Вороний день
Коренные народы Ханты-Мансийского и Ямало-Ненецкого округов дважды отмечают Новый год: один раз – в конце лета, а второй – весной, с началом светлых ночей и обновлением жизненного цикла. А вестником пробуждения природы на севере является ворона – птица, которая приносит на своём хвосте первое тепло. Этому событию посвящён праздник Вороний день, зародившийся в давние времена.
Суровые климатические условия северных регионов не особенно привлекают живность, поэтому к каждой зверюшке и птице коренные народы относятся с трепетом. И воронам, которых в средней полосе не слишком уважают, ханты искренне радуются, ведь их появление в этих краях связано с грядущей весной. По одной из легенд именно карканье вороны пробудило первого человека из мёртвого небытия. Считается, что эта птица покровительствует материнству и деторождению: в её облике на землю спускается небесная богиня, посылающая с солнечными лучами души новорождённых. Ежегодно матери выкладывают специально для ворон берёзовую труху из детских колыбелей, и благодарные птицы на следующий год даруют ещё потомство, чтобы им было где греть озябшие лапки ранней весной – такая вот взаимопомощь и согласие. Ворону почитают как священную птицу, её убийство относят к серьёзному греху – расплаты перед высшими силами не избежать.
Как отмечают Вороний день
Вороний день всегда приходился на первую половину апреля и изначально был привязан к новолунию и появляющимся к этому времени воронам. Позже случилась привязка даты к православному календарю и собственно Благовещению. Так что у северного праздника Ӯринэква хōтал появилось конкретное число – 7 апреля.
Ранним утром детей будит возглас: «Вставайте! Ворона прилетала, подарки принесла!». Обрадованная детвора выскакивает из постелей и несётся во двор, где их уже дожидаются развешенные по ветвям деревьев связки калачей, игрушки, яркие ленты и ткани на платья. Девушки и женщины наряжаются: весь год они готовили одежду специально к этому празднику. Для крылатого вестника весны загодя сооружают гнёзда, чтобы угодить любимой птице.
Ещё не покрывшиеся листьями ветви деревьев расцветают от повязанных лент. Эти лоскутки – загаданные желания о счастье, благополучии, любви и изобилии. Люди верят, что боги обязательно заметят и исполнят самое заветное. В этот день высшие силы особенно чутко слышат земные разговоры, поэтому о плохом стараются не упоминать. Напротив, хвалят детей, рассказывают друг другу о замечательных мужьях и жёнах, хвастаются благополучием – чтобы создать позитивное энергетическое поле и привлечь больше удачи.
После поклонения духам и обрядов очищения принято веселиться – петь национальные песни, разыгрывать театрализованные сценки, сочинять заклички, танцевать – всё в этот день посвящено вороне, героине праздника. Все месте собирались на большой поляне или на берегу реки, обязательно устраивали соревнования среди мужчин: борьба, гонки на нартах, перетягивание каната, метание топора, бег в мешках.
Как же без угощения? Гостей потчуют наваристой ухой и крепким травяным чаем. Непременно готовят саламат – нежную кашу из жирной сметаны, сливок и муки. На столе присутствует множество рыбных блюд: студень из стерляди, котлеты из щуки, строганина из осетра.
За виновницей торжества наблюдают особенно внимательно. Ворона – очень чувствительная к капризам погоды птица, поэтому по её поведению можно предсказать некоторые природные явления. Если ворона купается, то готовятся к ненастью, а если сидит на земле, то предвкушают потепление. Раскаркавшаяся стая предупреждает о морозах, а рассевшаяся на нижних ветках – о сильном ветре. Смотрели и куда сядет первая прилетевшая ворона – если выберет невысокое дерево, то весна будет короткой.
Завершается праздник чаепитием и подарками – Новый год же! Женщины получают сукно на платья, мужчины – рубахи, дети – разнообразные мелкие гостинцы. Напоследок кланяются священному дереву ели, обвязанному ленточками, и, повернувшись по ходу солнца, расходятся по домам. Вороний день прошёл, пора готовиться к весенним хлопотам.
