Праздник рош ашана еврейский праздник что это за праздник

Рош а-Шана и осенние еврейские праздники 2020: когда и как отмечают, обряды

Еврейский Новый год Рош а-Шана открывает череду осенних праздников в иудаизме. Эти праздники широко отмечают не только в Израиле, но и везде, где есть еврейские общины, в том числе в России. В 2020 году из-за пандемии COVID-19 Израиль фактически закрыл свои границы, ограничив как въезд, так и выезд. На такие же меры пошла Украина, чтобы не допустить традиционного паломничества многочисленных последователей ребе Нахмана, глубоко почитаемого лидера общины брацлавских хасидов. Количество паломников в Умань в предыдущие годы достигало 100 тысяч человек. В этом году усилиями властей двух стран традицию постараются прервать, хотя у брацлавских хасидов юбилей — 210 лет со дня смерти ребе Нахмана. Кроме того, из-за неблагоприятной ситуации по коронавирусу Израиль и внутри страны фактически снова ввел карантин на все время осенних праздников.

Календарь осенних еврейских праздников в 2020 году

Еврейский Новый год Рош а-Шана: с вечера пятницы, 18 сентября, до вечера воскресенья, 20 сентября

В Рош а-Шана, согласно иудаизму, провозглашается царство Всевышнего над всем миром. Ежегодно в этот день Всевышний творит суд, определяя жребий каждого и предопределяя, что должно случиться со всем человечеством и с каждым человеком в наступающем году. Поэтому Рош а-Шана также носит название Судный день. Работа в этот праздник запрещена.

День Искупления Йом Кипур: с вечера воскресенья, 27 сентября, до вечера понедельника, 28 сентября

Йом Кипур завершает «10 дней раскаяния», которые начинаются в Судный день — Рош а-Шана. В течение этих 10 дней верующие стараются изменить свою жизнь к лучшему. В Йом Кипур утверждается приговор, вынесенный каждому на предстоящий год. В этот день работа запрещена, по традиции принято соблюдать пост в течение 24 часов, то есть не есть и не пить.

Суккот — праздник Кущей (шалашей): с вечера пятницы, 2 октября, до вечера пятницы, 9 октября

Праздник посвящен радости, которую приносит в мир Всевышний. Неделя Суккота носит название «Время нашей радости». Полностью доверяясь высшей воле, верующие проводят время в непрочных постройках — шалашах. 3–4 октября работа запрещена; 5–9 работа разрешена с определенными ограничениями.

Симхат Тора: с вечера пятницы, 9 октября, до вечера воскресенья, 11 октября

Симхат Тора знаменует завершение годового цикла чтений недельных глав Торы. В этот день верующие читают заключительную часть и снова начинают читать первую главу священной книги иудеев. Работа в этот праздник запрещена.

Как празднуют Рош а-Шана

Рош а-Шана (в переводе с иврита «голова года») отмечается в течение двух дней, с этого праздника в 2020 году начинается отсчет дней еврейского Нового 5781 года.

Верующие поздравляют друг друга, желая хорошей записи в «Книге жизни», дарят и получают подарки.

Традиционными блюдами на Рош а-Шана является круглый (как год) хлеб (хала), который едят, обмакивая в мед (чтобы год был сладким и полным).

Также традиционным угощением в этот праздник считаются яблоки и гранаты. На столе присутствует рыба, причем обязательно с головой (чтобы быть во главе, а не в хвосте). Едят верующие фрукты и овощи, чтобы год был плодоносным и сытным. В восточноевропейской традиции на столе приветствуются кругляшки нарезанной моркови (как сырой, так и вареной). Эти кругляшки символизируют деньги, достаток. Стол, как правило, обильный, с большим количеством разнообразных блюд, особенно в почете традиционные еврейские деликатесы из рыбы.

Одна из важнейших заповедей праздника — обязательно услышать трубление в шофар (специальный рог). Звук служит призывом верующим обратиться всем сердцем к Всевышнему и побуждает к совершению богоугодных дел. В шофар трубят несколько раз, чтобы как можно больше людей услышали этот трубный звук.

Еще одна традиция праздника Рош а-Шана — обряд ташлих, который символизирует избавление от грехов уходящего года. Грехи символически «скармливают» рыбам, вытряхивая крошки из карманов в естественный водоем и произнося при этом специальную молитву.

С праздника Рош а-Шана начинаются 10 дней покаяния, которые называются «Дни трепета» или «Дни раскаяния». Завершается этот молитвенный цикл праздником Йом Кипур, одним из важнейших в иудаизме.

Подробнее об осенних еврейских праздниках читайте в материалах Федерального агентства новостей.

Источник статьи: http://riafan.ru/1310518-rosh-a-shana-i-osennie-evreiskie-prazdniki-2020-kogda-i-kak-otmechayut-obryady

Рош ха-Шана: как евреи отмечают Новый год

C 29 сентября по 1 октября иудеи отпразднуют Рош ха-Шана — еврейский Новый год. Его традиции существенно отличаются от привычного нам праздника с его новогодними игрушками и нарядными елями. Рассказываем, в чем суть Рош ха-Шана, что можно и нельзя делать в этот день и почему в 2019 году евреи отмечают 5780-й.

