Чыл Пазы — Новый год в Хакасии
Хакасия — это оазис на Великом Шёлковом Пути
22 марта в День Весеннего Равноденствия в Хакасии празднуют начало Нового года — Чыл Пазы
За неделю до начала праздника, как всегда наводят порядок в жилище,выбрасывают старые и ненужные вещи, комнаты окуривают душистыми травками и украшают весенними первоцветами и веточками багульника! Багульник очень красивый кустарник, в марте зацветает на южных склонах Саянских гор нежными розово-малиновыми цветами.
В марте в Хакасии уже нет снега на равнинах, снег лежит только в горах. Температура воздуха вполне комфортная для празднования Нового года, +10,+15 градусов! Недаром Хакасию называют Солнечной, второй Сибирской Швейцарией! Расположение территориально в пойме реки Енисей, в Минусинской котловине, у подножия Саянских гор. Климат приятный для вызревания фруктовых культур и даже бахчевых.
Накануне праздника, хозяйки готовят красивые и новые праздничные наряды для всех членов семьи, отваривают много мяса (говядина и баранина), готовят домашнюю колбасу и варят домашний сыр. Стол богато украшают красивой посудой, большими блюдами для угощений.
Утром, селяне, идут на возвышенность и приносят дары Солнцу! Солнце заслуживает особого поклонения, оно дарит жизнь, тепло и уют. Потом разжигают три костра.
Первый костёр называется — Огонь Благодарения. Люди обходят три раза по часовой стрелке вокруг костра, бросают кусочки отварного мяса, сыра и льют из пиалки молоко капельками, произнося слова благодарения Огню.
Второй костёр — это Огонь очищения. Шаман прогоняет своим ритуалом злых духов, бьёт в бубен и издаёт горловые звуки. Люди завязывают на чёрной атласной ленте узелки — это их болезни, горечи ,обиды. и бросают ленточки в Огонь очищения.
Затем разжигают третий костёр для приготовления пищи. В больших казанах (котлах) отваривают мясо, варят приготовленные домашние колбаски (Хан), а также очень сытное блюдо — кашу на сметане (саломат) и угощают всех гостей. Дети любят специально приготовленные домашние сладости (Талгхан), типа Пахлавы. Все угощения для гостей бесплатные, так хозяева дарят свою доброту и благодарение.
После угощения начинаются праздничные состязания: скачки на лошадях, борьба и различные спортивные игры. Красивы и экзотичны выступления национальных ансамблей, танцы-легенды, в которых просматривается чётко сюжет истории.
В конце праздника все идут к Священной Берёзе. Берёза в Хакасии олицетворяет красоту, жизнь и процветание! На берёзу повязывают атласные ленты — Чалама! Белый цвет — символ очищения, Красный цвет — символ огня, Жёлтый цвет — символ солнца, Зелёный цвет — символ жизни и Синий — символ Неба, мечты и грёз. Повязывая ленты, каждый загадывает свои желания.
Источник статьи: http://proza.ru/2019/03/22/366
Чыл пазы, или Весенний Новый год
В субботу на Республиканском ипподроме состоится празднование хакасского Нового года – Чыл пазы. Жителей и гостей Абакана ждут народные гуляния, сельскохозяйственная ярмарка, концерт, спортивные площадки, театрализованные обряды и насыщенная сюжетно-игровая программа «Часхыныӊ хустары» – «Птицы весны».
Кроме того, горожане смогут не только принять участие в традиционных хакасских обрядах, но и попробовать блюда национальной кухни: хан, потхы, талган, суп угре, сыр пызылах и айран.
О том, что такое Чыл пазы и какие традиционные обряды существуют у хакасского народа, мы узнали у поэта, заместителя директора центра корпоративных коммуникаций управления информационной политики ХГУ, заслуженного работника культуры Республики Хакасия, члена Союза журналистов России, члена Союза писателей России, кандидата филологических наук Натальи Ахпашевой.
– Наталья Марковна, что такое Чыл пазы?
– Чыл пазы (Голова года) – хакасский Новый год, который отмечается в день весеннего равноденствия, 22 марта. С этого праздника просыпается природа и начинается сельскохозяйственный год, поэтому в народной традиции – попросить у небес благословения на урожай, прибыль скота и рождение детей. В этот день проводилось и сейчас проводят несколько обрядов.
– Что это за обряды?
