Зимние национальные праздники адыгейцев

Много веков назад этот праздник адыги считали главным в году. Его встречали за щедро накрытыми столами всем аулом. В этот день можно было нарушить обряд избегания, было позволительно то, за что в обычное время могли даже отрубить голову. О том, что значил адыгский Новый год для предков и как его праздновали в древности, «СА» рассказал старший научный сотрудник Нацмузея Адыгеи Аслан Тов.

Семейный день

Традиция отмечать праздник 21 марта — в день весеннего равноденствия — связана с тем, что адыги с древности занимались земледелием и скотоводством. Благополучие каждой семьи во многом зависело от сил природы. В этот день считалось, что природа пробуждается от зимнего сна. Праздник длился три дня. Первый день считался семейным.

— Накануне нового года в семье закалывали жертвенное животное. Из его мяса хозяйка всю ночь готовила разнообразные блюда к столу. Считалось, что чем обильнее стол, тем год будет удачней. Несколькими каплями жира, который женщина собирала с бульона, нужно было окропить очаг — в знак жертвоприношения огню. В новогоднюю ночь бодрствовала вся семья, даже самым маленьким детям не позволяли уснуть — новый год должен был встретить каждый, — рассказал Аслан Тов.

До восхода солнца всех юношей из аула отправляли купаться на реку. Считалось, что в это время вода священна, и, несмотря на прохладную погоду, простудиться, искупавшись в ней, невозможно. Утром старейшина аула выводил весь народ навстречу солнцу первого дня года. Все поворачивались лицом на восток и ждали появления светила. Впереди стоял старейшина, чуть поодаль, по бокам от него, — два старика, а рядом с ними девочка и мальчик — как символ продолжения жизни. Старейшина держал в правой руке рог с напитком, в левой — три пирога с разными начинками. Когда солнце появлялось, он возносил молитву, делал глоток из рога и откусывал кусок пирога, затем передавал их старцам.

После молитвы народ расходился по домам и праздновал. Этот день был единственным в году, когда мужчины и женщины могли есть в одной комнате, но за разными столами. В честь Нового года позволялось даже нарушать обряд избегания — невестка могла видеться со своим свекром.

— Аульская молодежь в этот день выбирала себе предводителя, на которого надевали козлиную маску. Этот юноша мог позволить себя вольности, за которые в обычный день ему могли бы отрубить голову. Например, к девушке нельзя было прикоснуться даже пальцем — братья строго следили за этим. А в день Нового года он мог шутливо даже взять ее под руку, — говорит археолог.

Молодежь собиралась и обходила весь аул подворно. Каждая семья должна была дать им продукты на общий стол для следующего праздничного дня. Приходя в дом богатой семьи, юноша в маске притворялся мертвым. Так он показывал, что хозяин поскупился для общего стола. «Оживал» молодой человек только тогда, когда оставался удовлетворен тем, какие дары выделила эта семья. Вечером на улицы аула направлялись глашатаи, которые оповещали жителей о том, когда и где пройдет общий праздник.

Древние обряды

Во второй день все собирались, как правило, в священной роще. Здесь совершали главный обряд — жертвоприношение. Старейшина окроплял жертвенное животное священным напитком и прикасался к нему лезвием ножа — обязательно ранее не использовавшегося. Нож передавали по старшинству мужчинам из рук в руки, прикоснуться к нему должен был каждый мужчина, чтобы показать свою причастность к обряду. Животное закалывал мужчина «со счастливой рукой», кровь собирали в жертвенный сосуд. Она считалась священной. Каждый мужчина должен был окропить ею уголок черкески, а женщина — лоскут ткани. Его как оберег хранили в доме целый год.

— Из мяса готовили национальные блюда — чтобы столы ломились. Все присутствующие — от самого маленького жителя аула до почтенного старика — должны были наесться досыта. Всех людей, которые проходили мимо, приглашали к столу и угощали. После трапезы для молодежи устраивали соревнования — скачки, стрельбу в цель, игры. Например, наверху абсолютно гладкого столба закрепляли какую-то ценную вещь, по нему нужно было забраться и достать ее. Победителям соревнований в этот день вручали ценные призы. Весь праздник сопровождался джэгу. На третий день было принято ходить в гости к родственникам и друзьям, — рассказал Аслан Тов.

