Пословицы про праздник покрова богородицы

Пословицы про Покров

Русские пословицы и поговорки про православный праздник Покров Пресвятой Богородицы, который отмечается 14 октября.

На Руси праздник Покрова связывали с окончанием полевых работ и началом зимы.

В книге «Пословицы русского народа» (1853 г.) В.И. Даля приведены пословицы и поговорки о Покрове:

Батюшка покров, потопи нашу хату без дров (раздел «Верное – Вестимое»)

Весело покров проведешь, дружка найдешь (время свадеб) (раздел «Жених – Невеста»)

Покров пресвятая богородица! Покрой мою победную головку жемчужным кокошником, золотым подзатыльничком! (раздел «Жених – Невеста»)

Мать (Батюшка) покров, покрой мать сыру землю и меня молоду! (раздел «Жених – Невеста»)

Над семью поясами небесными сам бог, превыше его покров (раздел «Вселенная»)

Батюшка покров, покрой землю снежком, меня молоду платком (женишком) (раздел «Любовь – Нелюбовь»)

Год — не неделя, покров — не теперя, до Петрова дня — не два дня (раздел «Пора – Мера – Успех»)

В разделе «Месяцеслов»:

Покров не лето, благовещенье не зима.

С весеннего Егорья до Семен день, либо по покров (сроки торговцев сделкам и наймам).

Спереди покров, сзади рождество.

Пречистая мать (успение) засевает, а покров собирает.

Покров — первое зазимье. Свадьбы. Срок наймам и сделкам.

Покров не лето, а сретенье не зима (сибирск.).

На покров закармливают скотину пожинальным (последним) снопом и с этого дня ее держат дома.

На покров ветер с востока — зима холодная.

Покров землю покроет (где листом, где снежком).

Батюшка покров, покрой сыру землю и меня молоду!

Придет покров, девке голову покроет.

Если снег выпадает на покров — счастье молодым.

Не покрыл покров, не покроет и рождество.

Покров — конец хороводам, начало посиделкам.

Отлет журавлей до покрова — на раннюю, холодную зиму.

Коли белка в покров чиста (вылиняла), то осень будет хороша (перм.).

Батюшка покров, натопи нашу хату без дров!

Если журавли полетят, то на покров будет мороз, а нет, то зима позже.

Источник статьи: http://dslov.ru/kf/kf_pokrov.htm

Пословица на каждый роток не накинешь платок. На чужой роток не накинешь платок

Из истории праздника

В 910 году в городе Константинополе жители стали свидетелями божественного проявления. Много дней длилась осада города. Казалось, что спасти важный христианский город невозможно, а враг уже начал праздновать победу. Жители города собрались в храме ночью 14 октября. В этом храме хранилась риза Богоматери, ее головной покров, а также пояс. Христиане молились о свершение чуда и вскоре увидели Богородицу, которая шла к ним, окруженная ангелами. Она преклонила колени и начала молиться вместе с людьми, потом сняла покров. Она распростерла его над прихожанами, показывая тем самым свою защиту. И все почувствовали божью благодать. Утром произошло чудо – враг снял окружение и ушел восвояси. Константинополь в тот год не был захвачен. С тех пор к Деве Марии обращаются многие, когда грозит опасность.

Славяне всегда с особой, трепетной любовью относились к Богородице. Поэтому, история о покровительстве Божьей Матери пришлась по сердцу русским христианам. Считается, что Божья Матерь избавляет людей от забот, бед и печалей.

Традиционно Богородица является защитницей детей, а также молодых дев. На Руси этот религиозный праздник осени всегда любили и пышно праздновали.

Праздник Покров Пресвятой Богородицы широко отмечался в народе, в деревнях и селах.

С этим праздником связано много поговорок, примет и обычаев. И если городские жители с ухмылкой относятся к этим приметам, то в селах эти приметы знают, и в каждый праздник вспоминают.

