Праздники у немцев поволжья

Немецкие колонии на Волге с момента образования отличались своим бытом и традициями. Жизнь колонистов состояла в основном в тяжелой и длительной сельскохозяйственной работе. Они выращивали различные культуры, разводили скот, многие были заняты на предприятиях. У немцев Поволжья было всего не более 60 праздничных и воскресных дней в году. Особым почетом у колонистов пользовались Рождество, Новый Год, Пасха и Троица.

С особой помпезностью колонисты праздновали престольные праздники – кирмесы (Kirmes, Kirchmesse, в названии колонистов «Kirh»). Все воскресенья осени были распределены на кирмесы, причем они никогда не совпадали с праздниками соседних колоний: ведь так можно было праздновать несколько воскресений, а это считалось недопустимым для немцев Поволжья.

Поздней осенью проходили сватовства, чаще всего тайно, и участие в них принимали только мужчины. Свадьба обычно проходила в доме жениха, куда приглашались все родственники. Интересен и обряд приглашения гостей: возвестители сообщали о приглашении, с ними ходили женщины с корзинами и собирали посуду для торжества.

Колонисты сохранили массу своеобразных, вынесенных еще из Германии обычаев.

Накануне Рождества в церкви устанавливалась елка, украшенная пряниками и конфетами, которые после вечерней службы раздавали детям. В дома приглашали ряженых, которые пугали детей и заставляли рассказывать обо всех проступках, и лишь раскаявшиеся дети получали подарки.

Пасха, несмотря на свое большое религиозное значение, праздновалась довольно скромно. Обязательным было посещение кирхи, а детям традиционный заяц приносил в ночь на Пасху яйца и игрушки.

Источник статьи: http://volgaland.volsu.ru/ru/object/84

Культурные и спортивные традиции российских немцев в Поволжье

Сохранение культурного наследия и традиций российских немцев является одной из приоритетных задач общественных объединений российских немцев. Не менее важной задачей является поддержка молодежи и пропаганда здорового образа жизни. Именно поэтому Международный союз немецкой культуры и Национально-культурная автономия российских немцев Марксовского района с 12 по 14 июня организовали в Марксе культурно-спортивный праздник «Спортивные традиции Поволжья». Участниками мероприятия стали молодые спортсмены из числа российских немцев в возрасте от 16 до 35 лет из Волгоградской, Самарской, Оренбургской, Саратовской областей и Ставропольского края.

На торжественном открытии праздника в физкультурном комплексе «Олимп» присутствовали глава Марксовского муниципального района Николай Александрович Косарев, начальник управления по физической культуре спорту и туризму ММР Юрий Владимирович Чечнев, начальник МУ «Молодежный спортивный центр» «Олимп» Елена Николаевна Постнова, региональный координатор регионов Поволжья и Юго-Запада Россиии, председатель Национально-культурной автономии России Елена Кондратьевна Гейдт.

Важной персоной на открытии спортивного праздника стала императрица Екатерина II. Ведь именно с подписания Екатериной II Манифеста «О приглашении иностранных поселенцев», началась история заселения немецких колонистов в российских губерниях. Российские немцы на протяжении многих лет сохраняли свой язык, традиции, культуру и искусство. Гости и участники праздника сами смогли в этом убедиться. Их вниманию была представлена «Немецкая полька» в исполнении образцового ансамбля эстрадного танца «Импульс» (руководитель Ольга Траутвайн).

После окончания церемонии открытия команды приступили к спортивным состязаниям. Женские команды приняли участие в турнире по волейболу, мужские в турнире по футболу. Матчи оказались очень интересными и захватывающими. Спортсмены выкладывались на все сто процентов и активно штурмовали своего противника.

Победителем турнира по волейболу стала команда из Маркса, второе место заняла команда из Камышина, и третье, не мене почетное место, – сборная Поволжья.
В турнире по футболу титул чемпиона завоевала сборная команда Поволжья, второе место у команды из Маркса, третье место у команды из Самары.

Торжественная церемония закрытия праздника прошла 14 июня. На церемонии закрытия присутствовала «Зайка» – один из трех талисманов Олимпийских зимних игр в Сочи – белая, пушистая и невероятно обаятельная. Зайка символизировала собой гостеприимство и дружбу. Вместе с судьями турнира она вручала победителям кубки, медали и грамоты.