Путешествуй по России в ЭТНОМИРе
Калужская область, Боровский район, деревня Петрово
В этнографическом парке-музее «ЭТНОМИР» всегда рады гостям. Приезжайте гулять, расширять кругозор, восполнять пробелы в знании своей и других стран! У нас масса экскурсий, которые проходят в интерьерах, соответствующих описаниям, где можно увидеть предметы быта народов, о которых ведёт речь экскурсовод. На мастер-классах можно освоить одно из ремёсел, сделать своими руками традиционный оберег и памятный сувенир в одной из известных техник.
Уникальная галерея «Путешествие по России», расположившаяся вдоль северного фасада 7 павильона Улицы Мира «Вокруг света», знакомит с каждым регионом прекрасной, многоликой, необъятной России. Все 85 субъектов федерации представлены информативно и красочно.
Информационный щит «Ханты-Мансийский автономный округ – Югра» – иллюстрированный рассказ о главных достопримечательностях региона.
Источник статьи: http://ethnomir.ru/articles/voroniy-den/
Весенний праздник вороний день
Живые традиции народов России запись закреплена
ДЕНЬ ВОРОНЫ. ПРИХОД СЕВЕРНОЙ ВЕСНЫ 
Самое почитаемое торжество коренных народов Севера – хантов и манси, которое отмечается здесь издревле. Праздник знаменует начало апреля и нового года в Ненецком автономном округе. По древним легендам именно в этот день на земле зародилось человечество.
Ворона одна из первых птиц, прилетающих на Север, поэтому в представлении местных жителей она символизирует возрождение природы и жизни. По поверьям народа ханты Калтащ Ангки – Небесная Богоматерь является покровительницей женщин и детей и прародительницей всех людей. Ханты говорят, что это она с лучами солнца посылает душу новорожденному, и только благодаря ее деяниям происходит зачатие человека. Она – первая, невидимая мать каждого человека, которая предсказывает ему жизнь в тот момент, когда младенец сощурится, впервые увидев солнце. Калтащ Ангки – Небесная Богоматерь отмеряет продолжительность жизни каждому человеку, её золотой посох весь увешан нитями с узелками. Расстояние от узелка до посоха – это и есть длина жизненного пути. И неслучайно появление человека ханты связывают с образом вороны, о чем рассказывает одна из многочисленных легенд ханты.
«Давно это было. Прилетела как-то ворона на мертвую холодную землю с теплых краев. Летала-летала она по пустынному краю и утомилась. Опустилась на вершину самой высокой сосны и закаркала во все своё горло. Полетело ее звонкое карканье «Варх-варх!» над широкой поймой Оби, откликнулось вдалеке в глухих кедровых урманах, эхом отозвалось в Уральских хребтах и затихло вдали над бескрайней тайгой. От этого крика очнулся и сел человек. И ожила Земля. Ярче засияло солнышко, потянули к теплу свои веточки деревья, зашевелились мелкие букашки, в дремучих лесах раздалось рычание диких зверей. Ожила земля. С этого дня повели свой род ханты. Были они признательны и благодарны вороне. И был этот день седьмым от начала Месяца твердого наста (апреля)».
Еще одну легенду о любимой птице хранит народ в памяти. С птицей халей (речной чайкой) у народа ханты связано представление о смерти человека. Как-то сказал халей вороне: «Ха-ха-ха! Пусть умирает человек!». На что ворона отвечает: «Не быть по-твоему! Жить будет человек! Я буду прилетать каждую весну и приносить ему связки калачей! А мне многого не надо. Пусть он только использованную труху из детской колыбели в кучку собирает, а я буду весной прилетать и греть в ней свои лапки».
Еще одно предание повествует о любви вороны к человеку. Собрались как-то ворона, и кукушка лететь на Север. Кукушка говорит: «Хоть бы кто помер, крест бы новый поставили, я бы на него села и куковала». А ворона говорит: «Хоть бы кто родился, я бы лапки свои в березовой трухе у пня погрела».
Ханты очень радуются вороне. На реке Конде про ворону говорят, что она «прилетает, и тому, кто родит, добра желает». Существуют поверья, связанные с Вороной и праздником Вороний день. Говорят, в старину обязательно надо было взять мох, на котором видели сидящую ворону, и постелить в колыбельку ребенка, чтобы он рос здоровым и счастливым.
Как гласит хантыйская легенда: «Как-то весной прилетела ворона в наш северный край. Летала-летала, вокруг нет никого, холодно, хмуро. Собралась она с силами и каркнула во все горло. Полетело ее звонкое: «Кар-Кар!» над просторами Севера, над могучей рекой Обь, отозвалось в Уральских хребтах. От этого крика ожила Земля, проснулся человек. С этого дня и начался род ханты. Люди были очень признательны вороне. И был тот день седьмым от начала месяца твердого наста».