Каждый сам для себя выбирает, верить или не верить в приметы и гадания. Тем не менее, это наша история, которую и нам будет не лишне вспомнить…

Войти на сайт

Покров Пресвятой Богородицы
14 октября

Этот великий христианский праздник был установлен на Руси в конце Х — начале XI века, а пришел он, как и многие другие, из Византии. По преданию, начало празднику положило событие, имевшее место в константинопольском Влахернском храме, где хранилась риза Богородицы, 1 октября 910 года. Собравшиеся в храме молились и просили Господа о помощи и спасении: город был окружен сарацинами, с которыми в то время шла война, и мог не выдержать осады. Во время всенощной известный своей святостью юродивый нищий Андрей увидел над молящимися Богородицу в окружении ангелов и святых. Она распростерла над верующими свой святой омофор и молилась о них. Андрей рассказывал, что видел Божью Матерь, плакавшую о мире. «Богоматерь, — говорил он, — коленопреклоненно молилась. Госпожа и Царица мира плакала о нем». Верующие увидели в этом знак того, что Богородица неусыпно бдит над миром, человечеством, каждым страждущим, восприняли как знамение помощи грекам в войне. Грекам удалось снять осаду Константинополя, сарацины были разбиты и изгнаны. С тех пор и установлен праздник Покрова Божьей Матери. Тогда же, в Х веке, пришел он и на Русь и с тех пор празднуется 1 октября. Для русского крестьянина

праздник Покрова исстари был еще и праздником, который подводил итоги сельскохозяйственного года. К этому дню должен быть убран весь урожай, считали на селе: «Пречистая мать (Успение) засевает, а Покров собирает», «На Покров — последний сбор плодов». Считалось, что с Покрова начинается «первое зазимье». Домашний скот закармливали «дожиночным», «пожинальным» (то есть последним) снопом и с Покрова уже не выгоняли скотину на пастбища, даже если еще не было снега. Скот держали в хлевах и переводили с этого дня на зимний корм.
Пословицы, приметы, присловья,
связанные с Покровом, не только отражали мудрость и наблюдательность крестьянина, но служили и руководством в жизни практической: «На Покров ветер с востока — зима холодная», «Отлет журавлей до Покрова — на раннюю и холодную зиму», «На Покров до обеда осень — после обеда зима», «Покров, натопи избу без дров», «Не покрыл Покров (землю снегом), не покроет и Рождество». Покров в сельском быту был еще и точкой отсчета планов на год предстоящий. В это время заключались трудовые сделки на будущий год, договаривались о найме на работу. Параллельно заканчивались платежи и расчеты за год минувший. Шли оживленные торги. Знаменит был в русском быту Покров и свадьбами. В народном сознании со святым омофором Богородицы, которым она предстательствовала и молилась за людей, ассоциировался покров, то есть покрывало, фата, которым покрывалась голова идущей подвенец девушки. Восприятие народом праздника Покрова Богородицы как праздника покровительства браку отражают пословицы, поговорки, моления: «Покров — Пресвятая Богородица, — покрой мою бедную головку жемчужным кокошником, золотым подзатыльником*», «Мать-Покров, покрой мать сыру землю и меня молоду», «Батюшка Покров, покрой землю снежком, а меня, молоду, женишком», «Бел снег землю прикрывает, не меня ль, молоду, замуж снаряжает?», «Придет Покров — девке голову прикроет». Существовала примета: если на Покров выпадет снег, то будет много свадеб. В то же время праздник Покрова в русской деревне означал конец хороводам и начало посиделкам, длинным осенним, а потом и зимним, во время которых женщины и девушки занимались прядением, ткачеством, вышиванием и другими женскими работами.

* Головные уборы замужней женщины.

Приметы к празднику Покров Пресвятой Богородицы

«Снег на Покров — предвестник снежной и холодной зимы»

«Если вы на Покров увидели отлетающих журавлей, то зима наступит рано и будет холодной»

«Если дуб и береза к Покрову потеряют все листья, то год будет легкий, а если не все, то быть суровой зиме»

«Откуда на Покров ветер дует, с той стороны и придут первые морозы»

«Если на Покров падает снег, то и Дмитриеву дню (8 ноября) быть снежным, а вот если снега не будет, то и в день святой Екатерины (7 декабря) снег не выпадет»

«Если первый снег до Покрова выпадет, то зима не скоро наступит»

«Какова погода на Покров, такова и зима будет»

«Если до этого дня не опадет с вишен листва — к теплой зиме»

«Если в этот день снег не покрыл землю, не покроет он ее и в ноябре и декабре»

«Если на Покров истопить печь яблонью, то всю зиму в доме будет тепло».