Отдельными призами были награждены лучшие игроки турнира. Ими стали – Юлия Леонтьева (г. Маркс) и Александр Гетманский (Ставропольский край). Шквал аплодисментов и бурю положительных эмоций у участников игр вызвало показательное выступление 13-ти кратного чемпиона мира по кикбоксингу, рекордсмена книги рекордов Гиннеса – Альви Детхаджиева.

Финальной прощальной песней стала композиция «Я, ты, он, она – вместе дружная семья» в исполнении Светланы Адодиной.

Культурно-спортивный праздник завершился, но культурные и спортивные традиции российских немцев продолжаются.

Марина Шнайдер, г. Маркс

Ранее по теме:

Спортивный праздник в Поволжье

Радость встречи, улыбки взрослых людей и подростков, спортивный накал борьбы и безудержное веселье – таким запомнится участникам культурно-спортивный праздник «Спортивные традиции Поволжья», прошедший с 12 по 14 июня в пригороде Маркса. Организатором мероприятия стали Местная национально-культурная автономия немцев Марксовского района Саратовской области совместно с Международный союзом немецкой культуры при финансовой поддержке Министерства внутренних дел Германии.

Источник статьи: http://rusdeutsch.ru/Nachrichten/6277

Праздники немцев Поволжья отметят в Марксовском районе

Фото предоставлено автором

В середине мая в клубе любителей немецкого языка с. Кировское Марксовского района Саратовской области стартовал онлайн-проект «Традиционные весенние праздники поволжских немцев».

Организатором мероприятия выступила Национально-культурная автономия немцев Марксовского района.

В немецкой культуре существует большое количество разнообразных праздников. В данном проекте решили рассматривать традиционные весенние немецкие празднества. Участники и руководители клубов любителей немецкого языка из сел Марксовского района в условиях самоизоляции готовят видеоролики, презентации и коллажи, рассказывая о традиционных весенних праздниках поволжских немцев – Ostern, Maifest, Muttertag.

Целью проекта является знакомство участников с этими праздниками. Руководитель проекта – Лаушкина Е.Ю., ведущая клуба любителей немецкого языка в с. Кировское.

Национально-культурная автономия немцев Марксовского района приглашает всех желающих совершить виртуальное путешествие и вместе отпраздновать традиционные весенние праздники поволжских немцев. Herzlich Willkommen!

Проект реализуется при поддержке Международного союза немецкой культуры.

Московская немецкая газета

В Омске вышел альбом «„Если б картины могли говорить. “ Депортация и трудармия в творчестве А.К. Вормсбехера». Перед читателем разворачивается история семьи местного художника, поведанная в графике и похожая на судьбы большинства советских немцев. МНГ рассмотрела несколько рисунков из альбома.

Мы — российские немцы!

Премьера фильма «Немецкая фамилия. Российские немцы о Сибири, семье и свободе» состоялась в Томске 14 декабря 2019 года с большим успехом. На YouTube-канале RusDeutsch картина собрала почти 200 тысяч просмотров. Благодаря такой успешности фильма, авторы решили перевести его также и на немецкий язык.

Московская немецкая газета

16 марта «Московская немецкая газета» совместно с компанией Roedl und Partner проводит онлайн-семинар на тему «Вакцинация от COVID-19 – Особенности доступных вакцин и подход к вакцинации в России». Начало в 11:00.

Институт этнокультурного образования-BiZ запускает новое направление повышения квалификации: «Современные инструменты в информационной работе» для специалистов, занятых в работе пресс-служб общественных организаций российских немцев. Обучение начинается в апреле.

8-9 апреля пройдет Международная научная конференция «Советские граждане и европейцы в движении сопротивления», которую проводит Новосибирский государственный педагогический университет. Партнер конференции – Международная ассоциация исследователей истории и культуры российских немцев.

В конце февраля в Калининграде прошел проект Молодежного клуба российских немцев RuDeKinder «Lecker! Wie bei Oma / Вкусно! Как у бабушки».

26 февраля в Гальбштадте уже в одиннадцатый раз прошел День науки. Многолетними партнерами мероприятий являются Международный союз немецкой культуры и Алтайский государственный технический университет им И. И. Ползунова.