Евреи живут по какому-то другому календарю?

Еврейский календарь не совпадает с принятым в большинстве стран григорианским. Во-первых, летоисчисление евреи ведут не от Рождества Христова, а от сотворения мира. Поэтому в 2019 году они отмечают наступление 5780 года.

Во-вторых, этот календарь является лунно-солнечным и считается одним из самых сложных. Месяцы начинаются в новолуние. Одинаковые даты должны приходиться не только на один и тот же сезон года, но и на одну и ту же фазу Луны.

Еврейский Новый год всегда проходит в одно и то же время?

Рош ха-Шана начинается в первый день месяца тишрей по еврейскому календарю. Но из-за расхождений с григорианским календарем в привычном нам летоисчислении праздник приходится на разные даты.

Так как дни в еврейском календаре считаются от заката до заката в соответствии с Торой, где сказано «и был вечер, и было утро — день один», на самом деле празднование Рош ха-Шана начнется с заходом солнца 29-го сентября.

Что значит «Рош ха-Шана» и в чем смысл праздника?

Рош ха-Шана переводится с древнееврейского как «голова года».

Считается, что праздник отмечается в годовщину не Первого, а Шестого дня Сотворения мира, когда Бог создал человека.

Считается, что в этот день мир предстает перед Божьим судом. У верующих есть десять дней, чтобы проанализировать свои поступки, дать отчет за минувший год, раскаяться в совершенных неблаговидных поступках. Завершает дни искупления Йом-Кипур — «День прощения» или «Судный день» — один из главных еврейских праздников, когда выносится окончательное решение о судьбе человека в наступившем году.

Что можно делать во время Рош ха-Шана и что подают на праздничный стол?

В первый и второй дни месяца тишрей запрещена практически любая работа, кроме приготовления еды.

По традиции, на Рош ха-Шана едят яблоки, обмакивая их в мед, — такое блюдо символизирует добрый и сладкий год. К столу также подают блюда из моркови, свеклы, тыквы, финики, голову рыбы или барана. Чтобы наступающий год был удачным, принято лакомиться халой — круглым сдобным хлебом. Неизменным украшением праздничного стола является гранат — считается, что этот плод имеет ровно 613 зернышек, что соответствует числу заповедей в иудаизме.

Не следует есть орехи, так как в лексике иврита это слово ассоциируется с понятием греха.

В канун праздника верующие приветствуют друг друга пожеланием быть вписанным в «Книгу жизни».

Источник статьи: http://tass.ru/obschestvo/4574376

Праздник Рош а-Шана — еврейский новый год 2019. Традиции и обычаи

Рош а-Шана — еврейский Новый год — в 2019 году начинается 30 сентября с заходом солнца и длится два дня. По иудейскому летоисчислению, праздник знаменует наступление 5 780 года с момента сотворения мира

Рош а-Шана (Рош хашана, Рош ха-Шана), что в переводе с иврита означает «голова года», относится к числу наиболее важных иудейских праздников и связан со многими символическими обрядами.

Согласно еврейской традиции, в эти дни предопределяются судьбы и события всего следующего года.

Новый год, начинается в первый день месяца тишрей (по лунному иудейскому календарю), который по светскому календарю приходится обычно на середину сентября — начало октября.

В библейские времена понятие Рош а-Шана сильно отличалось от современного. Первым месяцем года считался тогда не тишрей, а весенний месяц авив, позднее названный нисан. Как отмечалось в то время его начало — не известно.

Праздник же первого дня месяца тишрей, а был он тогда седьмым месяцем, называли днем «священного собрания», когда положено было не работать, а трубить в трубы и совершать жертвоприношения. Праздник длился всего один день. Двухдневное празднование появилось позже, в связи с трудностью точно определить новолуние (Рош Ходэш).

Праздник

Рош а-Шана является символом сотворения мира Всевышним, точнее, шестого дня, когда Бог создал первого человека и назвал его Адамом. С давних времен считалось, что именно в Рош а-Шана Господь записывает в Книгу Жизни важные события, которые должны произойти с людьми в будущем году.

Это время Суда Господнего над людьми. На небесах в этот день решается — кто будет жить в достатке ли, или же в лишениях, а кому суждено умереть. И молитвенные службы, которые обязательно проводятся в этот час, преисполненные покаяния и восхваления, должны повлиять на вердикт Творца.

Поэтому в предшествующий Новому году месяц элул положено пересматривать свои поступки и раскаиваться в том, что было сделано неправильно. В синагогах читают «слихот» — особые покаянные молитвы.

Тем не менее, именно вера в то, что Вездесущий Творец желает своим детям лишь добра, и превращает Рош а-Шана в настоящий праздник.

Название Рош а-Шана впервые упоминается в Мишне (устная Тора). В Торе этот праздник называется Йом Труа (напоминание о трубном звуке). Название Йом Труа связанно с особой заповедью приписанной этому празднику: издать трубный звук.

