Праздник удмуртов выль жук

Удмуртский праздник урожая Выль Джук (Выль Жук)

Выль джук — это национальный удмуртский праздник, проводящийся в честь первого урожая ежегодно во вторую субботу августа в селе Светозарево Слободского района. Само село Светозарево уникально по своему национальному составу, ведь из шестисот двадцати жителей, шестьсот являются удмуртами по национальности.

Местное население села сильно обеспокоено вопросом сохранения самобытной национальной культуры, поэтому жители села Светозарево стараются поддерживать свои национальные традиции, организуя различные удмуртские праздники. В музее местной школы можно посмотреть народную одежду удмуртов, а также разнообразную крестьянскую утварь. Дети, живущие в селе, увлеченно изучают историю родного края, свободно говорят между собой на удмуртском языке, и прекрасно владеют русским языком.

В переводе с удмуртского языка «Выль Джук» означает «каша первого урожая, приготовленная из ячменя первого помола». По традиции в день первого урожая все блюда готовили исключительно из свежего урожая. На току молотили снопы цепями, зерно проветривали на ветру с помощью специальных деревянных лопат. После помола пекли хлеб свежей муки, и варили овсяный кисель. С полей хозяева также приносили колосья ржи и ячменя, листья овощей, окунали их в суп и освящали. Затем начиналась молитва языческому богу Инмару об изобилии урожая на следующий год. Каждая семья вывешивала в своем святилище пучок колосьев и овощных листьев.

Если обратиться к истории удмуртских традиций, то можно понять, что важной составляющей образа жизни удмуртов являются календарно-обрядовые праздники. Они связаны, прежде всего, с сельскохозяйственными работами, такими как начало и окончание весенней посевной, сенокос, уборка хлебов. Поскольку до сих пор многие удмурты по своему вероисповеданию остаются язычниками, их праздничные обряды включают молитвенные и песенные заклинания (куриськон), различные магические действия для отведения несчастья и неудачи, плодородия земли и скота, для обеспечения здоровья членов семьи, а также хозяйственного и семейного благополучия каждого крестьянина.

Так, например, во время празднования «Выль Джук» необходимо отдать жертву богу Инмару. Под жертвой понимается каша, которую подносят к специальному обрядовому дереву, на котором нужно заплести ленты. Кашу всегда варят рано утром, при варке добавляют также мясо, чтобы она была более сытной и вкусной.

После обрядовой части, начинается развлекательная программа. Это различные народные гуляния с хороводами, плясками и играми. Все желающие могут приобрести во время праздника «Выль Джук» сувениры и работы мастеров-умельцев, а могут даже поучаствовать в мастер-классах и самостоятельно изготовить какую-либо вещь.

Кроме того, все дети и взрослые с нетерпением ожидают так называемые «поросячьи бега». Хрюшек, как правило, украшают разноцветными лентами и приносят к огороженному вольеру. Затем начинаются собственно «поросячьи бега», это очень веселое зрелище, его непременно стоит посмотреть! Обычно поросят подгоняют хворостинками и подбадривают на прохождение дистанции. Победителем является тот поросенок, который быстрее других хрюшек проходит эту дистанцию. Это невероятно увлекательное зрелище, которое также имеет глубокий национальный смысл и традиционные корни. Бегущий поросенок является символом урожая, достатка и радости.

Девушкам предстоит пробежать с коромыслом и не расплескать воду. А также замотать клубок на скорость и сплести венок из цветов. Перед собравшимися вступят национальные коллективы.

Иногда на Выль Джук проводят «Датлтэм бакчасион лы – чебермам дрога» — парад садовых тележек (в переводе с удмуртского название конкурса означает «Доброму урожаю – красивая телега»).

Обычно на праздник «Выль Джук» съезжаются гости из города Кирова, районов области, а также из Удмуртской республики. Гости всегда могут здесь увидеть выступления фольклорных коллективов Кировской области, поучаствовать в конкурсах. Заканчивается праздник вечерней этнодискотекой под соснами.