«В Покров нельзя занимать деньги»

« Если на деревьях лист опал не весь — тепло долго простоит»

«Отлет журавлей до Покрова — на раннюю, холодную зиму»

Как учили грамоте в Древней Руси

Умного, грамотного, ученого человека на Руси всегда почитали и говорили:

«Красна птица пером, а человек умом», «Голова всему начало», «И сила уму уступает». «Велика бывает польза от учения книжного», –

написал летописец в древней русской летописи. Путь же к книжному познанию начинался с усвоения азбуки. «Сперва Аз да Буки, а потом и науки».

Каждая буква древнерусской азбуки имела своим названием определенное слово, начинающееся с этой буквы. Например, буква «Л» – «люди», буква «П» – «покой», буква «Ж» – «живете». И так со всеми буквами. Эта азбука называлась «Кириллица», в честь своего создателя, просветителя славян святого Кирилла.

Нам сейчас трудно установить, как именно обучали грамоте в Древней Руси, ведь это было много-много лет назад. Но историки, изучая сохранившиеся записи, старинные загадки, пословицы, поговорки, предполагают, как это обучение могло происходить.

Вероятнее всего, лет в 7–10 отдавали детей «мастеру грамоты» (так тогда называли учителя). Один учитель собирал у себя дома около десятка ребят и занимался с ними. Сначала заучивали азбуку. Ученики повторяли хором каждую букву, пока не запоминали. С тех пор сохранилась пословица:

Но это был не беспорядочный крик, а повторение нараспев. Такое «пропевание» азбуки облегчало запоминание.

После букв заучивали слоги. Сначала дети должны были назвать буквы так, как они назывались в азбуке, а потом назвать слог (сочетание букв):

Одновременно с чтением учились писать. Для этого на первых порах использовали деревянную дощечку с четырех¬угольной выемкой, заполненной мягким воском. Называлась такая дощечка «цера». Сверху она накрывалась, как крышкой, другой дощечкой. В отверстия по бокам продевались тесемки: они завязывались и получалась двустворчатая книжечка-тетрадка с пустой серединкой. О такой необычной древнерусской тетради была придумана загадка:

«Книга – в ней два листа, а середка пуста».

Писали на воске писалом – металлическим стержнем, один конец которого заостряли (этим концом выцарапывали текст), другой же конец расплющивали (получалась маленькая лопаточка, которой можно было разглаживать воск, когда хотели стереть написанное). Стержень у писала часто делали крученым, чтобы его легче было держать. Носили ученики такое орудие для письма в специальном чехле, подвешенном к поясу.

Когда дети выучивались писать на дощечке, покрытой воском, переходили к письму на березовой коре. В Древней Руси березовая кора – береста – служила основным материалом для письма. Конечно, на твердой бересте писать труднее, чем на мягком воске. Приходилось снова учиться выписывать буквы и слова. Дощечку для письма или бересту дети держали чаще не на столе, а на колене. И так, согнувшись, писали. Получалось, что не такое легкое это дело – писать.

«Мнится, писание легкое дело, пишут два перста, а болит все тело».

Учеными-археологами при раскопках в Новгороде найдены берестяные грамоты, принадлежавшие мальчику Онфиму, который жил больше 700 лет назад. На кусочках бересты Онфим, упражняясь, писал буквы, слоги, слова.

Древнерусская школа С миниатюры 17в

А какие книги использовали для обучения на Руси в старину? Учебными были книги церковные: Часослов и Псалтирь.

Книги писали тогда на пергаменте – по-особому обработанной коже. Если было нужно, «кожаные» страницы можно было использовать многократно: острым ножом соскабливали написанное, и лист снова становился чистым. Надписи на пергаменте были устойчивыми, чернила хорошо впитывались, очертания букв сохранялись даже после нескольких смываний прежних текстов. Эту особенность передает пословица:

«Что написано пером, не вырубить топором».

Но книги, написанные на пергаменте, были дорогими, поэтому учителя часто переписывали отрывки текста из книг на бересту или писали по заказам родителей для детей «малые книжицы».