Шофар

В синагогах обязательно несколько раз трубят в шофар (духовой музыкальный инструмент из бараньего рога) призывая к переосмыслению своих поступков, покаянию, доброте помыслов. Это обращение не только к слуху, но и к сердцу каждого. Само слово шофар происходит от слов «исправление, улучшение».

В это время евреям предписано проанализировать свои поступки за весь предшествующий год и подготовиться к начинающемуся году. Размышляя о будущем, евреи просят мира, согласия, здоровья.

Звук шофара призывает: «Очнитесь те, кто дремлет, кто тратит отпущенные годы бессмысленно. Обозрите души свои и добрыми сделайте дела ваши».

Традиция трубить в шофан продолжается уже не первое столетия, а сам рог обозначает овна, которого Авраам вместо своего сына Исаака принес в жертву Богу.

Читая молитвы, каждый из представителей этой веры напоминает себе о смертности человека. В итоге каждый еврей должен нести ответственность за свое поведение на протяжении всего жизненного пути.

Рош а-Шана — это время раскаяния и духовного возрождения, а также время принести свои извинения или попросить прощения. Сразу после праздника начинается десятидневный период, в течение которого можно исправить свой приговор. В эти дни принято желать друг другу «хорошего приговора».

Завершается этот период постом — Судным днем, который называется Йом Кипур.

День искупления

В десятый день месяца тишрей, первого месяца еврейского календаря, иудеи всего мира отмечают Йом Кипур — День искупления, который называют еще Судным днем.

В еврейской традиции это самый важный из праздников, завершающий Десять дней покаяния, во время которых решается судьба человека на год вперед. Эти дни отсчитываются от Рош а-Шана — еврейского Нового года.

Йом Кипур в 2019 году выпадает на 9 октября.

Праздник напоминает о событиях, которые произошли 33 века назад, во время пребывания еврейского народа в Синайской пустыне. Тогда евреи тяжко согрешили, создав золотого идола и поклоняясь ему. Бог разгневался, хотел истребить еврейский народ и создать новый от Моисея.

Традиции

Рош а-Шана, как и все еврейские праздники, начинается незадолго до захода солнца. Хозяйка дома зажигает свечи — и с этого момента в дом приходит праздник.

Вечерняя служба в синагоге, затем праздничная (вечерняя) трапеза. На столе есть все, что полагается для праздничной трапезы, и глава семьи совершает «кидуш» (еврейский обряд освящения, производимый над бокалом вина).

После омовения рук (нетилат ядаим), произносится благословение над самым важным продуктом питания человека — хлебом. В субботу это обычные халы, в Рош а-Шана — круглые, символизирующие цельность, которую иудеи желают себе и всему народу Израиля в Новом году.

Завершается трапеза благословением — благодарностью Всевышнему за еду, за землю Израиля, за город Иерусалим и за все хорошее, что ежедневно от Него получают.

Утром проводится особо торжественная служба в синагоге. В течение ее несколько раз трубят в шофар, причем обязанностью молящихся является внимательное вслушивание в его звуки. Как и в субботу и в праздники, в зал вносят свиток Торы и по нему читают посвященные Рош а-Шана места, а вслед за этим — отрывок из Книг Пророков.

Оба дня Рош а-Шана евреи ходят на службу в синагогу, слушают молитвы. Кроме того, во второй половине первого дня, по традиции, люди идут к проточному водоему и бросают в воду хлебные крошки, символизирующие грехи человека.

Второй день Рош а-Шана по своим законам и обычаям не отличается от первого. Если служба в честь Рош а-Шана выпадает на Шаббат, в шофар не дуют, поскольку игра на музыкальных инструментах попадает в категорию запретной «работы».

Люди приветствуют друг друга, говоря просто «Шана Това» — «Хорошего вам года», или более сложными фразами, такими, как «Лешана това, тикатев ветехатем» — «Дай Бог, чтобы вы были записаны на счастливый год в Книге жизни, и чтобы запись эта была скреплена печатью!».

Трапеза

В Рош а-Шана проводится особенная трапеза, на которой едят «симаним» (знаки) — особый набор продуктов, каждый из которых символизирует пожелание — просьбу к Всевышнему, цель которых — начать новый год с добрых примет.

В начале трапезы окунают хлеб не в соль, как это делается на праздничных и субботних трапезах в течение всего года, а в мед. Затем в мед окунают кусок яблока и произносят пожелание «сладкого года». Это символизирует желание, чтобы наступающий год был сладким и счастливым.

Есть также обычай есть кусок рыбьей или бараньей головы. При этом говорят: «Дай Бог, чтобы мы стали головой, а не хвостом».

В Рош а-Шана принято также есть гранат, который полон зернышками. При этом говорят: «Дай Бог, чтобы заслуги наши умножились, словно зернышки граната».

• 

Любой человек хочет, чтобы начинающийся год был для него хорошим, «сладким». Вот почему в этот день на стол подается много блюд, символизирующих пожелание «полного», счастливого года.

Материал подготовлен на основе открытых источников.

Источник статьи: http://sputnik-georgia.ru/spravka/20161002/233367244/Prazdnik-Rosh-a-Shana-evrejskij-novyj-god-2016-Tradicii-i-obychai.html