Российско-Немецкий Дом в Москве

10 марта в Российско-Немецком Доме в Москве пройдет вечер фортепианной музыки. Начало в 19:00.

В этом году цикл этнокультурных мероприятий «Кулинарный поединок» прошел с 26 по 27 февраля в с. Кожевниково Томской области, где проживает большое количество немцев.

Проект «Время есть – Mahlzeit!» от кулинарного YouTube-канала EckArtRezept – это серия видео-роликов о городской кухне российских немцев. Смотрите семейный рецепт бирсупа от авторов канала – Ирины Скворцовой (Эккерт) и ее семьи.

Конкурсы, гранты, олимпиады

Фонд им. Конрада Аденауэра вновь проводит конкурс среди выпускников российских ВУЗов на получение стипендии для обучения в магистратуре или аспирантуре в Германии. Свою заявку можно подать до 31 марта.

27–28 февраля Тюменский областной центр немецкой культуры провел рабочую встречу для ведущих клубов по теме «Использование этнокультурных материалов в работе клубов по возрождению традиций, обычаев и языка российских немцев».

14 марта Институт этнокультурного образования-BiZ проведет вебинар, посвященный обсуждению перспективных направлений развития центров встреч российских немцев в современном VUCA-мире.

Всероссийская открытая акция Tolles Diktat

С 19 по 24 февраля 2021 года в девятый раз прошла Всероссийская открытая акция «Tolles Diktat» – диктант по немецкому языку для всех желающих.

28 февраля во Владивостоке в лютеранской церкви Св. Павла впервые состоялась этнокультурная молодежная программа «Давайте подружимся».

Источник статьи: http://rusdeutsch.ru/Nachrichten/12567

Поволжские немцы: история, фамилии, списки, фото, традиции, обычаи, легенды, депортация

В XVIII веке в России появилась новая этническая группа поволжских немцев. Это были колонисты, поехавшие на восток в поисках лучшей доли. В Поволжье они создали целую провинцию с обособленным укладом и бытом. Потомки этих переселенцев были депортированы в Среднюю Азию во время Великой Отечественной войны. После распада Советского Союза одни остались в Казахстане, другие вернулись в Поволжье, третьи отправились на историческую родину.

Манифесты Екатерины II

В 1762-1763 гг. императрица Екатерина II подписала два манифеста, благодаря которым в России позже появились поволжские немцы. Эти документы позволили иностранцам въезжать в империю, получая льготы и привилегии. Самая большая волна колонистов прибыла из Германии. Приезжающие временно освобождались от налоговых повинностей. Был создан специальный реестр, в который вошли земли, получившие статус свободных для поселения. Если поволжские немцы селились на них, то они могли не платить налоги 30 лет.

Кроме того, колонисты получали ссуду без процентов на десятилетний срок. Деньги можно было тратить на строительство собственных новых домов, покупку скота, продовольствия, необходимого до первого урожая, инвентаря для работы в сельском хозяйстве и т. д. Колонии заметно отличались от соседних обычных русских поселений. В них было установлено внутреннее самоуправление. Государственные чиновники не могли вмешиваться в жизнь приехавших колонистов.

Набор колонистов в Германии

Готовясь к притоку иноземцев в Россию, Екатерина II (сама по национальности немка) создала Канцелярию опекунства. Ее возглавил фаворит императрицы Григорий Орлов. Канцелярия действовала наравне с остальными коллегиями.

Манифесты были изданы на множестве европейских языков. Самая интенсивная агитационная кампания развернулась в Германии (из-за чего и появились поволжские немцы). Больше всего колонистов было найдено во Франкфурте-на-Майне и Ульме. Желающие переехать в Россию отправлялись в Любек, а оттуда сначала в Санкт-Петербург. Вербовкой занимались не только государственные чиновники, но и частные предприниматели, ставшие известными как вызыватели. Эти люди заключали контракт с Канцелярией опекунства и действовали от ее имени. Вызыватели основывали новые поселения, набирали колонистов, управляли их общинами и оставляли себе часть дохода от них.