Для самих удмуртов праздник «Выль Джук» является напоминанием о духовных ценностях своего народа, для представителей других национальностей – это отличная возможность узнать об этом скромном, но необыкновенно талантливом народе. Если Вы посетите этот праздник, то не пожалеете. Вы узнаете многое о культуре удмуртского народа, услышите язык, необыкновенно красивые песни, увидите национальный удмуртский костюм и даже отведаете блюда национальной кухни.

Примерная программа праздника «Выль Джук» обычно выглядит так:

09.30 Куно пумитан — встреча официальных делегаций и гостей праздника.

11.00 Гырдор шыдонни (Светозаревская вечорка) — концертно-театрализованное представление.

11.00 – «Удмурт шаерме яратыса»»
(«С любовью к родной земле») Концертно-театрализованное представление.

12.00 Сиськон дыр — обед на гостевых подворьях.

12.00 — ярмарка — конкурс национальной выпечки и напитков «Кинлы сюкась да куар нянь, а кинлы мусур да табань» ( «Кому пироги да пышки, а кому квас да кумышки»).

12.10 Крезьгур джук — национально-игровая площадка.

Конкурсные состязания для молодёжи «Батыр-шоу» (для юношей)

Конкурс семейных пар «Кузо пало»

12.30 Гала-концерт национальных коллективов Кировской области и гостей праздника.

15.00 Выступление эстрадного ансамбля «Шулдыр джыт» (г. Ижевск).

16.00-18.00 – «Эрико микрофон» Свободный микрофон
18.00 – 19.00 – «Эктонони вално» (Время танцев наступило…)

22.00 Эктомы, эшъёс — этнодискотека.

Попасть на праздник можно несколькими способами. Самый предпочтительный — собственным транспортом до города Слободского, далее заворот от трассы в сторону села Рогового. Затем прямо по трассе до Светозарево, где и проводится праздник.

Если личным транспортом вы не располагаете, хорошей альтернативой может стать попутка. Поймать ее проще всего с помощью сервиса Блаблакар.

Есть и возможность добраться общественным транспортом: на автобусе № 102 от Кирова до Слободского, затем от слободской автостанции на автобусе № 115 «Слободской — Роговое — Закаринье» до Светозарево. Ознакомиться с актуальным расписанием автобусов Слободского района, а также схемой проезда, вы можете по этой ссылке. Также иногда администрация обеспечивает праздник дополнительными автобусами.

Подробный проезд вы можете посмотреть на карте Яндекса:

Источник статьи: http://slobod.ru/o-gorode-slobodskom/udmurtskij-prazdnik-urozhaya-vyl-dzhuk-vyl-zhuk/

Праздник удмуртов выль жук

А. Краснов
По поводу «Выль ӝук» всё таки есть упоминание в XIX веке, у Первухина, в «Эскизах преданий и быта инородцев Глазовского уезда». II эскиз. 1889 г. Т.е. моё раннее предположение что это всего лишь калька с Ильина дня неверное.
Вот что пишет Николай Григорьевич об этом празднике:

«13. Хлеб у вотяка, остававшийся от прошлого года, съеден весь, но зато на яровом поле налились и пожелтели колосья ячменя. Дни стоят теплые, светлые пользуясь им вотяк выжинает свой ячмень, кое-как просушивает его на печке, а к вечеру разметает подле ворот своей избы на улице площадку, заменяющую ток. Здесь обмолотит он несколько мер нового ячменя, свозит его на мельницу и, получив свежую муку и крупу — устраивает семейный праздник «Выль ӝук — новая каша». Не много обрядов соединено с этим праздником! В день этого праздника, утром, хозяин режет барана, большей частью серого цвета, и посылает к своим соседям приглашение придти к нему на новую кашу. Особенно старается он заманить того человека, который считается в деревне самым счастливым («шудо»). В прежнее время, как кажется, при варении каши в котел вместе с крупой опускались и целые колосья свежего ячменя, да и ныне кое-где колосьями еще убирают некоторые большую чашку с кашей, подаваемой на стол. Перед вечером является «почи-поп»(вӧсясь?) с соседями, садится в переднем углу, и, — по обыкновению, когда будет подана каша, прочитывает известную молитву и делает узаконенные возлияние кумышки и приношение каши на очаг, как обыкновенно бывает при «шыд-сиёнах». В молитве своей «поп» просит, чтобы на хлеб не нападал червяк или мыши, — чтобы его не спалило пожаром, не развеяло ветрами, — чтобы у людец хватило силы докончить молотьбу и чтобы Бог послал спорости при умолоте. После «почи-попа» вторым ест кашу и пьет кумышку не домохозяин, а — «шудо», который участвует и в поднимании чашки с кашею по ритуалу.Так как нужда в ячменной крупе не для всех домов настает одновременно; — то и «Выль ӝук» разными домами может праздноваться в разное время, почему иногда, — если других домов нет, — празднуют до глубокой ночи в одном доме; если же в одной деревне «Выль ӝук» празднуется зараз в нескольких домах, — то из одного дома «почи-поп» и «шудо» с соседями переходят в следующий дом, не останавливаясь надолго в одном и том же месте.
В честь какого божества приносилась жертва в древности в этот день, — сказать весьма затруднительно; — только некоторые предположительные намеки стариков заставляют нас допустить предположение, что это был праздник с благодарственной жертвой богу «Квазю» (Куазю). «