– Первый – «Обряд очищения» – это сжигание черных ленточек, содержащих в себе символ зла, что очищает душу от всего плохого.
Второй – «Обряд кормления огня» – в очаг надо кинуть что-нибудь съестное, тем самым «покормить» огонь. Обряд сопровождается наговором. Примерно таким: «О, сорокозубая Мать-Огонь, тридцатизубая Дева-мать с красными пламенными зубами… Чтобы жизнь не прекращалась и жилище не разрушалось, мы тебя славим!» У известного тюрколога, языковеда и первого хакасского учёного Николая Фёдоровича Катанова есть записи этих наговоров-молений. В 90-х годах, если не ошибаюсь, сделал художественный перевод этих текстов на русский язык поэт из Москвы Анатолий Преловский. Кроме того, над записями Катанова трудились две наши писательницы – Галина Казачинова и Вера Татарова. Есть даже песня – слова В. Татаровой, музыка А. Саможикова – посвящённая Матери огня.
Третий – почитание священной берёзы, повязывание на ветви дерева цветных чалама.
– Откуда возникла такая традиция?
– Празднование Чыл пазы более-менее официально и масштабно в Хакасии стали проводить в 90-е годы – когда прямо на улице ставились огромное чаны с бараниной, где можно было вдоволь отведать блюда национальной кухни. Лично я люблю хан. Исторически хакасы – крещёные язычники, сохранившие свою культуру и традиции. Впрочем, и другие народы не совсем утратили память о давних временах. Например, в православии период между Масленицей и Пасхой явно характеризуются неким языческим подтекстом. Тут и сжигание соломенного чучела в последний день масленичной недели, и приготовление печенья в форме различных птиц и животных на Пасху. Да и дата Пасхи всё равно привязана ко дню весеннего равноденствия – это переходящий праздник, который отмечается в первое воскресенье после первого полнолуния со дня весеннего равноденствия. У мусульман тоже есть праздник, имеющий языческие корни. Он называется Навруз – праздник прихода весны по астрономическому солнечному календарю у иранских и тюркских народов. Его происхождение также уходит своими корнями в древнейшую историю человечества.
Чыл пазы, как я уже сказала, переводится как «Голова года». К примеру, моя фамилия переводится как «Белая голова». Лично мне в детстве было сложно воспринять эту «тройственность» празднования Нового года. Один Новый год, как я считала, был первого сентября, когда начинался новый учебный год и дети шли в школу. Другой Новый год приходил зимой – с новогодней ёлкой. А весной – это был третий Новый год. Зато сейчас я радуюсь всем этим праздникам!
– Какие национальные хакасские блюда Вы больше всего любите?
– Я очень люблю «хан» (кровяную колбасу) и «угре» – суп с ячневой крупой, который варят на баранине.
– Вы как-то специально готовитесь к хакасскому Новому году?
– Особых и специальных приготовлений нет. Всё происходит само собой! Главное – это побывать на ипподроме и поесть свежего хана.
– Наталья Марковна, спасибо за интересную беседу! С наступающим Вас хакасским Новым годом, счастья, здоровья и успехов!
Источник статьи: http://pulse19.ru/12615-chyl-pazy-ili-vesennij-novyj-god/
Хакасский праздник «Чыл пазы» (Голова года)
Ирина Тодозакова
Хакасский праздник «Чыл пазы» (Голова года)
Цель: Приобщение детей к культуре и традициям хакасского и русского народа.
1) расширять и закреплять знания о традиционной обрядовой культуре хакасов.
2) празднование хакасского праздника: «Чыл пазы» — встреча Нового года.
1) воспитывать интерес детей к хакасской музыке;
2)воспитывать взаимопомощь, взаимовыручку,
гармонию человеческих отношений;
3) воспитание детей в традициях предков.
1) развивать музыкально — творческие способности;
2) развивать словесно-логическую память, произвольное внимание, любознательность;
3) развивать правильную конструктивную речь; активизировать познавательную деятельность;
4) формировать навыки овладения артистичностью (роль артиста-чтеца, певца, рассказчика).
Оформления зала и спортивной площадки:
Зал и площадка празднично оформлены в хакасском стиле.
Представлена выставка детских работ: «Хакасия — родина моя».
Оснащение и оборудование: Фонограмма с хакасскими песнями и музыкой,
Дерево берёза (священная) — на которую ежегодно привязываем чалама.