Новая жизнь

В 1760 гг. совместными усилиями вызыватели и государство сагитировали переехать 30 тысяч человек. Сначала немцы селились в Санкт-Петербурге и Ораниенбауме. Там они присягали на верность российской короне и становились подданными императрицы. Все эти колонисты переехали в Поволжье, где позже была образована Саратовская губерния. За первые несколько лет появилось 105 поселений. Примечательно, что все они носили русские названия. Несмотря на это немцы сохранили свою идентичность.

Власть взялась за эксперимент с колониями для того, чтобы развить российское земледелие. В правительстве хотели проверить как приживутся западные нормы ведения сельского хозяйства. Поволжские немцы привезли с собой на новую родину косу, деревянную молотилку, плуг и другие инструменты, которые были неизвестны российским крестьянам. Иностранцы стали выращивать неведомый доселе Поволжью картофель. Также они занимались выращиванием конопли, льна, табака и других культур. Первое русское население относилось к чужакам настороженно или неопределенно. Сегодня исследователи продолжают изучать какие легенды ходили о поволжских немцах и какими были их отношения с соседями.

Процветание

Время показало, что эксперимент Екатерины II оказался крайне удачным. Самыми передовыми и успешными хозяйствами в российской деревне стали поселения, в которых жили поволжские немцы. История их колоний представляет собой пример стабильного процветания. Рост благосостояния благодаря эффективному ведению сельского хозяйства позволил поволжским немцам обзавестись собственной промышленностью. В начале XIX века в поселениях появились водяные мельницы, ставшие инструментом мучного производства. Также развивалась маслобойная промышленность, изготовление сельскохозяйственного инвентаря и шерсти. При Александре II в Саратовской губернии уже было больше сотни кожевенных заводов, которые основали поволжские немцы.

История их успеха впечатляет. Появление колонистов дало толчок к развитию промышленного ткачества. Его центром стала Сарепта, существовавшая в современных границах Волгограда. Предприятия для производства платков и материй использовали высококачественную европейскую пряжу из Саксонии и Силезии, а также шелк из Италии.

Религия

Конфессиональная принадлежность и традиции поволжских немцев не были единообразными. Они приезжали из разных регионов в то время, когда еще не было единой Германии и в каждой провинции существовали свои обособленные порядки. Касалось это и религии. Списки поволжских немцев, составленные Канцелярией опекунства, показывают, что среди них были лютеране, католики, меннониты, баптисты, а также представители других конфессиональных течений и групп.

Согласно манифесту, колонисты могли строить собственные церкви только в поселениях, где нерусское население составляло подавляющее большинство. Немцы, жившие в больших городах, первое время такого права были лишены. Также запрещалось пропагандировать лютеранское и католическое учения. Иными словами, в религиозной политике российские власти давали колонистам ровно столько свободы, сколько не могло повредить интересам православной церкви. Любопытно, что в то же время переселенцы могли крестить по своему обряду мусульман, а также делать из них крепостных.

С религией были связаны многие традиции и легенды поволжских немцев. Праздники они отмечали по лютеранскому календарю. Кроме того, у колонистов были сохранившиеся национальные обычаи. К их числу можно отнести Праздник урожая, который до сих пор отмечается в самой Германии.

При советской власти

Революция 1917 года изменила жизнь всех граждан бывшей Российской империи. Не стали исключением и поволжские немцы. Фото их колоний в конце царской эпохи показывают, что потомки переселенцев из Европы жили в обособленной от своих соседей среде. Они сохранили свой язык, обычаи и самосознание. На протяжении многих лет национальный вопрос оставался нерешенным. Но с приходом к власти большевиков немцы получили шанс на создание собственной автономии внутри советской России.

Читайте также: 1 июня немецкий праздник

Желание потомков колонистов жить в собственном субъекте федерации было встречено в Москве с пониманием. В 1918 году, согласно решению Совета Народных Комиссаров, была создана автономная область немцев Поволжья, в 1924 году переименованная в Автономную Советскую Социалистическую Республику. Ее столицей стал Покровск, переименованный в Энгельс.

Коллективизация

Труд и обычаи поволжских немцев позволили им создать один из самых процветающих российских провинциальных уголков. Ударом по их благосостоянию стали революции и ужасы военных лет. В 20-е наметилось некоторое восстановление, которое приняло наибольшие масштабы во время нэпа.