Из всего этого можно сделать вывод, что «Выль ӝук» это не общественный праздник, а скорее частный, семейный, отмечаемый в довольно узком кругу.

Источник статьи: http://vk.com/topic-150912370_35731978

Удмуртский праздник урожая «Выль Джук»

В деревне Светозарево Слободского района отметили Выль Джук — удмуртский праздник урожая. На торжество приехали представители национальных объединений города Кирова, районов области, а также гости из Удмуртии.

А гостей на празднике собралось немало. Творческие коллективы из Унинского, Афанасьевского, Кильмезского, Слободского районов и Удмуртской республики. Кстати, в Удмуртии «Выль Джук», праздник нового урожая, уже отметили. И там он проходит не только в столице.

Среди удмуртских обрядов «Выль Джук», или «новая каша», — один из самых древних. Он совершался после жатвы ячменя. Во время праздника готовили кашу, причем, в угощение клали несколько спелых колосьев. Зерна злаков — символ приумножения урожая, приплода, достатка в семье, появления детей. А рецепты национальных блюд передаются из поколения в поколение.

Для удмуртов праздник «Выль Джук» — напоминание о корнях и духовных ценностях, завещанных предками. А для представителей других национальностей — прекрасная возможность узнать больше об этом трудолюбивом, скромном и талантливом народе.

Новости партнеров

Реклама

Выпуски новостей

Вести. Кировская область (Россия 1) 09.03.2021

Вести. Киров (Россия 24) 09.03.2021

Лента новостей

• 09/03 Фильм Кончаловского «Человек неунывающий» доступен на платформе СМОТРИМ
• 09/03 Жители Кировской области хранят в банках свыше 150 млрд рублей
• 09/03 В Кирове прошли Чемпионат и первенство области по рукопашному бою
• 09/03 Коллектив ОДНТ стал лауреатом в международном конкурсе «Территория звезд»
• 09/03 В Порошино прошел зимний фестиваль исторических реконструкций «Хлыновская застава»
• 09/03 В Кирове стартовал образовательный проект «Мама — предприниматель»
• 09/03 В Кирове начался суд по делу бывшего директора «ЦДС» Александра Рыболовлева
• 09/03 В Кировской области планируют обанкротить завод «Молот — Оружие»
• 09/03 В Опаринском районе лесники нашли трёх медвежат
• 09/03 В Кирове прошли областные соревнования по легкой атлетике
• 09/03 В Кирово-Чепецком районе в ДТП пострадали две пассажирки
• 09/03 Фудблогер поделилась секретами приготовления вкусных блинов
• Все новости

Похожие новости

• 06/08 В Светозарево прошел праздник урожая «Выль джук»
• 16/08 Удмуртский праздник Выль Жук
• 12/08 Праздник «Выль-Джук» в селе Светозарево Слободского района
• 14/08 Выль Джук
• 17/08 Удмуртский праздник

Реклама

На сайте функционирует система коррекции ошибок. Обнаружив неточность в тексте, выделите ее и нажмите Ctrl+Enter.