Накануне праздника женщины-матери пекут калачи, утром подвешивают их на березу и будят детей со словами: «Дети, вставайте! Ворона прилетела, калачи с тобольской земли принесла!». В день праздника проводится поклонение главному богу Нум Турому и домашним духам. Во время торжества совершается обряд поклонения трем Мирам народа ханты — Верхнему, Среднему, Нижнему. По верованиям людей, дерево является связующим звеном между тремя мирами, поэтому они вешают на березу лоскутки ткани и ленточки. Затем все веселятся, поют, танцуют и проводят игры. Родственники ездят в гости друг к другу, совершают обряды жертвоприношения, дарят подарки. Женщинам и девочкам по традиции преподносят платки, отрезы сукна или ткани на платье.
Ямальские ханты по сей день хранят традиции своих предков. Вороний день остается одним из главных народных праздников. Они считают, чем больше веточек, щепок и стружек в этот день дети принесут домой, тем больше удачи сулит им наступивший год.
В деревне Ханты-Мужи остались всего семь домов. Но каждую весну сюда приходят люди и будят от зимнего сна древних духов этой земли. Прежде чем вступить на священную землю, гости проходят обряд очищения, после которого обязательно съедают сушку. Для всех участников праздника готовят общую трапезу. На стол подают мясной суп, суп из тетерева, уху из трёх рыб (щуки, окуня и муксуна), саламат (якутская каша) и печеных птичек. Дети едят первыми и освобождают столы для старейшин. Затем ребятишки начинают играть, перетягивают палку, бегают на охотничьих лыжах, стреляют из лука. А для старшего поколения начинается взрослый праздник.
День вороны, по-хантыйски назывется Ворна Хатл. Основной точкой его празднования становится место, где растут священные деревья, которым ханты поклоняются веками. Сюда приходят только женщины, которые приносят лоскутки ткани, с вложенными монетками и повязывают их на деревья. Также к ним подвешивают кукол и бублики, символизирующие солнце. При этом, женщины мысленно разговаривают с деревом и просят у него семейного благополучия.
Буквально в двух шагах от него располагается мужское дерево, возле которого мужчины проводят обряд жертвоприношения. Здесь говорят, что Вороне мало теплых стружек и в оплату нового тепла она требует крови. Они три раза оборачивают жертвенного оленя ритуальным платком и громко кричат, чтобы духи проснулись и услышали желания людей. Чуть позже гости угощаются свежим мясом, и пьют еще теплую жертвенную кровь.
После застолья устраивают игры и танцы. Молодые люди демонстрируют удаль и силу в национальных видах спорта: бег с палкой, тройной национальный прыжок, борьба, метание тынзяна на хорей. На Вороньем празднике исполняют традиционные мансийские танцы «Куринька», «Акань, акань», «Ойкаикв».
Праздник весны Ворна Хатл – священная традиция, дошедшая до нас из глубокой древности. Время меняет все, но бессильно перед древней верой людей в духов этой земли. По представлениям местных жителей их покровители и помощники обитают в каждом живом существе — олене, дереве, в маленькой травинке и, конечно, в хозяйке весны — священной вороне. Услышав шаманов, она прилетает, принося на крыльях тепло.
В статье Дмитрия Филипчука «Древний праздник встречи весны у северных народов ханты и манси» рассказывается: «С 2012 года День коренных малочисленных народов Севера «Вороний день» стал праздником автономного округа и ежегодно отмечается во вторую субботу апреля. По традиции, в этот день участники торжества готовят мясо оленя, ходят друг к другу в гости, угощаются, танцуют традиционную куреньку, акань-акань, ойкаикв, а также исполняют танцы, изображающие весеннее поведение птиц.
За годы, прошедшие с обретения статуса официального праздника, «Вороний день» стал очень популярным в Югре. Многих желающих вне зависимости от национальности, пола и возраста, привлекает возможность увидеть театральное действо, увидеть и услышать выступления фольклорных коллективов. Праздник, проводимый в Ханты-Мансийске, ежегодно посещают более двух тысяч зрителей.