Однако в 1930 г. по всему Советскому Союзу началась кампания раскулачивания. Коллективизация и уничтожение частной собственности привели к самым печальным последствиям. Были уничтожены самые эффективные и продуктивные хозяйства. Фермеры, владельцы небольших предприятий и многие другие жители автономной республики подверглись репрессиям. В тот раз немцы оказались под ударом наравне со всеми остальными крестьянами Советского Союза, которых сгоняли в колхозы и лишали привычной жизни.

Голод начала 30-х

Из-за разрушения привычных хозяйственных связей в республике немцев Поволжья, как и во многих других регионах СССР, начался голод. Население по-разному пыталось спасти свое положение. Одни жители выходили на манифестации, где просили советскую власть помочь поставками продовольствия. Другие крестьяне, окончательно разочаровавшись в большевиках, устраивали нападения на склады, где хранился отобранный государством хлеб. Другим видом протеста было игнорирование работы в колхозах.

На фоне таких настроений спецслужбы принялись выискивать «диверсантов» и «повстанцев», против которых использовались самые суровые репрессивные меры. Летом 1932 года голод уже охватил города. Отчаявшиеся крестьяне прибегали к грабежу полей с еще несозревшим урожаем. Обстановка стабилизировалась только в 1934 году, когда в республике от голода умерли уже тысячи жителей.

Депортация

Хотя потомки колонистов в первые советские годы пережили множество неприятностей, они носили всеобщий характер. В этом смысле немцы Поволжья тогда едва ли отличались своей долей от обычного русского гражданина СССР. Однако наступившая Великая Отечественная война окончательно отделила жителей республики от остальных граждан Советского Союза.

В августе 1941 года было принято решение, согласно которому началась депортация поволжских немцев. Их ссылали в Среднюю Азию, опасаясь сотрудничества с наступавшим вермахтом. Немцы Поволжья были не единственным народом, пережившим насильственное переселение. Такая же участь ждала чеченцев, калмыков, крымских татар.

Ликвидация республики

Вместе с депортацией произошло упразднение Автономной Республики немцев Поволжья. На территорию АССР были введены части НКВД. Жители получили приказ в течение 24 часов собрать немногочисленные разрешенные вещи и подготовиться к переселению. Всего было выслано около 440 тысяч человек.

В это же время военнообязанные лица немецкой национальности были убраны с фронта и отправлены в тыл. Мужчины и женщины попали в так называемые трудовые армии. Они строили промышленные предприятия, работали в рудниках и на лесозаготовках.

Жизнь в Средней Азии и Сибири

В основном депортированных селили в Казахстане. После войны им не разрешили вернуться в Поволжье и восстановить свою республику. Около 1% населения сегодняшнего Казахстана считает себя немцами.

До 1956 года депортированные находились в спецпоселениях. Каждый месяц они должны были посещать комендатуру и ставить отметку в специальном журнале. Также значительная часть переселенцев осела в Сибири, оказавшись в Омской области, Алтайском крае и на Урале.

Современность

После падения коммунистической власти поволжские немцы, наконец, получили свободу передвижения. К концу 80-х гг. о жизни в Автономной Республике помнили только старожилы. Поэтому совсем немногие вернулись в Поволжье (в основном в Энгельс в Саратовской области). Немало депортированных и их потомков осталось в Казахстане.

Большая же часть немцев отправилась на историческую родину. После объединения в Германии приняли новую версию закона о возвращении своих соотечественников, ранняя редакция которого появилась еще после Второй мировой войны. В документе оговаривались условия, необходимые для немедленного получения гражданства. Этим требованиям соответствовали и поволжские немцы. Фамилии и язык некоторых из них оставались прежними, что облегчало интеграцию в новой жизни.

Согласно закону, гражданство получали все желающие потомки поволжских колонистов. Некоторые из них уже давно ассимилировались с советской действительностью, но все равно хотели уехать на запад. После того как в 90-е власти Германии усложнили практику получения гражданства, немало российских немцев осели в Калининградской области. Этот регион прежде был Восточной Пруссией и являлся частью Германии. Сегодня в РФ насчитывается около 500 тысяч человек немецкой национальности, еще 178 тысяч потомков поволжских колонистов живут в Казахстане.

Источник статьи: http://fb.ru/article/248778/povoljskie-nemtsyi-istoriya-familii-spiski-foto-traditsii-obyichai-legendyi-deportatsiya