Источник статьи: http://www.gtrk-vyatka.ru/vesti/12673-udmurtskijj-prazdnik-urozhaja-vyl-dzhuk.html

Праздник удмуртов выль жук

Праздник «Выль Джук»

Ежегодно, во вторую субботу августа, в селе Светозарево Слободского района проходит красивый национальный удмуртский праздник в честь первого урожая «Выль Джук». Само село Светозарево уникально по своему национальному составу, из шестисот двадцати жителей, шестьсот являются удмуртами по национальности.

Местное население села сильно обеспокоено вопросом сохранения самобытной национальной культуры, поэтому жители села Светозарево стараются поддерживать свои национальные традиции, организуя различные удмуртские праздники. В музее местной школы можно посмотреть народную одежду удмуртов, а также разнообразную крестьянскую утварь. Дети, живущие в селе, увлеченно изучают историю родного края, свободно говорят между собой на удмуртском языке, и прекрасно владеют русским языком.

В переводе с удмуртского языка «Выль Джук» означает «каша первого урожая, приготовленная из ячменя первого помола». По традиции в день первого урожая все блюда готовили исключительно из свежего урожая. На току молотили снопы цепями, зерно проветривали на ветру с помощью специальных деревянных лопат. После помола пекли хлеб свежей муки, и варили овсяный кисель. С полей хозяева также приносили колосья ржи и ячменя, листья овощей, окунали их в суп и освящали. Затем начиналась молитва языческому богу Инмару об изобилии урожая на следующий год. Каждая семья вывешивала в своем святилище пучок колосьев и овощных листьев.

Если обратиться к истории удмуртских традиций, то можно понять, что важной составляющей образа жизни удмуртов являются календарно-обрядовые праздники. Они связаны, прежде всего, с сельскохозяйственными работами, такими как начало и окончание весенней посевной, сенокос, уборка хлебов. Поскольку до сих пор многие удмурты по своему вероисповеданию остаются язычниками, их праздничные обряды включают молитвенные и песенные заклинания (куриськон), различные магические действия для отведения несчастья и неудачи, плодородия земли и скота, для обеспечения здоровья членов семьи, а также хозяйственного и семейного благополучия каждого крестьянина.

Так, например, во время празднования «Выль Джук» необходимо отдать жертву богу Инмару. Под жертвой понимается каша, которую подносят к специальному обрядовому дереву, на котором нужно заплести ленты. Кашу всегда варят рано утром, при варке добавляют также мясо, чтобы она была более сытной и вкусной.

После обрядовой части, начинается развлекательная программа. Это различные народные гуляния с хороводами, плясками и играми. Все желающие могут приобрести во время праздника «Выль Джук» сувениры и работы мастеров-умельцев, а могут даже поучаствовать в мастер-классах и самостоятельно изготовить какую-либо вещь.

Кроме того, все дети и взрослые с нетерпением ожидают так называемые «поросячьи бега». Хрюшек, как правило, украшают разноцветными лентами и приносят к огороженному вольеру. Затем начинаются собственно «поросячьи бега», это очень веселое зрелище, его непременно стоит посмотреть! Обычно поросят подгоняют хворостинками и подбадривают на прохождение дистанции. Победителем является тот поросенок, который быстрее других хрюшек проходит эту дистанцию. Это невероятно увлекательное зрелище, которое также имеет глубокий национальный смысл и традиционные корни. Бегущий поросенок является символом урожая, достатка и радости.

Обычно на праздник «Выль Джук» съезжаются гости из города Кирова, районов области, а также из Удмуртской республики. Гости всегда могут здесь увидеть выступления фольклорных коллективов Кировской области, поучаствовать в конкурсах. Заканчивается праздник вечерней этнодискотекой под соснами.

Для самих удмуртов праздник «Выль Джук» является напоминанием о духовных ценностях своего народа, для представителей других национальностей – это отличная возможность узнать об этом скромном, но необыкновенно талантливом народе. Если Вы посетите этот праздник, то не пожалеете. Вы узнаете многое о культуре удмуртского народа, услышите язык, необыкновенно красивые песни, увидите национальный удмуртский костюм и даже отведаете блюда национальной кухни.

Источник статьи: http://xn--80ady5a5d.xn--p1ai/prazdnik/8/prazdnik-vyl-dzhuk/