В определенный момент истории традиции празднования были утрачены. Но несколько лет назад в Адыгее праздник решено было возродить. Каждый год в республике проводят яркие мероприятия, во время которых воссоздают древние обряды, угощают национальными блюдами, как и раньше, устраивают адыгэ джэгу. Этот год не стал исключением. На новой площади у монумента «Единение и Согласие» праздник собрал сотни жителей и гостей республики.

Источник статьи: http://www.sovetskaya-adygeya.ru/index.php/kultura/14514-khranim-traditsii-kak-v-drevnosti-prazdnovali-adygskij-novyj-god

Встреча Нового года у адыгов (черкесов)
классный час (7 класс) на тему

Новый год адыги встречали 21 марта ,в день весеннего равноденствия.Считалось что именно в этот день свет итьма разделяются поровну и начинается оновление в природе;первый весенний гром,набухание почек на деревьях,прорастание зелени.

Скачать:

Вложение	Размер
novyy_god_u_adygov.odt	30.03 КБ

Предварительный просмотр:

21 марта -начало нового года у адыгов

Начало нового года адыги издревле связывают с уникальным природным явлением – Днём весеннего равноденствия. Считалось, что именно с этого дня, 21 марта, когда свет и тьма разделяются поровну, начинаются обновления в природе: первый весенний гром, набухание почек на деревьях, буйное прорастание зелени.

В очередной раз празднование Нового года по адыгским традициям пройдет в Майкопе завтра, 21 марта, с 18 часов. А незадолго до этого, следуя традиции, по центральным улицам столицы Адыгеи проедут всадники-глашатаи, извещающие о наступлении праздника.

В республиканском Центре народной культуры сообщили, что программа празднования Нового года по адыгским обычаям традиционна и включает народные танцы, игрища, выступления фольклорных коллективов, представляющих не только адыгов, но и другие народы, живущие в Адыгее.

Согласно народному поверью, чем веселее пройдет Праздник весеннего равноденствия, тем щедрее земля будет к людям. Мы желаем, чтобы на вашем празднике было много улыбок, чтобы в каждый дом и в каждую семью были вхожи радость и благополучие, мир и добро!

Узнать больше о древних обычаях адыгов празднования Нового года могут посетители Официального сайта Постпредства Адыгеи при Президенте РФ. Вашему вниманию представляем статью из Адыгского календаря, которая была составлена Газием Чемсо по материалу этнографа, академика М.А. Меретукова:

22 марта вечером глашатай, сидя на муле, объезжал аул и оповещал о наступлении Нового года, поздравляя с праздником и приглашая и млад и стар собраться на следующий день, пока еще солнце не взошло у Святого дерева «Чъыгыудж» (буквально: танцующее дерево).

В тот же вечер молодые парни и девушки собирались и ходили по дворам с факелами, от дома к дому, распевая обрядную песню, в которой разносилась хвала грядущему году, выражалась надежда на добрый урожай.

Население приветствовало молодежь восторженно, одаривало её сладостями, добрыми пожеланиями в наступающем году. Люди в эту ночь не спали, бодрствовали. В очагах горел огонь, сквозь небольшие окна каждого жилища пробивался на улицу свет. А к утру весь народ, распевая песни, толпами тянулся к «танцующему дереву».

Святое дерево, могучий ствол которого едва ли могло охватить взявшись за руки несколько человек, заранее украшалось разноцветными лоскутками, игрушками и, непременно, растянутой сырой шкурой разделанного домашнего животного.

Все собравшиеся становились лицом на восток – к восходу солнца. Вперед выдвигался один из самых уважаемых старейшин аула, державший одной рукой «Хьалыжъу» (пирог с сыром), другой рукой – наполненный «Бахъсымэ» (хмельной напиток из проса) рог, а рядом по обе стороны стояли два подростка – мальчик и девочка.

Все вытягивают руки в сторону солнца, а старейшина, глядя на восходящее солнце, произносит «хъохъу» (здравицу) в честь Нового года: «Входи в наш дом, неся с собой счастье и добро, чтобы болезни обходили нас и над нами сияло мирное небо, чтобы наш очаг был полон пищи, и всё, что душе угодно, оказывалось в наших руках. Скажем «амин», чтобы грядущий год стал для всех нас счастливым».