Про древнерусские книги можно рассказать много интересного. Знаете ли вы, например, такую поговорку: «Прочитать от доски до доски»? Когда так говорят, имеют в виду прочтение книги от начала до конца. А пришла к нам эта поговорка из Древней Руси, где для сохранности, чтобы они не так быстро изнашивались, книги брали в переплет из деревянных досок. Доски иногда обтягивали кожей. Обложку на закрытой книге застегивали металлическими застежками поверх переплета. Доски часто украшали накладками из меди, бронзы, кости. Немало таких металлических и костяных накладок нашли археологи, эти детали сохранялись даже тогда, когда сами книги гибли во время пожаров, наводнений и других происшествий.

Писали книги, как вы уже знаете, на пергаменте. Для этого нужны были чернила. Чернила ученики изготавливали сами из смеси сажи и клея или из наростов на листьях дуба.

На пергаменте писали гусиными перьями. Их перед письмом тщательно обрабатывали: вначале соскабливали с них жир, затем втыкали их в нагретый песок или золу, потом удаляли ненужные перепонки и заостряли перо, после этого расщепляли конец пополам.

Обучение грамоты С миниатюры 17 в

Вот две старинные русские загадки. Как вы думаете, в какой из них говорится о писале, которым писали на воске и на бересте, в какой – о пере?

Малый конь с черного озера воду берет, белое поле поливает.

Пять волов одной сохой пашут.

Конечно, первая загадка – про гусиное перо, а во второй «пять волов» – это пять пальцев руки, которые держат писало и, прикладывая усилие, выцарапывают им буквы, будто пашут.

Чернила хранили в глиняной или изготовленной из коровьего рога чернильнице. Иногда чернилами писали и на бересте.

Гусиное перо при письме часто оставляло кляксы. Их стирали пористым камешком или, пока не засохли… слизывали языком. До наших времен дошла загадка о процессе письма:

«Семя серо руками сеют, языком слизывают».

Существовала и другая сложность – письмо на пергаменте долго не высыхало. Поэтому написанный текст посыпали песком, который тут же впитывал верхний слой чернил. Каждый ученик нес в школу чернильницу и мешочек с песком. Их соединяли шнурком, который надевали на шею. В то время возникла поговорка:

На Руси до прошлого века сохранялся старинный обычай отмечать окончание обучения грамоте общей трапезой – обедом.

Историк И. Забелин обнаружил интересную запись, которая хранилась в личном архиве известного русского актера Михаила Щепкина, который в конце XVIII века обучался в школе по древней методике. Вот этот текст:

«Помню, что при перемене книг, то есть когда я окончил азбуку и принес в школу первый раз Часослов, то тут же принес горшок молочной каши, обернутый в платок, и полтину денег, которая, как дань, следуемая за учение, вместе с платком вручалась учителю. Кашу же обыкновенно ставили на стол и после повторения пройденного на прошлом занятии раздавали учащимся ложки, которыми они хватали кашу из горшка… После окончания Часослова, когда я принес Псалтырь, опять повторилась та же процессия».

Так как ученики переходили к новым этапам обучения в разное время, то таких трапез-обедов в течение года было несколько.

Обычай приношения каши менял положение ребенка среди учеников. Им отмечалось успешное продвижение в учении. Само же приношение учителю каши по тогдашним правилам было формой выражения почтения педагогу.

Но главное – к грамотности относились с благоговением, а учителей своих очень почитали и уважали. Книжное разумение считалось даром Божиим. И потому те, кто стремился овладеть грамотой, а потом и науками, соединяли учение с молитвой. Надеялись на благодатную помощь Божию, а не только на свои силы и искусство учителя.

Если учение шло с трудом, многое у ученика не получалось, всей семьей, пригласив священника, служили молебен Спасителю, Божией Матери и святым – покровителям в учении: Косме и Дамиану, пророку Науму (как раз в те дни конца осени, когда праздновалась Церковью их память, начинался обычно учебный год в старинных русских крестьянских школах). К святым обращались с молитвой, пророка Наума так прямо и просили: «Пророк Наум, наставь дитя на ум». Позже стали молиться о неспособных и нерадивых учениках Преподобному Сергию Радонежскому.

