоторых деревнях этот обычай до сих пор соблюдается.

Среди традиционных бурятских блюд, которые ставят на праздничный стол, белые блюда: молоко, творог, саламат и все белые кушанья. Белый цвет у бурят символизирует благополучие, чистоту помыслов, здоровье, процветание.

В обычаях бурят существует интересное правило — «правило достаточности», которое не соблюдается только в Сагаалган.
Правило достаточности очень простое: не бери больше, чем тебе нужно; не ешь больше, чем нужно для того, чтобы насытится. И только в период празднования Белого месяца правило достаточности принято нарушать и попросту объедаться.

У русских другое правило. Нас родители учили всегда доедать, не оставлять пищу, съесть все, что наложили в тарелку. Наверное это не совсем правильно. Зачем заставлять (приучать) человека есть больше, чем он хочет для насыщения? Это лишнее. Повсеместно нарушаем мы правило достаточности. А что вы думаете на этот счет?

Учитывая, что Сагаалган – это буддийский праздник, за три дня до его наступления в дацанах идут молебны, проводятся обряды очищения «дугжууба» для того, чтобы предстоящий год оказался удачным и счастливым. Совершаются обряд очищения, а также воспевание богини Шри-Дэви (Палдэн Лхамо). Каждый год она спускается на землю, чтобы обогреть ее после трудной зимы, именно с ее приходом начинается весна.
Сагаалган символизирует не только приход весны, наступление нового года, обновление, но еще и окончание трудной зимовки.

Мне иногда кажется, что в этот день даже воробьи празднуют. Окна откроешь, они так весело чирикают, как будто сообщают, как рады тому, что кончилась зима, а значит…: «Будем жить!»)

В этот праздник обязательно исполняется древний танец Ёхор, символизирующий круг во времени и пространстве.

Главное во встрече Сагаалгана — это избавление от обид, злости и зависти. Белый месяц встречают с чистой душой и, свободным от негативаных эмоций, сердцем.

Ехор, фото с «Глобального флэшмоба-2016»

Некоторые традиции бурят и элементы их образа жизни мне близки. Их традиции и обычаи учат миролюбию, терпению, семейственности, а самое главное, принятию мира таким, каков он есть, позитивному образу мышления: они в первую очередь благодарят за то, что есть, а не сетуют о том, чего нет.

Если что-то упустила в праздновании Сагаалгана – поделитесь в комментариях.
А как вы отмечаете приход весны по Лунному календарю?

Поздравляю всех с наступающим праздником Белого месяца и побежала готовиться к глобальному ехору, всегда ваша Екатерина Башкурова.

Источник статьи: http://prospekt-desires.ru/sagaalgan-prazdnik-belogo-mesyaca-obychai-i-tradicii-vstrechi-novogo-goda-po-lunnomu-kalendaryu/