После хъохъу люди рассаживались группами, выкладывали из своих сумок пищу, благословляя в тостах новый год, ели и пили бахъсымэ, после чего, взявшись за руки, исполняли круговой обрядный танец «удж», пели новогоднюю песню. Молодые джигиты гарцевали на лошадях.

Источник статьи: http://nsportal.ru/shkola/inostrannye-yazyki/drugie-yazyki/library/2015/05/13/vstrecha-novogo-goda-u-adygov-cherkesov

КБР готовится отметить свой национальный праздник

Кабардино-Балкарская Республика усиленно готовится к большому и важному торжеству – Дню адыгов. Для КБР это национальный праздник, который теперь отмечается с 20 сентября 2014 года. В праздничной программе будет много танцев, выставок и ярмарок, посвященных культуре этого народа.

История праздника День адыгов в КБР и его значение 20 сентября

Дню адыгов в 2019 году будет всего 5 лет. Его начали отмечать только после 2014 года, когда глава КБР подписал соответствующий указ об установлении праздника. Об этом неоднократно просили и жители Кабардино-Балкарии, и множество общественных организаций.

Теперь Кабардино-Балкарская Республика имеет и свое торжество – День адыгов, которое отмечается 20 сентября. Для всех жителей он является официальным, а потому выходным днем.

День адыгов имеет очень важное значение для народов КБР – это объединение адыгейского народа, поскольку адыгейцы живут не только в КБР, но и по всему миру. Только в Турции их насчитывается около 2 млн человек. Адыгейцы также живут в США, Сирии, Иордании, Германии. А потому для них важно сохранить традиции культуры своего народа.

Нужно отметить, что название адыгейцы придумали в советские времена. В то время власти это сделали целенаправленно, чтобы разделить кавказские народы по территориям. Согласно историческим данным, на них проживал древний народ, называемый «адыгэ», а перевод этого слова звучал как «дети солнца».

Как будут отмечать национальный праздник День адыгов 20 сентября

Понятие «адыги» объединяет сразу несколько национальностей – это адыгейцы, черкесы, шапсуги и кабардинцы. Все они проживают не только в Кабардино-Балкарии, но и по всему миру.

История адыгов имеет очень древние корни. Известно, что адыгейские мужчины самые бесстрашные воины. Даже личная охрана короля Иордании и то состоит только из адыгейцев, потому что они лучшие в своем деле. А женщины всегда считались самыми красивыми и желанными женами. Мало того, что они были красивы, так еще и заядлые модницы.

На протяжении многих веков у этого народа сложились свои традиции. Теперь эти традиции отображаются и при проведении Дня адыгов 20 сентября. Все образовательные учреждения проводят 19 сентября открытый урок, на котором знакомят учеников с историей народа.

Весь праздник построен на культуре адыгов, и все праздничные мероприятия посвящены именно этому. Главным мероприятием 20 сентября является массовое шествие по центру города Нальчик и по другим городам КБР. Многие надевают национальную одежду и проходят по центру города, радуясь празднику.

Затем начинаются развлекательно-познавательные мероприятия. Это ярмарки-продажи и фестивали, на которых можно купить все — от продуктов питания и до предметов, произведенных местными мастерами.

Конечно, пройдут и концерты, которые тоже посвящены культуре адыгов. В финале можно будет поучаствовать в национальном танце УДЖ. Вообще на празднике День адыгов можно будет увидеть много различных танцев, ведь для этого народа танец является выражением души.

Интересные факты об адыгейцах, отмечающих День адыгов 20 сентября

Адыгейские мужчины, как в древние времена, так и по сегодняшний день, считаются одними из самых храбрых и лучших воинов в мире. А женщин этого народа называли «француженками Кавказа». Они отличались неземной красотой, грацией и считались отличными хозяйками.

Язык, на котором они говорят, принадлежит к абхазо-адыгской группе, хотя отмечается большим количеством диалектов. Он по-своему интересен, но выучить такой язык для европейца крайне тяжело. В языке много непривычных для большинства людей звуков.

Праздник День адыгов – важнейшая дата для жителей КБР, ведь он способен объединить всех адыгейцев по всему миру.

Источник статьи: http://www.1rre.ru/301693-kbr-gotovitsya-otmetit-svoj-nacionalnyj-prazdnik.html

В свет вышел Черкесский календарь 2013

В Москве был опубликован новый Черкесский календарь (Адыгэ Махуэгъэпс) на 2013 год, который в ближайшие дни будет доставлен в регионы проживания основной части черкесов РФ.