Попросим и мы у Бога вразумления молитвой:

Преблагий Господи, низпосли нам благодать Духа Твоего Святаго, укрепляющего душевные наши силы, дабы, внимая учению, возрастали мы Тебе, нашему Создателю, во славу, родителям же нашим в утешение, Церкви и Отечеству на пользу.

грамота Древняя Русь смирение

Народные обычаи на праздник Покров Пресвятой Богородицы

На Покров старались утеплить дом и навести порядок. Приговаривали «Не утеплишь дом до Покрова — всю зиму будешь мерзнуть».

Чтобы защититься от сглаза – многие сжигали старую одежду.

Чтобы дети не болели, их выводили на порог дома и обливали водой сквозь решето или сито.

В этот день, обязательно хозяйки пекли тонкие блины и верили, что чем больше блинов, тем теплее будет в доме зимой.

По свидетельствам верующих людей, в этот день происходит много чудес. Многие избавляются от разных болезней.

Свадебные приметы к празднику Покров Пресвятой Богородицы

В нашем климате, на Руси, перед Покровом обычно выпадает первый снег. Покров, которым Богородица покрыла людей в Константинополе, в народном представлении связывают со снежным покровом, который в свою очередь так похож на свадебную фату. Поэтому, издревле праздник Покров Пресвятой Богородицы считают девичьим или свадебным днем.

В этот день девицы всегда молятся о скорейшем выходе замуж. Обязательно ходят в церковь, ставят свечи перед иконою Покров Богородицы.

«Если Покров весело проведешь, то жениха хорошего найдешь»

«Чем больше снега на покров, тем больше свадеб будет сыграно в следующем году»

« Если парень на Покров за девушкой ухаживает, то быть ему ее женихом»

«На Покров если сильный ветер дует — значит, много будет невест»

«Если снег выпадет на Покров — счастье молодым»

«Та девушка, которая раньше всех поставит свечу перед иконой Покров Святой Богородицы, та и первой замуж выйдет»

Проповеди

Проповеди известных святых и современных священников на праздник Покрова:

— Свт. Феофан Затворник — первая, вторая

— Свт. Иннокентий Херсонский — первая, вторая

— Свт. Лука Крымский

— Свт. Дмитрий Ростовский

— Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

— Епископ Василий (Родзянко)

— Священник Дмитрий Смирнов — первая, вторая, третья, четвертая

— Священник Валериан Кречетов

— Священиик Андрей Ефанов

Заговоры к празднику Покров Пресвятой Богородицы

Одним из символов Пресвятой Девы в народе считается ярко красная заря. В утреннее и вечернее время при алой заре девушки проговаривали молитвенные заклинания:

Для облегчения жизненной доли:

«Зорька — зарница, красная девица, Мать Пресвятая Богородица! Покрой мои скорби и болезни твоей фатой. ».

Чтобы удачно выйти замуж:

«Покров — Пресвятая Богородица — покрой мою бедную головку жемчужным кокошником, золотым подзатыльником».

Гадания к празднику Покров Пресвятой Богородицы

В деревнях и селах незамужние девушки на Покров гадали.

• В ночь на 14 октября, перед тем как лечь спать, девушка приговаривала: «Покров – покров, Покрой землю снежком, А меня женишком» — и ложилась спать. Перед сном уже нельзя было ни с кем разговаривать. Если девушке снился суженый, значит, в этот год она замуж выйдет.

• Для гадания, девушка пекла хлеб, клала его на подоконник и смотрела в окно, ожидая жениха. Если увидит в окошке, значит замуж выйдет…

• Девушки верили, что Покров содействует брачному союзу. Поэтому рано утром бежали в церковь и ставили свечу перед иконой Покров Богородицы. Существовало поверье: кто раньше поставит свечу, тот раньше и замуж выйдет.

• Обязательно смотрели, как свеча горит. По пламени свечи определяли, какая судьба будет: Если тихое и ровное пламя — значит и судьба будет ровная, без неудач. Если свеча горит белым ярким пламенем, с перемигиванием – значит и жизнь будет яркая, в семье будет много детей. Если пламя свечи очень яркое, горит с потрескиванием – значит и жизнь будет бурной и веселой, со многими приключениями.