Программа «Вороньего дня» неизменно включает выставку-продажу национальной продукции, а также традиционный конкурс на лучший костюм Вороны. Желающие могут стать посетителями Аллеи мастеров, где народные умельцы проводят различные мастер-классы – по изготовлению вороньего гнезда, куклы акань, кукол «Ворона» (на палочке), маленьких чумов и вороних гнезд из бересты.
Традиционным моментом программы стала церемония «Рожденные в Югре», во время которой звучат поздравления новорожденным из числа коренных малочисленных народов Севера и их родителям».
Источник статьи: http://vk.com/wall-144961270_3752
Сценарий весеннего хантыйский праздник «Ворна хатл. Вороний день»
Лидия Александровна Паршакова
Сценарий весеннего хантыйский праздник «Ворна хатл. Вороний день»
СЦЕНАРИЙ ПРАЗДНИКА «ВОРОНИЙ ДЕНЬ»
Цель: Знакомить с культурой, бытом и искусством народа ханты;
— Бабушка (Хозяйка чума)
— Ворона
Для обряда окуривания: березовый гриб – кушмалты сан, мех водоплавающего животного (бобра, нерпы) – вой пун, металлическая чаша.
Для игр: Палочки-хворост, 8 конусов, 4 бруска-болотца, 2 рыбки, 2 ложки, 4 тарелки, 2 стула, крупа, 2 шкуры, 2 гимнастические палки пластмассовые, 2 гимнастические палки деревянные, 2 обруча, 1 веревка длинная, 2 «стада оленей», ленточки.
Ход праздника:
На сцене стоит чум. Звучит песня «Анки варах»
Ведущая: Здравствуйте дорогие гости, милые детки! Сегодня собралось здесь много гостей, все пришли к нам на весенний хантыйский праздник «Ворна хатл». Если праздник хантыйский, то давайте и поздороваемся друг с другом на хатныйской языке «Вуща ула!»
Сейчас, дорогие гости мы проведем обряд очищения. Обряд этот проводится для очищения жилища от злых духов, для того, чтобы попросить у добрых духов здоровья, тепла, взаимопонимания и всего хорошего.
Согласно древним поверьям, именно ворона своим карканьем пробуждает природу к новой жизни. Ворона несет Благую весть на Север, весну, тепло и солнце. В хантыйских преданиях Ворона ассоциируется с женским духом, с мифологической небесной девой, богоматерью, покровительницей женщин, детей и семейного счастья.
Накануне родители укладывали детей спать пораньше, а затем развешивали на ветках деревьев угощения. Отмечать праздник начинали с раннего утра. Взрослые и дети радовались и старались не проспать зарю.
(дети спят в чуме, бабушка выходит из чума с угощениями, затем развешивает угощения на ветках березы, заходит в чум и начинает будить детей)
Бабушка: Нявремат нох кила, нох кила. Детки вставайте, просыпайтесь (дети просыпаются и выходят из чума, видят, что на деревьях развешаны угощения, снимают их и радостные забегают в чум).
В чуме топиться печка, горит огонь. Возле печки сидит бабушка, и что-то мастерит. К ней обращаются дети.
Дети (радостно): Анканки, ванта ворна имен муневан тус калащ. Бабушка, посмотри нам ворона принесла угощения.
Дети: Бабушка, расскажи, откуда появился костер?
Бабушка: Появился костер от искорки. Без огня в чуме жизни нет. Когда есть огонь в чуме, в нем всегда тепло и уютно. Огонь – жизнь для чума, поэтому его нужно беречь и охранять.
Дети: Бабушка, а снег откуда?
Бабушка: Снег это «белая снежинка – маленькая льдинка». Белые, пушистые хлопья покрывают всю землю, а у нас на севере снега выпадает большое количество, после которого талая вода наполняет реки.
Дети: Бабушка а правда, что снег тает весной и прилетают птицы?
Бабушка: Правда, а в день прилёта ворон, ханты отмечают весенний праздник «Ворна хатл» «Вороний день»! По поведению птиц судили о том,какая будет весна: Если ворона села на низкое дерево – весна будет скоротечной, если на высокое — затяжной.
Дети: Ой, бабушка расскажи, как ворона, прилетая на север, приносит весну!
Бабушка: Слушайте, как об этом говорится в старинной легенде.