Шпагат или тонкая веревка, на которую привязывают дети свои разноцветные
чалама (так, как не достают до веточек берёзы). Взрослый человек —
привязывает украшенную верёвку детьми, на берёзу.
Чалама — ленты белого, красного, синего, зеленого и чёрного цветов, пиалы, молоко, ирбен (богородская трава). Оборудование для кукольного театра, игрушки, два костра (на площадке, стремянка. Юрта — веранда оформлена для приёма гостей в нутрии стол с угощениями и национальными блюдами — (сюрпризный момент).
Костюмы: Национальные мужские и женские костюмы у детей и взрослых. Костюм Богине — тепла, света, добра, костюм Весны, Аба – медведя.
Костюмы для хакасской сказки: «Любопытный зайчонок».
Фонограммы с хакасскими песнями и музыкой звучат в течение всего дня.
Действующие лица: Дети старшего дошкольного возраста (5- 7 лет)
ведущая – заместитель заведующего по ВиМР, Богиня – Тепла, Света, Добра — учитель хакасского языка. Весна – воспитатель, аба – медведь ребёнок подготовительной группы.Участники сказки: «Любопытный зайчонок» — воспитатели, родители, дети.
Перед началом праздника звучит хакасская музыка.
Учитель хакасского языка обходит весь музыкальный зал,с пиалой проводя обряд: «Окуривания» — богородской травой.
Под звуки чатхана (играет родитель) входит в зал ведущая и дети, все участники праздника в хакасских национальных костюмах проходят по залу и садятся на стулья по обе стороны зала.
Ведущий: Дорогие гости! Дорогие ребята!
Мы сегодня собрались, чтобы встретить хакасский Новый год.
Как называется этот праздник?
Дети: Отвечают хором «Чыл пазы».
Ведущий: Главным праздником по хакасскому календарю является Чыл Пазы – встреча Нового года, который отмечают 22 марта. Это день весеннего равноденствия, когда день равен ночи, когда пробуждается вся живая природа после зимних холодов.
Ведущий: Празднование Чыл Пазы начинали с прилётом птиц, с первой капелью, журчанием ручья и с яркими лучами солнца. Именно весной встречают люди возвращающееся тепло, доброту, любовь, жизнь земли, неба, солнца.
Ведущая: Сегодня на наш праздник придёт Богиня — Тепла, Света Добра.
Вы слышите хакасскую мелодию (звучит музыка) это идёт она.
Входит Богиня (учитель хакасского языка) — Изеннер! – здоровается.
(говорит слова на хакасском и русском языках).
Здравствуй, Великое Солнце
Дарующее Жизнь всему на Земле,
Здравствуй, Голова Года,
Здравствуй, Новый год,
Одари наш народ
Принеси народу нашему
Ведущая: Чтоб продолжался род людской,
Чтоб в доме не погас огонь жизни,
Разрешите начать праздник
Начало, которому положили наши предки!
Дети: Разрешаем! Разрешаем! Разрешаем!
Исполняется песня детьми старшего дошкольного возраста (5 -7 лет)
Ансамбль «Весняночка» — (дети, изучающие хакасский язык)
Исполняют песню старшая группа «Песня о весне»
Ведущая: Ребята, в какой стране мы живём?
ПОЙ, ХАЙДЖИ (Кирилл Круговых)
Пой,хайджи! Собрался весь народ.
Пусть чатхан твой звонко запоет –
Так, чтоб горы пели и леса,
Чтоб звенели даже небеса.
Пой, хайджи, о тех, кто пал в бою,
Защищая Родину свою;
Пой, хайджи, о солнце, о весне,
Пой о нашей радостной стране,
О ее грядущем расскажи, —
Пой о нашей Родине, хайджи!
«Моя Хакасия» (Миша Мамышев)
Если ты приедешь в гости к нам,
Ты степной увидишь океан.
Берегами океана встали
Цепи Ала-Тау и Саян.
По земле цветущей только ступишь –
Богиня Тепла: Ребята, а вы знаете, в какой республике Вы живёте?
И как называется ваше село?
Значит Ваша Родина: Россия, республика Хакасия, село Таштып.
Ведущая: хакасский танец: «Журавли»
Богиня Тепла: Ребята, а Вы любите играть?
Давайте поиграем в хакасские игры.
«Меткие стрелки» — (выбивание астрагал — косточек)
Играют две команды по 5 человек из каждой группы.
Остальные болельщики поддерживают свою команду словами: «Молодец!».