• Незамужние девушки собирались и гадали с помощью нити, кто раньше выйдет замуж. Заключалось это гадание в следующем. Отрезаются нити одинаковой длины и поджигаются. У кого раньше нить догорит, тот и раньше замуж выйдет. Ну, а если нить потухнет сразу, или меньше половины сгорит, то в этом году замуж точно не выйдешь.

• Существует еще такое гадание с кольцом или иглой на пол будущего ребенка. Берут, если кольцо то опускают в стакан с водой, если иголку, то иглой протыкают шерстяную ткань. Потом эту иглу или кольцо подвешивают на шерстяную нить или волос и медленно подводят к раскрытой ладони того, кому гадают. Если кольцо или игла двигаются по кругу – родится девочка. Если двигается как маятник – родится мальчик. Ну, а если предмет не движется — детей не будет.

• Или вот еще одно гадание – развлечение для девичьих посиделок. Девушки по очереди выбирают предметы. Вариации выбора различны — можно завернуть предметы в одинаковые кулечки, можно положить в чашечки… Выбор предмета символизирует будущую жизнь: Зола – плохая жизнь, сахар – сладкая жизнь, кольцо – выйдешь замуж, луковица – к слезам, рюмка – веселая жизнь, золотое украшение – богатая жизнь и т.п.

Верить или не верить в приметы и гадания на праздник Покров Богородицы, решать вам. Но, как мне кажется, это прекрасный повод для встречи с подругами. Замечательная возможность посмеяться и пошутить…

Спасение чужой Империи

Византия воюет с мусульманами на востоке. Одновременно русы осаждают столицу империи, Константинополь. Спасти город могло только чудо.

Жители собрались для молитвы во Влахернском храме. Вместе с горожанами молился и Андрей Юродивый — скиф, бывший раб (в русских преданиях он потом станет новгородцем). Андрей юродствовал в Константинополе, глумясь над столицей «христианской империи», ходил по улицам Константинополя полунагой, едва прикрытый тряпьем, терпеливо сносил насмешки, добровольно подвергался избиению, спал на солнцепеке или на гноище, общался с блудницами и т. п.

И вот в час вероятной гибели города, над коим он глумился, он видит в церкви Божию Мать, распростершую свой Покров (омофор, платок) над Городом. И по любви Богородицы город был спасен.

Интересно, что греки быстро забыли эту историю, а русских она стала столь знаменитой. Русские вспоминают, как Богородица спасла столицу не их империи от их предков. Вот она, христианская идентичность: с кем ты — с народом по крови или с народом Божьим? В праздник Покрова мы отвечаем: с народом Божьим. О том же говорит и сама история: Покров Богородицы сподобился видеть не епископ, не царь, не воин — а скиф, раб, юродивый, трижды чужой константинопольцам человека.

Поздравления в стихах к празднику Покров Пресвятой Богородицы

Чудесной музыкой Вселенского добра, Над миром льется колокольный звон. С великим праздником я поздравляю Вас, С Покровом Богородицы Святой! Пусть этот день Вам счастье принесет, Наполнит жизнь спасительным теплом. Пусть Богородица по жизни Вас ведет, С любовью, миром, верой и добром!

Первый снег освежает мысли, И отбросив осенний хлам Мы ступаем по бренным листьям, Поклониться в Покров куполам. На дворе уходящая осень Запоздалым трепещет дождем, Разрывая небесные просини, Мчится прочь золотым журавлем. В храмах благостно, пахнет ладаном, Тихой радостью рдеет душа. В Белокаменной грустно и радостно, С первым снегом приходит зима.

На день Покрова чудотворный Хочу Вам счастья пожелать. Работать в радость, плодотворно, И никогда не унывать.

Пусть Богородица закроет Вас от болезней и беды. А всё нечистое, плохое Растает просто, словно дым.

Хочу сказать вам много добрых слов, И от души удачи пожелать! Ведь, наконец-то, наступил Покров! Пусть лучшее случается опять!

Желаю сделать много добрых дел, Ведь нужно время, чтобы все успеть! Желаю знать, что счастье – твой удел! Желаю только лучшего хотеть!

Источник статьи: http://moleskines-shop.ru/narody-rossii/poslovicy-pro-pokrov.html