«Давно это было. Как – то весной прилетела ворона в северный край. Летала, кружила,смотрела кругом: холодно, хмуро, никого нет. Собралась тогда ворона с силой и каркнула во всё горло. Полетел её звонкий крик над просторами севера. От этого крика и ожила земля, проснулся человек. С этого дня повели свой род ханты.
Бабушка с детьми выходят из чума.
Ханты фольклорный коллектив «Кунавт нэ» исполняют песню «Вороний праздник» по окончании песни прилетает «Ворона».
Ворона: Здравствуйте, дорогие гости! Долго я к вам летела из далеких теплых краев. И вот, с вами. И пусть с моим появлением маленькие девочки и маленькие мальчики родятся! На ямку с теплыми гнилушками из их люлек я присяду. Замершие лапки свои отогрею.
Дети: Вуща ула ворна ими. Здравствуй, Ворона! Так это ты весну можешь позвать?
Ворона: Да! Я каждый раз прилетаю первой, чтобы весну позвать, да похвалиться перед ней, сколько детишек за зиму в чумах появилось.
Бабушка: Так детишки маленькие, их мамы еще на улицу не пускают. Как же ты можешь знать?
Ворона: Из детских колыбелек, перед моим прилетом выносят подстилочки и складывают перед чумом. Сколько подстилочек, столько и детей прибавилось в стойбище. А я в них лапки грею, а то еще холодно.
Бабушка: Поможем вороне, построим ей гнездо. Чем больше гнездо, тем больше летом семья найдет утиных гнезд, тем успешнее будет охота.
Игра «Построй гнездо»
В игре участвуют 2 команды. 2 команды строят гнездо, из палочек-хвороста пробегая между конусами.
Ворона: Посмотрите, какие гнезда мне построили ребята. Молодцы!
Бабушка: Ворона, наши детки так ждали твоего прилета и подготовили для тебя стихотворения.
Скачет чёрная ворона,
Интересно очень, боком,
Орех по земле катает,
Его клювом разбивает.
Ворона, ворона
И даже, отдаленно,
На берёзе возле дома
Строила гнездо ворона.
Охраняет днём и ночью,
Мамой стать ворона хочет.
Нынче праздник, древний праздник.
В гости еду, еду я.
Каждый чтит Вороний праздник.
Люди как одна семья!
Ворона: Наш край называют краем болот. И вам приходится много ходить по топким местам. Сейчас поиграем в игру «Перейди болото»
В игре участвуют 2 команды.Для игры необходимо: 4 бруска – болотца.
По сигналу первые игроки, не сходя с первых брусков, кладут второй брусок перед собой и переступают на него двумя ногами. Освободившийся брусок перекладывают вперёд и переступают на него. Так оба постепенно передвигаются к финишу, находящемуся от линии старта на расстоянии 5-7метров. Возвращаясь обратно бегом.
Ворона: Вороний день «Ворна хатл» – это праздник женщин. Издавна считалось, что женщину, которая 7 апреля первой увидит ворону, ожидает счастье. Поэтому женщины старались, затопив огонь в очаге, быстрее выйти на улицу. По поверьям ханты, кто первым увидит красавицу ворону и даже другую прилетевшую птицу,то его ждет удача в течение всего года: на охоте, на рыбалке и т. д. А это – самое главное для хантыйского народа.
Приглашаем Тоярову Н. А. и дочь Евгению исполнить песню «Хулам нови хопты»
Ворона: А где же наша красавица весна, что то задерживается она. Давайте позовем весну и встретим ее веселой песней.
Дети старшей группы исполняют песню «Веснянка».
Весна: Здравствуй милая ворона! Как я рада тебя видеть! Здравствуйте детки, здравствуйте гости дорогие!
Ворона: Вуща ула хорам тови! Здравствуй весна красна! Посмотри сколько сегодня собралось здесь гостей, все пришли к нам на весенний хантыйский праздник «Ворна хатл».
Весна: Ребята, птицы наши друзья обижать их нельзя. Они приносят пользу людям и являются украшением природы, а как они красиво поют.
Давайте споем песенку птичкам «Тиф, тиф», дети средней группы исполняют песню.
Бабушка: Вороний праздник раньше в каждом селении проводился по-своему. Готовили пищу на костре, устраивали стол, а кусочки еды кидали в сторону леса, как будто вороне. Чтобы она принесла удачу, счастье, тепло. Стол с угощением обязательно ставили около берёзы.