Чья команда больше собьёт косточек – (астрагал) та и победит.
Весна: Здравствуйте, ребята!
Я к вам опять пришла.
Вьюги и метели прочь я прогнала.
Принесла Вам Солнца, Света и Тепла!
Очень с вами встречи этой я ждала!
Ну а вы по мне скучали?
Без меня не замерзали!
Ребенок: Где ты Солнышко, проснись!
Где ты скворушка вернись!
Сыпать снег зима устала.
Кап-кап-кап! Весна настала!
Ребенок: Посмотрите на окно.
Светом залито оно.
Все от солнца жмурятся,
Ведь весна на улице!
Ребенок: Все весною расцветает,
И танцует и играет.
Вот танцует ручеек,
Пляшет первый лепесток,
В танце кружатся капели,
Как же детям устоять,
Тоже надо танцевать!
Ведущая: Подготовительная группа «Про весну»
Богиня Тепла: Ваши дети умеют быстро бегать? А на конях?
Игра «Наездники» («Кони» на палочке).
Ведущая: А сейчас Весна вам загадает Загадки.
1. С шестью ногами, двумя головами (всадник на лошади).
2.Сказала черная овца: «Лежи, как я лежу».
Сказала белая овца: «Иди, как я хожу» Земля и снег).
3. Когда идет Албут, поклоны все кладут (деревья при ветре).
4. Летом по тайге бродит, зимой дома крепко спит (медведь).
Игра «Перетягивание палок»
1. Прижав, уши к спине, летит- стрелу напоминает мне (заяц).
2. Опасен он зайцу и кабану, то правит пир, то воет на луну (волк).
Богиня тепла :А у вас есть силачи да храбрецы?
Ведущая: Да, конечно у нас есть силачи. Проводится состязания «Курес»
Богиня тепла: Все вы молодцы, умеете играть, петь и танцевать, и даже бороться Мне у вас очень хорошо, но пора идти и нести всем добро, тепло, свет, чтобы быстрее пришла Весна.
Игра «Поймай веревку»
Игра «Перетягивание каната»
Ведущая: На этом первая часть праздника закончилась. Всем спасибо. Наш праздник продолжится на улице, где мы с Вами проведём хакасские ритуалы:
1. Почитания огня.
2. Очищение души.
3. Почитания священной берёзы.
Все выходят на спортивный участок, встают полукругам в центре площадки горят два костра
Ведущая: Ребята встречайте гостью Алгысчы – хозяйку юрты (учитель хакасского языка) она и проведёт хакасские ритуалы.
Ради жизни на Земле,
Ради счастья на Земле!
Как встречали наши предки.
Ритуал: Благодарения Огня.
Ведущий: В этот день благодарили Богиню Огня, дарующую тепло и пищу. Первый чистый костер Огонь кормили чаем с молоком и мясом.
Алгысчы: окропляя молоком небеса, подходит к огню,кормит огонь мясом и приговаривает:
Все хором повторяют слова Алгысчы:
1. О, Мать наша – Богиня Огня, у тебя 30 зубов красного пламени.
2. О, Дева наша – Богиня Огня, у тебя 40 зубов высокого пламени!
3. Благодарим тебя белым молоком Белой Коровы.
4. Чаем от черной смородины.
5. Дай счастья народу!
6. Ты охраняла нас всю зиму, берегла нас от стужи.
7. Благодарим тебя, наш верный друг, и поклоняемся тебе!
Ведущая: Давайте все вмести подойдем к огню, поклонимся ему за то, что помог сохранить род людской. Дети делают один шаг к огню и кланяются, походу солнца обходят Огонь.
Обряд очищения души.
Переходят все вместе ко второму костру – к костру Очищения души.
Ведущий: Все свои грехи и болезни люди завязывают узлом на черные чалама, а затем бросают во второй костер, который называется Очистительным.
Алгысчы:Завязывает три узелка на черной чалама и бросает в костер: Прошлые, настоящие и будущие болезни, несчастья, грехи.
Приглашаю и вас совершить этот ритуал.
Ведущая и дети завязывают 3 узелка подходят ко второму огню и бросают черные чалама в огонь со словами (хором):
Очисти нас от зла,
От всех болезней
Чтоб мы не дрались
Не ругались, не болели!
Ритуал почитания священной березы.
Ведущий: Скажите, а что бы вы попросили у богов в этот день?