«Календарь несет в себе как эстетическую, так и идеологическую составляющую. Информацией, которую мы разместили на Календаре, мы в первую очередь хотели заинтересовать нашу молодежь собственной историей и важными датами, которые являются нашей национальной гордостью» — отметил автор проекта Замир Шухов. «Ученые, проводившие исследования по черкесскому национальному летоисчислению, подтвердили, что оно включает временной и культурный пласт, связанный с развитием доиндоевропейской средиземноморской культуры, к которой восходит и черкесская культурная традиция. Этот пласт связан с протохаттским населением Причерноморья, одним из этнических наследников которого являются черкесы. Ученые смогли восстановить хронологию, опираясь на которую, в будущем году исполняется 6222 год. Исследования по национальному летоисчислению открывают совершенно новые страницы нашей истории. Эти данные говорят о высокой самоорганизации и сакральных знаниях, которые предки современных черкесов передавали из поколения в поколение»- продолжил Шухов.

«В качестве основного элемента на Календаре присутствует уникальное фото Карины Мезовой на фоне Iуащхьэмахуэ (Эльбруса), в образе черкесской амазонки. В 2011 году Карина стала первой представительницей Кавказа, которая покорила Эверест, и это замечательное достижение, которым мы все гордимся. Благодаря финансовой поддержке бизнесмена Артура Сибекова, мы выпустили календари тиражом в 3000 экземпляров, и распространяем их абсолютно бесплатно» — завершил Замир Шухов.

Первая партия Календарей распространялась 24 ноября в Москве на мероприятии в честь первокурсников, организованного Фондом Черкесской культуры «Адыги» им. Ю.Х. Калмыкова.

В современный календарь вошел перечень знаменательных дат, праздников и дней памяти черкесов:

Знаменательные даты истории черкесов на 2013 год

750 лет победоносным походам Бибарса I — султана Сирии и Египта, мамлюка черкесского происхождения (1263-1271 гг.).
305 лет победе Восточной Черкесии (Кабарды) в Крымской войне. Канжальская битва (1708г).
250 лет основанию крепости Моздок. Начало Кавказской войны (1763-1864гг.).
165 лет началу Адагумского собрания, сформировавшего единую административно-судебную систему Западной Черкесии и объединившую абадзехов, шапсугов, натухайцев и убыхов в одну конфедерацию (февраль 1848 г.).
100 лет началу Зольского восстания кабардинских крестьян за право на отгонные пастбища (29 мая 1913 г.).
85 лет созданию Черкесской Автономной области (30 апреля 1928г.) .
80 лет созданию государственного академического ансамбля народного танца «Кабардинка» (1 октября 1933г.).
25 лет общественной организации «Адыгэ Хасэ» республики Адыгея. В том же году проведено первое собрание черкесов со всего мира, для обсуждения вопроса создания единой международной черкесской организации и возвращения на историческую родину (1988 г.).
20 лет независимости Абхазии, достигнутой при поддержке черкесских добровольцев (1993г.)

Национальные праздники и памятные даты черкесов:

14 марта — День черкесской письменности / Адыгэ тхыбзэм и махуэ
22 марта – Новый 6222 год по черкесскому летоисчислению / Адыгэ илъэсыщlэ 6222 гъэ.
25 апреля — День черкесского флага / Адыгэ Ныпым и махуэ 25 апреля
21 мая — День памяти и скорби по жертвам войны 1763-1864 гг за свободу Черкесии / Адыгэ Хэкум и хуитыныгъэм папщlэ 1763-1864 гъэм ек1уэк1а Зауэм хэк1уэдахэм я фэеплъ махуэ
23 июня – День черкешенки / Сэтэней махуэ
1 августа — День репатрианта / Адыгэ Хэкум къэзыгъэзэжахэм я махуэ
26 сентября – Праздник Тхьэшхуэгухьэж
28 сентября — День черкесского национального костюма / Адыгэ фащэм и махуэ
22 декабря — Праздник Зимнего Солнцестояния / Дыгъэгъазэ (Созрэш)

Источник статьи: http://aheku.net/news/culture/3320

Зимние национальные праздники адыгейцев