Ворона: А теперь мы поиграем в игру «Накорми птиц»
В игре участвуют 2 команды.Для игры необходимо: 2 ложки, 2 тарелки и 2 миски, 4 стула. По сигналу бегут первые игроки, переносят крупу ложкой из миски в тарелку, которая находится на расстоянии 3 метра. Выигрывает тот, чья команда быстрее перенесет крупу.
Весна: Весеннее тепло, прилет вороны – первой весенней птицы дают людям силу, в этот день меряются силой, играют в подвижные игры, и нам пора немного поразмяться, потягаться в силе, умении, ловкости.
Национальные игры «Катание на шкурах», «Метание тынзяна на хорей», «Перегони стадо»
Бабушка: Есть у нашего народа ещё один обычай. В Вороний день взрослые и дети привязывают к веткам деревьев ленточки и загадывают желания, веря, что они сбудутся. Ленточка на дереве – это подарок небесному богу Турому. По поверьям, бог обязательно исполнит одно желание. Обычно ханты священным деревом считают березу – символ небесной чистоты. Давайте и мы загадаем желания и украсим нашу березку яркими ленточками.
(Дети и взрослые привязывают к дереву ленточки)
Весна: У хантов принято в этот день угощать, не только ворону, но и друг друга. И сейчас мы приглашаем всех гостей на чаепитие.И на прощанье мы хотим вам пожелать:
Желаем, чтоб Ваши мечты исполнялись,
А все неудачи скорей забывались!
Желаем счастья и добра,
Чтоб жизнь, как день была светла!
Ворона:
Мы ещё раз поздравляем вас с традиционным праздником «Ворна хатл». Желаем всем всего самого доброго и пусть загаданные желания в этот день непременно сбудутся. Оена, пищена, йисана, нуптана улаты!
Весна, бабушка и ворона угощают детей и гостей ароматным чаем, затем прощаются и уходят.
«Встреча Весны». Сценарий весеннего развлечения Дети находятся на улице. Выходят 2 скомороха Прошка и Тимошка. 1. Тимошка. Привет, Прошка! 2. Прошка. Привет, Тимошка! 1. Здравствуйте, гости.
НОД для детей подготовительной группы «Встреча прилета птиц» (день весеннего равноденствия) Уж солнце красное над полем встало, На горе всех в игры собрало: Жаворонков люди ждут, Что весну на Русь ведут.. Программные задачи — познакомить.
Сценарий весеннего праздника ВЕСЕННИЙ БАЛ НА ЛУЖАЙКЕ Реб. Реб. Реб. Ведущ. Реб. Ведущ. Весна Реб. Весна.
Сценарий весеннего праздника «8 Марта» Сценарий 8 марта 2015 г. Старшая группа. Здравствуйте, дорогие мамы и бабушки, милые женщины. Дорогие гости, мамы и бабушки! Поздравляем.
Сценарий весеннего праздника в старшей группе Под русскую народную мелодию дети входят в зал и встают полукругом. 1 реб. Весна с улыбкой шлёт привет Проснувшейся природе. Всё после зимних.
Сценарий весеннего развлечения «День Земли» в старшей, подготовительной группах День земли в старше,подготовительной группе. Дети под веселую музыку входят в зал. Ведущая: Здравствуйте,ребята! С праздником весенним я.
Сценарий весеннего утренника «Пришла весна» 2015 «Путеш. Фантаз.» (под муз. Чайковского «Подснежник», дети с цветами входят в зал и встают полукругом) Вед. Почему все.
Сценарий весеннего утренника «8 Марта» Дети под музыку входят в зал парами. Ведущий: Пригласили в гости к нам Мы и бабушек и мам. Обещаем, обещаем Что не скучно будет нам.
Сценарий весеннего утренника в подготовительной группе «Чудесное превращение Федоры» Вед. : Прошли метели и морозы, пробуждается природа от зимнего сна, солнышко улыбается нам все больше и больше,.
Сценарий весеннего экологического утренника для старшей группы «Праздник дерева» Дети под музыку парами заходят в зал и становятся врассыпную Ведущая: Здравствуйте, ребята, здравствуйте взрослые! Вот и пришло в наш город.
Источник статьи: http://www.maam.ru/detskijsad/scenarii-vesenego-hantyiskii-prazdnik-vorna-hatl-voronii-den.html