Да, в этот день люди просят у богов любви, удачи, урожая, здоровья, благополучия, хороших отметок.
Все направляются к новому месту события – к березе.
Ведущий: Кто из вас ребята знает, почему именно к березе привязывают чалама?
(Это священное дерево у хакасов.)
Ведущий: Учеными доказано, что только два дерева выделяют положительную энергию для людей – это береза и дуб.
Какого же цвета чалама привязывают на березу?
Что означает каждый цвет?
Ведущая: показывает по порядку чалама,а дети хором отвечают:
Белый – цвет чистоты.
Синий – цвет неба и мира.
Красный – цвет огня и солнца.
Зеленый – цвет леса.
Все участники обходят берёзу 3 раза по ходу солнца, затем привязывают чалама на варёвку, обращаясь к берёзе говорят:
На твою белую грудь – белые чалама!
Синему небу – синие!
Солнцу и Огню – красные!
Травам и листьям – зеленые!
Мужчина в хакасском костюме –
привязывает верёвку с чалама к Священной берёзе.
Ведущий: В праздник Чыл пазы приглашали всех гостей к столу Почитания. В этот день обязательно угощали друг друга гостинцами. Наша хозяйка юрты Алгысчы приглашает всех к себе в гости в её праздничную юрту.
Алысчы: Золотой стол ставим!
Серебряный стол ставим!
Гостям нашим: Небу, Солнцу, Природе
Гостям нашим: соседям и друзьям!
Все садитесь за наш стол,
Угощайтесь мясом, молоком.
Всем тем, что дарит нам Земля!
Все участники праздника угощаются разнообразными конфетами, и блюдами хакасской кухни.
Ведущая: Пусть все сегодня поют,
Пусть все сегодня танцуют!
Пусть все радуются великому приходу весны,
Пусть все приветствуют
Всемогущую Голову Года!
Сценарий развлечения «Хакасский новый год — Чыл Пазы» Цель: Формировать представление детей о весенних обрядах и обычаях Хакасии. Задачи: Показать самобытность хакасской народной культуры на.
Сценарий развлечения «Чыл-Пажи» «Дружелюбие, уважение к людям разных национальностей не передаются по наследству, в каждом поколении их надо воспитывать вновь и вновь,.
Национальный праздник «Чыл Пазы» и изготовление «Пого» во второй младшей группе Волею судьбы получилось так, что я живу в замечательном, самобытном уголке Сибири под названием Хакасия. Хакасская культура, как и любая.
Осенний праздник для детей подготовительной группы «Хлеб — всему голова» Дети заходят в зал под народную музыку. Ведущий: В оправе Российской «жемчужина» светит. Кубанью зовётся она на планете. Красива, привольна,.
Праздник «День защиты детей» 1,5–3 года ПРАЗДНИК ДЕНЬ ЗАЩИТЫ ДЕТЕЙ Дети под музыку «СОЛНЕЧНЫЙ КРУГ выходят НА ПЛОЩАДКУ ЗАВЕДУЮЩАЯ 1 июня — Международный День Защиты Детей. Это.
Праздник для мам во второй разновозрастной группе (2–4 года) на тему «Каждый по-своему маму поздравит» ель: Создание праздничной атмосферы, обстановки для эмоционального общения детей с родителями, побуждение детей к совместной деятельности.
Праздник ко Дню пожилого человека «Нам года — не беда» Цель праздника: Воспитание у детей любви и уважения к бабушкам, дедушкам и ко всем пожилым людям. Музыкальный зал украшен цветами, осенними.
Сценарий праздника «Чыл пазы» — встреча хакасского Нового года Сценарий праздника «Чыл пазы» — встреча хакасского Нового года Цель: Приобщение детей к культуре и традициям хакасского и русского народа.
Театрализованный праздник «Волшебница вода» (вторая младшая группа, 3–4 года) МКДОУ Тогучинского района «Горновский детский сад №1» Театрализованный праздник «Волшебницы воды» Составила: воспитатель первой.
«Вам года не беда, ведь вы молоды всегда!» Праздник в подготовительной группе, посвященный Международному Дню пожилых людей Выходит Ведущая- Здравствуйте, самые дорогие, самые любимые, самые уважаемые люди- бабушки и дедушки. Они молодые, задорные, обаятельные.
Источник статьи: http://www.maam.ru/detskijsad/hakaskii-prazdnik-chyl-pazy-golova-goda.html